苦难是最宝贵的财富

一天在报纸上读到一篇文章——《苦难是我们奋进的动力》,讲述的是一所中学的宏志班里发生的几件事。小小几件事仿佛把我带到了宏志班孩子们的身边,我的心灵震撼了,我无法抑制住自己的感情,当着那么多同事的面,我的眼眶湿润了…… 不禁回想起我小时侯的一些事情。60年代初期,国家还不开放,物质没有现在那么丰富,老百姓手里也没有钱,而且大多数家庭有两个以上孩子。在那样的条件下,我们也曾经受过苦难。上学要走十几里山     

遗传商的降临

本文是一篇分析,但也是一篇证词:笔者所属的青年一代公民的证词,这一代人对于遗传学的最新成果既热情向往,又惶惑不安。在我们这个时代,世人的心态演变得实在太快了。在20世纪60年代末,妇女们洋洋自得地宣告:“在我想要的时候,才生孩子!”继之而来的是避孕的权利。后来,到了20世纪70年代初,我们又听到另一个口号:“只有我想要,才生孩子!”稍后,我们承认了妇女的堕胎权。今天,又有若干新的要求正在逐步形成:“生一个我想要的那样的孩子。”优生学的幽灵正在民主的心脏地区慢慢地和狡诈地复活。对优生学的界定那么何谓优生学?1883年,达尔文的…     

把坏事情翻过来看

1 宠物猫在我脸上抓了一下, 一道血印子立时呈现,当时火辣辣地痛,事后留下了浅褐色的疤。也好,我那样爱它,它的寿命却那样短,这不正是它预支了我一份永久的纪念吗?     

情愿人生

前几天,和朋友们在夜里开车走南横公路去东部。出发的时候已是薄暮,原来并没有想到路会那样长,那样远,那样崎岖不平,一路开上去,到了海拔两千多米的山上时,天已经完全黑了。星星开始一颗两颗地出现,我急着在心里盘算,今天是阴历的几月几号,因为我想,如果能有一轮满月,那该有多好!可是,那天恰好是一个没有月亮的日子,我觉得很失望也很遗憾,也就不再怎么提得起兴致来了。     

为你放下我的心

原本以为我已将你忘记,可当我隔着马路看到你的那一刻,我才意识到:其实,你一直都在我的心里,未曾离开过。(一)就像很多故事一样,我们因同学而认识。高中,那是一个不懂得爱的年代。因为太过年轻,不管对什么,理解的都是那样的简单和纯真。所以,对未来的一切,包括爱情,都怀有十二分的期待。毕竟,那是一个该做梦的年龄。在匆忙和紧张中度过了高三。     

任公是做人做学问的楷模

<正>我们学术界称任先生为任公。任公离我们而去已五年多了,今天开会看到他《文集》出版,他的音容笑貌仿佛又在眼前。任公无论是做学问还是做人,都是我们学习的楷模。我虽然没有听过他的课,但是从他那里我受教良多,在我心目中他一直是我们尊敬的老师。上世纪50年代我在哲学所贺麟先生门下当研究生,听贺先生说做学问就要像任继愈那样扎扎实实,对他赞扬备至。     

一寸光阴不可轻

正最近若干年来,我实在忙得厉害,像50年代那样在教书和搞行政工作之余还能有余裕的时间读点当时的文学作品的"黄金时代"一去不复返了。不过,幸而我还不能算是一个懒汉,在"内忧""外患"的罅隙里,我总要挤出点时间来,读一点北大青年学生的作品。《校刊》上发表的文学作品,我几乎都看。前不久我读到《北大往事》,这是北大70、80、90三个年代的青年回忆和写北大的文章。其中有些篇章思想新鲜活泼,文笔清新隽逸,     

为你放下我的心

原本以为我已将你忘记，可当我隔着马路看到你的那一刻，我才意识到：其实，你一直都在我的心里，未曾离开过。（一）就像很多故事一样，我们因同学而认识。高中，那是一个不懂得爱的年代。因为太过年轻，不管对什么，理解的都是那样的简单和纯真。所以，对未来的一切，包括爱情，都怀有十二分的期待。毕竟，那是一个该做梦的年龄。     

外婆常说的几句话

外婆过世多年了,可和我聊天时,母亲常会说起外婆,说起外婆常说的几句话。 “家有黄金堆百斗,不如送儿上学堂。”外婆常常这样说。我的母亲,生于上个世纪40年代初。在那样一个时代,在偏僻的苏北乡村,不要说女孩子,就连男孩子,能够上学的也不多。     

天父,我唱一首歌给您

我是大海的一滴水珠, 有大海那样的广阔胸怀; 假如离开了大海, 经不起烈日的暴晒。 我是高山的一块岩石, 有高山那样雄伟的气概; 假如离开了高山,     

嫂子的叮咛

在社会上,她是一位普通的农村的妇女,纯朴善良。在教会里,她是一位默默无闻的姊妹。岁月的沧桑写满了她的脸庞,但生活的艰辛并没有把她压垮,反而铸就了她那坚韧刚强的特有气质。她,就是我的嫂子。每当想起嫂子,我就忘不了她那不是母爱胜似母爱的呵护,更忘不了她那语重心长,谆谆教诲的叮咛……嫂子是个童养媳,9岁那年就来到了我家。在我的印象中,嫂子是那样的谦和,那样的贤惠,对     

