给孩子撑起一片自信的天空

这是一次家长开放日活动,我安排了一次故事表演的教育教学活动,决定请家长走进幼儿园的教育教学活动中来,一方面可以达到亲近课堂、了解幼儿、与师沟通的目的,另一方面我也觉得这是一次很好的培养幼儿自信心的机会。虽然每天都面对幼儿上各种各样的课,但今天要在那么多的家长面前进行活动,说实话,我心里还是有一些紧张。为了使这次活动收到较好的效果,我精心准备了教案及教具。     

论邓小平未成年人思想道德建设理论

邓小平关于未成年人思想道德建设的理论全面、系统而且深刻 ,包括了未成年人思想道德建设的重要意义、根本目标、主要内容和方法途径等 ,是新世纪进一步加强未成年人思想道德建设的重要指导思想。     

关于未成年人思想道德建设的几点思考

未成年人的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。努力提高未成年人的思想道德素质,是我们党的优良传统,是党和国家事业后继有人的重要保证。     

首届中国未成年人思想道德建设论坛《宣言》

2008年11月8日至9日,由中央文明办未成年人思想道德建设工作组和中国伦理学会主办、徐州市承办的首届中国未成年人思想道德建设论坛在江苏省徐州市召开.中央有关部门领导同志、来自全国各地的从事未成年人思想道德建设研究的专家学者和实际工作者汇聚一堂,围绕"做一个有道德的人:未成年人思想品德养成的理论与实践"这一主题进行了广泛深入的探讨,交流了当前深化未成年人思想道德建设的新思路、新举措,取得了广泛的共识.     

围绕未成年人健康成长加强出版工作者道德建设的思考

加强未成年人思想道德建设 ,必须加强出版工作者的道德建设 ,这既是我国图书市场发展的必然要求 ,也是由出版工作者道德建设的重要性所决定的。为此 ,应当大力加强对出版工作者的道德教育 ;严格规范出版社的合作出版 ,以出版社为关键环节 ,形成和强化道德建设的约束机制 ;切实实行奖惩政策和倾斜政策。     

一部特别的未成年人思想道德教育读物——推荐《禾下乘凉梦——袁隆平传》

未成年思想道德建设,不是简单的道理说教可以承担起来的,应该采取未成年人易于接受、乐于接受的方式进行。《禾下乘凉梦——袁隆平传》就是在这个方面一个非常成功的尝试。这些年中央很关注未成年人思想道德建设,可惜这方面做得好、做得巧的图书不多。我很乐意推荐这本书,就像给未成年人推荐一份营养丰富而且口味很好的大餐。[第一段]     

试论未成年人思想道德建设的三个重要环节

未成年人思想道德建设既是一项长远的战略任务 ,又是一项紧迫的现实任务。在加强和改进未成年人思想道德建设中 ,要发挥家庭的基础作用 ,学校的主导作用和社会环境的感染作用 ,三者要互相配合 ,共谋以德育人的百年大计。     

未成年人民事审判的双轨制建构——以日本未成年人民事审判为借鉴

我国儿童保护问题频发与民事司法救济应对乏力,体现出未成年人民事审判改革还在浅滩,要实现制度的深入发展必须关照其应有的制度品性。本文从日本未成年人民事审判的理念、定位与制度结构中分析其机理,以未成年人利益最大化为目标,尝试构建我国双轨制的未成年人民事审判制度体系。该体系包括以未成年人人事诉讼与家事审判为核心的专门审判程序、以法定代理制度与特殊保护规定相结合的普通审判程序。未成年人民事审判双轨并行,是彰显未成年人民事审判特质,传承少年司法经验,对未成年人深度司法关怀的最优路径。     

真心地为别人撑起一片蓝天

儿时最讨厌下雨的天气,到处泥泞,人走在路上溅得身上污渍斑斑……最令人伤心的还是被大人反锁在家中,望着窗外急得直想哭。 中学二年级的时候,暑假的一天下午,炎热的烈日像火炉般炙烤着大地,许多行人在路上不住地擦拭着额上的汗水,连路边跑来的一只小巴狗都显得无精打采,懒洋洋地伸长了舌头直哈哈……仿佛在向主人宣告:"我实在热得受不了。"     

论未成年人习惯养成的道德价值与心智历程

习惯与道德之间有着天然联系。“从规范行为习惯做起 ,培养良好道德品质和文明行为”是未成年人思想道德建设的有效路径。习惯养成能有效规避未成年人思想道德建设中可能存在的道德风险 ,形成思想道德建设中的辐射效应。从“三思而行”到“不虑而行”是未成年人良好习惯养成必经的心智历程。     

为《未成年人保护法》修订施行祈祷

最近,先后有几位热衷"虎爸虎妈"式教育理念的弟兄姊妹来找我,诉说对孩子"从头管到脚"的辛酸与疲惫,有的从幼儿园开始,就把儿女的人生规划好了,并且严格遵照执行……他们甚至采用谩骂、要挟或更加过分的方式对儿女进行方方面面的管控,这样做似乎表达了一个意思——一切都是为了儿女好,如果遵照他们的计划,儿女的人生就会完美无瑕,儿女...     

