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相似文献
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1.
有一位教友是个富翁,念经祈祷很热心,一日天降大雨,他的穷邻居缺柴少米,只等着挨饿。这位富翁很同情他,对自己的孩子们说:"我们为没有饭吃的穷邻居  相似文献   

2.
从前有个富翁,有着许多的财富,一直很幸运。然而,令富翁烦恼的是,遇到了一个没日没夜爱唱歌的邻居,结果得了失眠症。最后,富翁想了个办法让邻居安静下来。 一天,富翁把邻居请到家里,问道:“你一定很快乐,是吗?”  相似文献   

3.
仁慈的上帝     
杰克是一位做小买卖的生意人,他每天早晨都会向上帝祈祷。他的生意越做越好,越做越大,他依然每天早晨向上帝祈祷。没有几年的光景,杰克就成了富翁,但他还是每天早晨向上帝祈祷。一天,杰克家突然遭遇火灾,所有的家产被烧了个精光,他也被无情的大火吞噬了宝贵的生命。杰克见到上帝,愤愤不平地说:“上帝,您也太不仁慈了吧,怎么忍心看着大火烧光了一切,还结束了我的生命,难道我对您的敬拜还不够吗?”  相似文献   

4.
诗中窥危机     
明朝初年,江南有一富翁,名叫万二。有一次,万二的邻居去了趟京城。回来之后,万二问他去京城这一路有什么见闻没有。那人给他讲了自己这一路上碰到的新鲜事。最后那人对万二说:"此去京  相似文献   

5.
有一次,耶稣在一个地方祈祷,停止以后,他的一个门徒对他说:主,请教给我们祈祷,如同若翰教给了他的门徒一样。耶稣给他们说:你们祈祷时要说:父啊!愿你的名被尊为圣!…(路11:1-2)门徒要求耶稣教他们祈祷,耶稣先教他们举心向父,然后教他们表达出自己的意愿!这第一个意愿与父的名有关:"愿你的名被尊为圣!" 名字  相似文献   

6.
曾在报上读过这么一个故事:在洛杉矶有一个醉汉躺在街头,警察把他扶起来,一看是当地的一位富翁。这位富翁在洛杉矶有3处别墅,当警察说把他送回家时,富翁说:"家?我没有家。"警察指着远处的别墅说:"那是什么?"  相似文献   

7.
耶稣的祈祷     
《中国天主教》2008,(2):6-7
当我们在福音中读到耶稣的行实时,会发觉在他的生活中,祈祷占了一个很重要的地位。虽然,我们知道耶稣出外传教时,将自己全部交出来,让群众尽量的接触他:人们包围他,向他求恩惠,消耗他的时间、体力,经上记载说他连吃饭的时间也没有。(谷3:2)但是,就在这种忘我的生活里,耶稣却从没有忽略过祈祷这件事。相反的,他将生活中的这些事,以祈祷作开始,也以祈祷来完成,同时,更透过祈祷来贯串全部的生活。  相似文献   

8.
信仰偶感     
正虔诚的信仰能弥补人性的残缺。信仰是天主用苦难的材料,以祂奇妙的智慧和超凡的德能,帮助我们重建生命的宫殿。我们离家太远了,以致找不到回去的路。信仰就是我们的向导。祈祷是我们在和耶稣做一笔肯定盈利的买卖:我们空手见他,回来时却是富翁。不过,交易的媒介不是货币,而是心。  相似文献   

9.
修补脚印     
有一个男孩兴奋地跑来跑去,完全忘记了邻居的水泥路面是新铺的,一不小心,他一脚踏在还没有干的水泥上。小男孩心里很害怕,因为平整漂亮的水泥地上已经印有一个清晰的脚印。他心里想,幸好没有人发现他犯这个错误,只要不讲出来,是没有人会说是他弄的。他回到家把鞋子冲洗干净,在门前的阶梯上静坐了一会,一直觉得心里不安,终于决定告诉他的邻居伯伯:“很对不起!刚才我误踩在你们的新水泥路面上。”邻居伯伯随着孩子走到现场察看后,拍拍他的肩膀说:“好孩子,很高兴你能告诉我这件事!现在我还能够修补它。假如你不马上告诉我,等到水泥干了,这个脚…  相似文献   

10.
祈祷与实践     
主耶稣基督的一生是祈祷的一生,是传福音与实践福音的一生。他简选使徒、传教讲道、显奇迹治病救人时,他心神欢乐或忧闷时,他受难前及在被钉十字架上……时时处处都做祈祷。他教导我们说:“醒悟祈祷吧!免陷于诱惑。你们的心神固然愿意,但肉体却软弱。”(玛26:41)圣教会有各式各样的祈祷。从形式上分,有口祷、默祷;从内容上分,有赞美、感谢、求恩、悔罪等;从经文上看,有“天主经”、“圣母经”、“玫瑰经”、“苦路经”、“早晚课经”等,这些祈祷足以让我们与主共融,与主相通。然而,在福音书中,主耶稣又向我们说:“不…  相似文献   

