医学教育的基点：关爱生命 以人为本

山崩地裂,突如其来,万千生命被顷刻吞噬的一场大灾难,给中华民族带来了无尽伤痛;八方驰援,爱如潮涌,亿万民众倾力相助的大营救,给民族精神的重生带来巨大转机。全世界在以新的目光关注中国,全中国在以新的视角反观自我。灾难中,我们看到了爱的温暖和爱的力量,经历了苦难,使我们更深切地认识到生命的有限与宝贵;灾难必将带来巨大的历史进步。灾难也昭示着：新时期的道德建设,应当重新确立关爱生命,以人为本的新的支点。     

在科学与伦理之间——人胚胎干细胞研究向何处去

人胚胎干细胞的研究使我们不得不在科学与道德之间作选择。治疗性克隆是如帕金森氏病、糖尿病等许多疾病的最有潜力的治疗方法。体细胞核转移是治疗性克隆关键步骤,因此治疗性克隆与克隆人只有一步之遥。科学史证明,科学的进步给人类带来了许多福利而不是灾难。我们不能低估人类理性的力量。     

技术时代的哲学反思——“第八届全国技术哲学研讨会”综述

当今时代 ,人类日益需要仰赖各种复杂的技术系统来满足自己生存与发展的需求。我们甚至为技术所形塑——尽管我们自命为技术的创造者。另一方面 ,技术又带来了我们时代的最高危险 ,它使人的生存状态异化和非本真化。事实上 ,不管它给人类带来的是恩赐还是灾难 ,技术已经构成了人类不可逃脱的命运。技术在今天给人类所带来的这种特殊境遇使得在哲学中 (乃至社会科学领域中 )普遍出现了一种可称之为“技术转向 (technical turn)”的重要学术现象 ,——现代技术的渗透性影响 ,迫使 2 0世纪几乎所有重要的思想家与流派都不得不把技术当作自己的…     

辅助生殖技术引发的案例伦理分析

辅助生殖技术虽然给无数个不育夫妇带来了福音,但同时也给人类传统的伦理观念带来了冲击和挑战,同时它的滥用还可能给人类造成灾难。通过对由辅助生殖技术引发的7个典型案例的伦理分析和研究,来进一步探讨辅助生殖技术中伦理问题及其对策。     

从穷途走向末路——对希特勒性格的分析

半个世纪以前,一个人的名字巨烈地震撼着全世界;50年后的今天乃至有历史的人类就永远不会忘记那“条”给世界人民带来巨大灾难和痛苦的日耳曼“狼”——阿道夫·希特勒。在我们这个时代,毫无疑问,谁也没有像他那样残酷地毁灭了如此众多的生灵和招来如此大的仇恨。在其追随者心目中,他是一个英雄,一个救世主,是数以百万计的人们的希望和理想。而在其他人的眼里,他     

试论肿瘤治疗思维应从对抗向和谐转换

当前对抗性模式主导下的肿瘤治疗,有其特定的哲学基础,即以溯因分析的方法,主张对疾病的明朗化,视疾病为异端,采取对抗性的治疗将其斩尽杀绝,由此带来了肿瘤治疗所面临的一系列问题,从自然哲学的角度看,人类需要和无数物种共存,包括肿瘤细胞,自然界生态平衡的破坏已经给人类带来了灾难,由此反思肿瘤的治疗,我们需摒弃既往的对抗性思维...     

“相生”与老子思想

序 现今,我们的社会需要不断竞争。这种对竞争的需要,不知不觉地给社会带来了尖锐而深刻的矛盾。这种矛盾,一方面促进了人类发展,另一方面由于过分的竞争,使这种矛盾更加尖锐化,给人类带来许多其他方面的问题。     

开展机动车驾驶员职业适宜性测评势在必行

汽车的问世,给人类生活带来了极大的方便,当人们醉心于科技进步带来的文明生活方式时,频频发生的交通事故,也使人们的现代生活蒙受了巨大的灾难,迫使人们在道路交通诸因素中,千方百计寻找减少或消灭车祸的对策、正是对车、路的研究、改善遇到极大困难,进展缓慢,而...     

如何心理自助

人类是在灾难中生存和发展起来的,灾难是对人心理素质的考验。面对灾难,我们应该学会心理自助。心理自助是在遭受巨大心理打击的情况下,通过自己的心理调适、心理暗示,尽快摆脱灾难和刺激在心目中造成的强烈恐惧感和心理创伤。     

伊斯兰教的和平观

战争与和平贯穿于人类的历史。战争给人类带来的是灾难和痛苦;而和平给人类带来的是安宁和幸福。人类酷爱和平,反对战争。各种宗教也都谴责战争,提倡和平,伊斯兰教也不例外。在长期的历史发展过程中,伊斯兰教逐步形成了一套比较完备的和平观。一、和平是伊斯兰教的基本宗旨伊斯兰教是一个崇尚和平、反对暴力的宗教。和平是伊斯兰教的基本宗旨。首先,从伊斯兰教的名称来看,没有以其先知的名字来命名,也没有以其发祥地的地名来命名,伊斯兰教超越了所有这些个人的、民族的、地域的界限,而被命名为“伊斯兰”。“伊斯兰”是阿拉伯语音译,其含义…     

