元代集贤院与道教之关系

依照《元史》记载,元代集贤院的众多职能中,管理道教是其中一种,但是对于如何进行管理,在元代政治制度方面以何种方式实现管理,以及由集贤院中何职何人管理,《元史·百官志》中未做明确记载。本文通过其他史料,检视集贤院对道教管理的缘由、管理权限体现在哪些方面,同时,对于集贤院管理过程中官员与道士之间的关系做一简要论述。     

慈心惠济 恒住初心 记江西省抚州市大金山禅寺住持印空长老尼北大核心CSSCISSCI

现年98岁的印空长老尼礼佛门泰斗本焕长老为师,于禅门巨匠虚云老和尚座下圆具。她一生严持戒律,精勤修行,坚持爱国爱教本色,年逾高龄而不断完善道场的各项建设,和合僧团管理,创办江西尼众佛学院,长期坚持以公益慈善事业回报社会,贡献突出,使大金山禅寺成为全国著名的尼众丛林。印空长老尼,禅宗临济宗第四十五代传人,现任江西省佛教协会咨议会副主席、江西省抚州市佛教协会名誉会长、抚州大金山禅寺住持、江西尼众佛学院院长、大金山禅寺慈善协会会长。     

赣州通天岩宋代摩崖书法赏析

赣州通天岩摩崖书法因其数量之多、质量之精以及特殊的地域环境、时代背景表现出内涵丰富、变化多样的书法风格。但是近些年学者多从地理、文化、历史等角度对通天岩摩崖石刻进行研究,而从美术特别是书法的角度的研究较少。从赣州通天岩宋代书法形成的背景、书法特点及价值方面简析其书法艺术特点与文化意蕴。     

慈心惠济 恒住初心 记江西省抚州市大金山禅寺住持印空长老尼

正现年98岁的印空长老尼礼佛门泰斗本焕长老为师,于禅门巨匠虚云老和尚座下圆具。她一生严持戒律,精勤修行,坚持爱国爱教本色,年逾高龄而不断完善道场的各项建设,和合僧团管理,创办江西尼众佛学院,长期坚持以公益慈善事业回报社会,贡献突出,使大金山禅寺成为全国著名的尼众丛林。印空长老尼,禅宗临济宗第四十五代传人,现任江西省佛教协会咨议会副主席、江西省抚州市佛教协会名誉会长、抚州大金山禅寺住持、江西尼众佛学院院长、大金山禅寺慈善协会会长。现年98岁的印空长老尼礼佛门泰     

江西省红色文化以雕塑形态介入城市公共空间的策略研究

江西省的红色资源非常丰富。通过雕塑形态将江西省红色文化以更加多元的方式在城市公共空间中传播，是助力江西省红色文化品牌推广的有效方式，也是社会美育的重要组成部分，更是人们与红色历史对话的沟通纽带。     

和平年里颂和平

一九八六年六月,为响应联合国开展国际和平年活动号召,全国各宗教举行和平祈祷。同时世界宗教者和平会议国际理事会在北京召开会议,与会者三十余国,理事、观察员百数十人,集于京郊怀柔。会场西邻水库,北倚长城,地利人和,因缘殊胜,爰作此词,以志一时之盛事。调寄集贤宾     

伊斯兰六书（续四）

伊斯兰六书（续四）达浦生著第三节知识之等第事物有明暗，意理有精粗，理论有难易，故知识亦有等第。凡明者、粗者、易者，以不求努力，不用思想与考虑，即可知之。如＂整大于零＂，乃易知之事也，此种＂知＂为必然之知也。凡暗者、精者、难者，非用深刻思想，缜密考虑，...     

“做艺术”的安岳石匠

安岳石刻以古、多、精、美著称。而在石永恩看来，现代人对于安岳石记得技艺的继承，要在“精”上做文章。对于自己所从事的职业，父子二人更多的是用“做艺术”来定位。     

精

中 医 认 为 , 精 是 构 成 人 体 和 之 名 。 卦 硔 , 先 天 乾 坤 为 后 天 坎 离 所维 持 生 命 活 动 的 基 本 物 质 。 又 认 以 精 要 逆 行 督 脉 , 似 河 车 之 化 ,此 名 为 后 天 返 还 先 天 ,返 回 父为 ,肾 主 精 ,人 身 有 精 则 存 ,无 精 运 转 ,有 黄 河 水 、逆 流 水 、漕 溪 水 、 母 未 生 前 。人 由 母 腹 中 降 生 后 ,剪则 亡 。 精 有 “水 谷 ”之 精 后 天 之 …     

老子岩雕开光大典喜赋

老子岩雕开光大典喜赋张炜世界上最大的老子岩雕，坐落在道教十六升真元化洞天的桃源洞。丙子上元举行开光大典，余应邀圣前，瞻仰慈容，特赋诗以纪。为参太上访桃源，石径云窝别有天。禹步虚声龙虎韵，青词进表太平篇。洞中紫气添诗兴，碉上灵泉涤欲缘。听道说经消万虑，...     