11.
《中国天主教》2009,(2):45-46
圣保禄在新约中占一个重要的地位,是因为他的书信影响整个教会的生活,尤其是他对祈祷的看法,他比新约中任何一个作者是多解释祈祷。在他的十四封信中,他提及祈祷有一百多次,由此可知,祈祷对保禄来说是很重要的,今从他的书信中,提出八个祈祷的要点:  相似文献   

12.
为迎接耶稣复活节,中国天主教一会一团工作人员2001年4月12日举行了避静。上午,由褚汉雨、陈贵二位神父读了有关灵修方面的圣书并进行了讲解。 神父们谆谆告诫大家,要提高自己的灵修,就要不断祈祷,圣化自己的生活。而祈祷与圣化是相辅相乘的,祈祷是达成圣化的方式之一,我们要每天多念玫瑰经,并时时向天父祈祷,因为祈祷超过了时空的距离,我们虔心向上主祈祷,上主必会俯听我们。 神父们还说,圣化生活,就要与日常生活结合起来,我们爱天主,不能光说不练,要身体力行,爱我们的邻居、同事、关爱有困难的人,要多做善事,时…  相似文献   

13.
成功的秘诀     
有两个关于年轻人寻求成功秘诀的故事,第一个说的是一个青年和一个富翁的故事,从前,有一个寻求成功之道的青年到一个富翁家“拜佛求经”,索求成功的秘诀,富翁很热忱地接待他,并把他带到客厅内,接着富翁吩咐佣人端来三个大小有别的苹果放在桌子上,富翁借物启语,指着桌子上的苹果问青年:  相似文献   

14.
1一个小朋友问一富翁:先生为啥这么有钱?富翁说:小时候我跟你一样,什么也没有。爸爸给我一个苹果,我把它卖了,用赚到的钱买了两个苹果,然后再卖了,买回4个苹果。小朋友说:先生,我懂了。富翁说:后来,我爸死了,我继承了他所有的遗产。  相似文献   

15.
单渭祥 《天风》2005,(4):22-23
祷告是神儿女的一项权利,我们可以把我们生命中的忧虑和生活中的担子放到神的手中,让他替我们解决 问题。可是不少信徒总是感到一个很大的困惑,就是神许多时候并没有听他的祈祷,这使他们十分沮丧,也严 重影响了继续祈祷的信心。不是说"祈求就得着"吗?为什么我的祈祷总是未蒙应允?关于祈祷不蒙应允,原因 当然是多种多样的,今天我们不妨从圣经的原则中找出人方面的原因有多少,从而来调整我们祈祷人的状态,使 我们的祈祷没有阻碍。  相似文献   

16.
学会快乐     
曾听说过这么一个故事:从前有一个贫苦的家庭,虽穷志不短,总能处处往好的地方去想。有个好心肠的有钱人很想帮助他们,可这家人的邻居却告诉他说,“他们家穷是装出来的,因为我经常听那家孩子说他们吃得有多好,到哪儿去游玩了,那种生活是一般家庭所无法享受的。”有...  相似文献   

17.
诗中窥危机     
明朝初年,江南有一富翁,名叫万二。 有一次,万二的邻居去了趟京城。回来之后,万二问他去京城这一路:有什么见闻没有。那人给他讲了自己这一路上碰到的新鲜事。最后那人对万二说:“此去京城,还有一件更新鲜的事呢,当今万岁最近作了首诗:‘百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡,  相似文献   

18.
诗中窥危机     
明朝初年,江南有一富翁,名叫万二。 有一次,万二的邻居去了趟京城。回来之后,万二问他去京城这一路:有什么见闻没有。那人给他讲了自己这一路上碰到的新鲜事。最后那人对万二说:“此去京城,还有一件更新鲜的事呢,当今万岁最近作了首诗:‘百僚未起朕先起,百僚已睡朕未睡,  相似文献   

19.
<正>邻居享受的权利仅次于穆斯林兄弟享受的权利,穆斯林应当给穷邻居赠送食品和富余之物。这是因为,先知穆罕默德说:"邻居分三种:享有一份权利的邻居,享有两份权利的邻居,享有三份权利的邻居。"享有三份权利的邻居是穆斯林邻居且有亲族关系——享有邻居权利、伊斯兰教权利、亲族权利;享有二份权利的邻居是穆斯林邻居——享有邻居权利、伊斯兰教权利;享有一份权利的邻居是多神教徒邻居。请看,先知穆罕默德仅从邻居角度,如何界定了多神教徒的权利。  相似文献   

20.
《天风》2020,(9)
正[问]我已信主多年,知道祷告是基督徒人生中不可或缺的。但圣经上不是说"你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了"(参太6:8)吗,为什么我们还要祈祷?王迪弟兄[答]王弟兄,你好!这个问题提得非常必要,因为祈祷是我们每一位基督徒和上帝交往很重要的一个途径,我们借助祈祷操练与上帝相遇,亲密无间,每时每地,在我们自己的言语思想和一举一动  相似文献   

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