蓝毗尼的晨曦佛陀诞生地蓝毗尼园瞻礼沉思

<正> 曾记何时,尚在孩提时代的我,就从同学那里知道了喜玛拉雅山南麓的山国尼泊尔,我的这位同学的父亲,作为中国援建尼泊尔工程队的一员,已在这个山国工作多年。也许是宿命使然,这个遥远山国的国名竟然成为我孩提时代清晰而又持久的记忆。尽管喜玛拉雅山南麓的山国对儿时的我而言,其实是那样的陌生,而佛陀的诞生地蓝毗尼,对我而言更是那样的朦胧模糊……     

自如

正我从来没有像一朵虞美人花那样舒展过,也从来没有像一块花岗岩那样坚硬过。摊开手脚,平躺在温煦柔软的土粒上,细看一朵白云在镜子般的蓝天上悠然滑过——这时候的我应该是舒展的,但在一朵虞美人花面前仍旧显得复杂。最简单的也最舒展,然后也最自如。孩童远比成年人简单,虽然他会问诸如"我来自     

回应主的召唤

人生真是奇妙难言!曾记得:当我在人生的旅途上,正处于徘徊的阶段,一个声音向着我传来,是那样急切,而又那样委婉。我侧耳倾听,啊!这声音来自上天:我的孩子,你来吧,快快来吧!快快预备进入我的葡萄园。你看,那葡萄架上,亮晶晶,一串串。可惜,这里工人少,并非短缺“工钱”。     

除草伏虎寺

我读高中的那所学校，前清的时候，是一座叫伏虎寺的僧院，上世纪初清政府推行“新政”，于1902年改作新式学堂。学校的四周极其幽静，有清流环护，绿树绕廊。后来我云游四海，还没见过如此充溢书香气息的环境。可惜处于那样的年代，却没能让我们那一代学子静下心来融入三更灯火五更鸡的学习氛围。     

《管子·问》篇试论(第一部分)

一大约在三十年代中期,读了陶希圣先生所著《中国政治思想史》第二卷,才知道《管子·问》篇的存在。记得陶先生在该书中曾把《问》篇说成是“古代国势普查(Census)的雏型”,又说《问》篇是“引退老吏作为政治实务指南的一种规范而做的记录。”我从陶先生书中得到指教,一直把《问》篇看作他所说的那样一种著作,对它评价很     

历史哲学

受邀做一场讲座专门来纪念一位历史学家同仁,我感到极大的荣幸,因为她是那样地献身于工作,那样地富有人情味,她就是被残忍地从我们身边夺走的帕皮亚·高希博士。我深感遗憾的是,由于年龄和健康的原因,我不能亲自来讲,为此恳请大家谅解。     

“将恋爱进行到底!”——用恋爱的心经营婚姻

<正>恋爱,这是青涩年代的憧憬,也是激情岁月的写照。对于许多已婚人士来说,它正在渐渐远去,至多成为青春不再的美好回忆。然而,对于结婚已整整十年的我来说,它仍然那样真实地活在我的婚姻里,是依然不褪色的新鲜经验。今年7月13日,将是我与妻子结婚十周年的纪念日,传统称为"锡婚"。作为纪念、作为经验,或作为心得,我想谈谈心里的感受。     

道德恐怖症侵扰中学生

这是一个中学生的自述—— 我的精神快要崩溃了，每时每刻，我都觉得自己好像生活在崩溃的边缘。我不知道别人怎么样，可我就是这个样子，我天天见大家都生活得欢欢乐乐、无忧无虑的，而我几乎没有一分钟不在自我折磨。我承认，在孤独的时候，我曾经想过许多事情：想过×××女同学对我很好，她虽有男朋友，但却对我依然情意绵绵。想过跟表妹在一起，就像小时候那样，像电影里那样，在一个安     

作为非洲人的美洲黑人

我是谁 ?有一天 ,一只刚出壳的小鹰在它的母亲飞过一个养鸡场时从它母亲的爪子中跌落下来。这只小鹰在这个养鸡场和小鸡一起长大 ,接受了小鸡的习惯和行为。它像小鸡那样吃食 ,像小鸡那样走路 ,而且像周围的小鸡那样过日常生活。有一天 ,一只老鹰飞过鸡场 ,也许是一只母鹰在寻找这只失去的小鹰。这只老鹰停歇在一根树枝上向下看着养鸡场 ,看到了这只从母亲爪子中跌落的小鹰。老鹰向小鹰喊道 :“小鹰 ,你能听见我吗 ?”小鹰心想自己是一只小鸡 ,所以没有回答树上老鹰的呼唤。然而 ,老鹰继续在叫它 :“喂 ,下面的小鹰。”最后 ,鸡场里的小鹰心…