中韩未成年人公民道德教育比较

"造就适合国家与时代需要的有用公民"是世界公民道德教育的普适理念.中韩之间存在的共同或相似的历史渊源、思想资源和评价制度,构成了两国未成年人公民道德教育交流会通、借鉴共进的逻辑进路和实践平台.国民精神与合格公民的培育诉求、传统文化与儒学精神的共同支撑、随时评价与活动评价的相互交辉,为我国未成年人公民道德教育提供了可资借鉴的视角.     

给孩子一片成长的天空

随着中国“421”家庭模式的开启,中国式的独苗苗瞬间飙升,四位老人、一对夫妻,一个家庭六个人对孩子的关爱渐渐地演变成了溺爱,形成了千千万万个“小公主”、“小皇帝”,让“含在嘴里怕化了、捧在手里怕碎了”变成了名副其实,也铸就了现在的大多数孩子衣来伸手、饭来张口。与此同时,也在慢慢地侵蚀着孩子成长的空间。     

给别人一片宽广的天空

列王纪上4章29节神赐给所罗门极大的智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量。 当所罗门只求智慧好管理众多以色列民时,神却赐给他智慧聪明和广大的心,如同海沙不可测量。为什么神同时赐与他广大的心呢?当我在教会十几年的经历中,深深地体会广大的心对于神的工人是多么重要。多少时候,教会纷争、同工分裂,都是因为没有这颗广大的心,以致于发生了许多不该发生的事。 记得曾经听说过一个故事,说的是两千年前的管仲和鲍书牙的事,鲍书牙与     

试论未成年人道德教育的基本原则

系统地确立未成年人道德教育的基本原则,为我国未成年人道德教育提供科学依据和价值取向是十分重要和紧迫的。人本性原则、主体性原则、公民性原则、实践性原则是未成年人道德教育的基本原则。这些基本原则相互联系、相互渗透、相互贯通,为确立我国未成年人道德教育的目标、性质、模式、内容和方法提供了重要的理论依据,为探索有中国特色的未成年人道德教育路径指明了方向。     

教育变革语境中未成年人道德观念的错位与德育革新

当下教育变革中德育革新的乏力,引发了现时德育的虚弱与苍白。这种虚弱与苍白的德育现状一定程度上导致了未成年人道德观念的错位。要矫正未成年人的错误道德观念,要使错位恢复到原位,德育必须向真正的德育回归。真正德育的达致,必须革新德育。这种革新应沿着德育者形象、德育的内容、德育的方式三个维度展开。     

当代未成年人道德建设研究的重要成果——读陈延斌教授的《播种品德收获命运:未成年公民道德养成的理论与实践》

未成年人的思想道德教育,涉及亿万青少年的健康幸福、成人成才,关系着我们国家的命运前途,"既是一项长远的战略任务,又是一项紧迫的现实任务"(《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,下称《意见》),具有十分重要的意义.近年来,学界对这一问题也极为关注.陈延斌教授的新著《播种品德收获命运:未成年公民道德养成的理论与实践》,可以说是近年来我国有关未成年人思想道德建设研究领域兼具理论创新和实践指导意义的一项重要成果.     

论未成年人的生活德性

未成年人的生活德性是一种在本质上合乎未成年人人格成长的生成性德性.游戏启蒙未成年人的生活习性、童话构筑未成年人的精神家团.因此,还游戏、童话于未成年人的生活世界,引导和培植未成年人有德性的游戏习性和童话感悟,将成为加强和提高未成年人思想道德建设的有效实践途径.     

试论中西方未成年人道德养成教育的主要差异

中西方在未成年人道德养成教育方面,既有许多相同或相似之处,也存在着显著的差异。这种差异体现在道德养成教育理念、道德养成内容、道德养成途径、道德养成方法等诸多方面。导致这些差异的原因,既有经济基础、社会结构、政治制度上的根源,又与思想文化背景等密不可分。我们应该根据时代的特点审视这些差异。既要吸收西方未成年人道德养成教育的经验,同时也要注意发扬我国未成年人道德养成教育中的优良传统,使二者优势互补,共同为我国当前的未成年人道德建设服务。     

城市独生子女与非独生子女未成年人犯罪的主要特征比较

本文运用全国未成年犯抽样调查资料,对独生子女与非独生子女犯罪的主要特征进行了比较.研究发现城市独生子女与非独生子女未成年犯在犯罪时的年龄、刑期、重新犯罪比例、犯罪类型的多数方面、犯罪目的、犯罪时的心理状态等方面均不存在显著差异.独生子女的文化程度高于非独生子女,犯强奸罪的比例是独生子女高于非独生子女,犯盗窃罪的是非独生子女高于独生子女.笔者认为,从整体上看,将独生子女作为特殊的未成年人犯罪群体的论点值得商榷.