《高上玉皇心印妙经》注解(下)

人各有精,精合其神。 人秉乾坤之真一以生,精虽藏而不见,乃为妙有生本。人以妄想感之,顺而成人。不知先天真壬即含于癸。所谓上善若水,清而无瑕者是也。知其时,因其动而制之,使沉者就浮,以合于神,则壬丙相交,铅投汞也。 人各有精之精,非指浊精,而指的是元精。元精是在恍惚杳冥中忽然间似有一觉一动,而非为外界的感触所致之谓。精合其神的神。非指思虑之识神,而指的是元神,即人的灵明知     

粗谈医学公共关系

粗谈医学公共关系江西省吉水县人民医院（３３１６００）刘金华，江路庚医学公共关系是医学组织为了塑造组织形象、维护组织利益，用各种传播沟通为媒介来影响公众的心理及行为，以改善与公众之间的关系状态的活动。一、医学公共关系的特性１．感情沟通的重要性：通过强化...     

唐玄宗御本《道德经》考——敦煌写卷与唐代经籍典范探析

唐玄宗御本《道德经》,即唐玄宗御书或诏令唐朝中央机构、道教宗师书写的《道德经》文本，有隶书经文本、三体真本、楷书注本、楷书疏本等。唐玄宗亲自书写之外，集贤院、礼部、国子监等官方机构也缮写制作御本《道德经》。唐玄宗御本《道德经》多收藏于宫禁、京城道观之中，或作为向天下颁布的标准本而流传于诸道诸郡，现存敦煌写卷P.3725《唐玄宗御注老子道德经》,是保存至今由国子监、礼部缮写校对的写本或传写本，是向天下颁布的写本之一。唐玄宗御本《道德经》的制作目的，有的是为李氏宗族祈福，有的是为道教宫观书写，更重要的是为推行李唐王朝尊奉老子和《道德经》的文化政策。     

高铁站房造型设计的地域文化性表达——以庐山站为例

高铁站房作为城市重要的交通建筑，其设计愈发重视与城市地域文化的融合，以弘扬城市文化特色、展示地方文化自信。以江西省九江市庐山市庐山站高铁站房为例，通过对地域文化性进行研究，阐述在庐山站的设计中运用抽象与象征的手法，将庐山特有的山水文化、文人著作融入建筑外部造型与室内装修设计，在独特的地域条件和文化背景下，将庐山站建设成为九江市新的城市名片，也为类似高铁站房设计提供助力。     

从关爱老人开始——匕饶市基督教两会圣爱老人院侧记

上饶市地处江西省东北部，于赣、浙、闽、皖四省的交界处，是江西省第二大市。中部典型的欠发达地区，人口38万。上饶市基督教两会圣爱老人院坐落在叶挺大道与三江新城区钟灵路交叉口，交通便利。圣爱老人院自1997年5月创办以来，     

石田梅岩及石门心学思想研究述评

石田梅岩(1685~1744)是日本江户时代的庶民思想家。石田梅岩以广泛的庶民为教育对象,提倡神、儒、佛三教一致,提出“形即心”思想理论,主张以“正直”与“俭约”的实践方法,在日常生活中求得“知心”,并以此为商人构筑了独特的“商人道”思想。石田梅岩开创的这一庶民化学术思想被称作“石门心学”。江户时代中后期,石门心学的影响波及町人阶层、农民阶层与武士阶层,对日本近世社会的发展产生了积极的作用。日本国内外研究者对于石田梅岩及石门心学的学术与历史价值给予了高度评价。研究者认为,石门心学无论从思想史角度、还是从教育史角度…     

本届专委会第二次主任、副主任会议在沪举行

中国基督教三自爱国运动委员会主席傅先伟长老于2009年2月4日至7日，对江西省教会进行调研。此次调研主要就“人才培养”、“神学思想建设的推进情况”、“教会管理”、“民主办教会”、“教会发展中的挑战”等主题，先后与江西省基督教两会主要同工、     

江西佛学院举行2000级新生开学典礼

本刊讯 ８月 ２２日上午，江西省靖安县宝峰禅寺彩旗飞扬，江西佛学院２０００级新生开学典礼在这里隆重举行，来自各地的嘉宾４００多人参加了开学仪式。 江西佛学院创办于１９９２年秋，原院址设在庐山东林寺，培养了两届僧才，后来由于果一法师圆寂、教育经费不足等原因而停办。在跨入新世纪之际，江西省佛教协会决定恢复江西佛学院，并迁址于修车一新的宝峰禅寺。本届学员共有７２名，分别来自１５个省市。 开学典礼由江西佛学院教务长妙安法师主持。江西省佛协会长、宝峰禅寺方丈一诚院长作重要开示。他勉励同学们珍惜难得的学修因缘，…     

首届中国曹洞宗禅学国际研讨会在江西宜黄开幕

<正>本刊讯7月9日,为纪念本寂禅师圆寂1117周年,由江西省宗教文化交流协会、江西省佛教协会主办,曹洞佛学院和江西曹洞慈善基金会协办的首届中国曹洞宗禅学国际研讨会在宜黄曹山宝积寺开幕。本次会议的主题为"全球格局中的曹洞禅法:历史、现实与未来"。开幕式由江西省民族宗教事务局局长曹国     

江西云居山真如禅寺隆重举行建寺1200周年系列庆典活动

本刊讯11月10至11日，由中国佛教协会、江西省佛教协会主办，永修县人民政府协办．云居山真如禅寺承办的江西云居山真如禅寺建寺1200周年系列庆典活动隆重举行，来自海内外的诸山长老．同家宗教局、江西省、九江市的相关领导．以及来自全国各地的专家学者、四众弟子数千人参加了这一盛典。