再论伊斯兰教的和平观——兼及“吉哈德”理念

战争无疑会给人类带来灾难和痛苦,而和平确实会给人类带来安宁和幸福。人们酷爱和平,而厌恶战争。世界各大宗教都谴责战争,提倡和平;伊斯兰教更不例外。然而,近百年来,尤其是冷战结束以后,伊斯兰世界尤其是中东地区,由于它在地缘政治中所占的重要战略地位,以及它所具有的影响全球经济发展的丰富的油气资源,使它成为列强逐鹿和各种矛盾的焦点,从而战火不断,硝烟四起,成为多事之地,伊斯兰教也被西方有些媒体借机描绘成好战的恐怖主义的宗教,穆斯林被妖魔化,动辄被称为“恐怖分子”。为了维护世界和平,为了维护民族团结,有必要对伊斯兰教的和平…     

坚定信仰,彼此相顾——新冠肺炎疫情全球大流行之时的神学思考

正在疫情期间,基督徒一方面应该仰望那位信实的主;另一方面"又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善"2020年注定要成为不会被历史遗忘的一年。自新冠肺炎病毒被发现至今,它已经成为近百年来给人类带来巨大危害的全球性挑战之一。目前,全世界已有几百万人受到感染,数十万人因此失去了生命。不但如此,很多人的家庭、生计、学业和工作等都陷入了一定的困境。作为基督徒,我们应该如何来理解这一人类灾难?如何坚持信仰全能而又慈爱的上帝?     

色彩设计在现实生活中的应用

色彩构成是艺术设计三大构成之一。本文论述了色彩的一些基本要素,并对色彩给人带来的主观感觉进行了详细说明。在实际的设计中,如果能把我们对色彩的这些主观因素考虑进去,我们的设计就能够更好地服务于人类。     

僧人镜头中的环保──中、韩、日三国僧人摄影作品选

当我们尽情享受工业革命和科技进步所带来的种种便利的同时，也逐步认识到破坏自然环境和生态平衡给地球造成的巨大伤害：森林锐减、物种濒危、资源匮乏、空气污染、沙漠化步步紧逼……灾难在全球蔓延，人类的生存与发展面临日益严峻的挑战。 从“因”可预知其果，亦可由“果”推知其因，这就是佛教的“因果” 思想。在佛教看来，今日地球环境的恶化，正是人类的种种恶因所致。佛教徒把花草树木、虫蚁鸟兽视为“平等众生”。佛教的慈悲思想，和我们今天所倡导的环保意识有着异曲同工之效。 佛教又有“肉眼” 与“慧眼”之说。“肉眼”观物，…     

高新科技与现代人的心理健康

20世纪是现代科学技术高度发展的世纪。高新科技在给人类带来诸多好处和利益的同时,也产生了许多负效应,给人类的生存与发展带来了危机。现代人对高新科学技术的恶性膨胀,产生了恐怖、逆反心理和悲观情绪。我们该如何应对高新科技对现代人心理健康造成的威胁? 现代科技革命就像一把双刃剑,一方面导致生产方式的变革、社会文明的进步,丰富了人类的物质生活和精神生活,另一方面也带来了威胁人类前景的全球问题——人口爆炸、资源枯竭、粮食     

十字架之路

追溯历史的长河,一个以前被人轻视的残酷刑具——十字架,因耶稣基督被钉死在上面,救赎了人类,便与我们产生了特殊的关系,变成了意义重大最受人钦崇的圣物,成了我们教友生活的中心和光荣的标志。每人都背负着一个沉重的十字架,一步一个脚印,在其坐标的范围内,向人生终点走去,向天国走去。当初,魔鬼藉禁树之果给人类招来了死亡和灾难,现今我主耶稣藉十字架之苦给人类恢复了生命和幸福,并让我们与天主重新和好,还成其为子女,教我们以十字架作他的信徒,还用十字架向我们指明真光荣和永远的福乐,最后引领我们与他同享永福。     

神圣经典对于保护自然之质朴纯净所具有的意义 以《古兰经》为典例

正人们想知道,为什么数万年以来大自然和人类的自然生境(natural habitat)历经众多时代一直保持着的质朴纯净,犹如飞来横祸一般,短短几个世纪内就被人类给损毁了,并且那种超自然的圣洁也被掠夺殆尽。这种掠夺和损毁显然不能归咎于大自然本身,人类自己,才是这场无法挽救之灾难的始作俑者。然而在这里,我们并不是要去追问受害者,也不会去盘究导致这场灾变的原因。我们关注的是一种态度的改变,一种人类面     

什么是科学哲学?

科学哲学究竞应该研究什么？在《科学哲学》创刊60周年之际,这一问题的答案仍不十分清楚。从前,科学哲学似乎主要研究科学理论的迷惑和不完美之处,很少涉及管理领域。但管理是人类至关重要的活动,如果管理不当,那么就会给我们带来毁灭性灾难。特别是,非常需要反思如何管理科学,因为科学家认为自己是“真理制造者”。因此,希望科学哲学致力于探索现代科学中的真正疑惑之处,研究如何管理自由科学以使得把合理的伦理论证转变为伦理行动。     

论信息化生产方式的产生与马克思主义伦理的发展（上）

信息化生产方式的产生会给人类伦理学带来诸多新变动、新发展和新要求 ,因此 ,科学地分析信息化生产方式的产生对资本的益与忧 ,正确地看待信息化生产方式与马克思主义伦理的发展的关系是我们必须面临的任务。     

论信息化生产方式的产生与马克思主义伦理的发展（下）

信息化生产方式的产生会给人类的伦理带来诸多新变动、新发展和新要求 ,因此 ,科学地分析信息化生产方式的产生对资本的益与忧 ,正确地看待信息化生产方式与马克思主义伦理发展的关系是我们必须面临的任务。