维护共同利益：医学道德存在的现实基础

我们为什么需要医学道德 ?作为医务人员处理医患关系的行为准则 ,究竟是一种社会的外在要求 ,还是一种与行业生存、发展有关的内在要求 ,或者是两者兼而有之 ?要准确地回答这些问题并不容易 ,这需要我们去探讨医学道德的本质和存在的现实基础。搞清楚这些问题 ,或许能帮助我们解决在临床医疗道德实践中碰到的各种难题和困惑。1　临床医学道德实践中产生的问题在处理医患关系的矛盾和冲突时 ,社会和医疗管理部门会对医务人员提出这样或那样的道德要求。对此 ,有人常常会问 ,为什么在医患关系中总是要强调维护病人的利益 ?医生是一种职业 ,还…     

应当如何面对医学技术的发展──与医学道德对话

如果说,在半个世纪前,人类面对每一项医学技术的发明和发展都为之欢呼雀跃的话,那么历史走到了今天,人们却以一种审慎的态度迎接着医学技术的每一步新发展。这可能标志着人类理性的成熟。但我们也不能不注意到,医学发展与医学道德之间的矛盾也越来越突出,有时甚至到了非常尖锐的地步。面对冲突,对医学技术的发展是加以限制和否定,还是给以宽容和引导？有没有可能从更高层次去审视、评价和调解这一矛盾,进而为医学技术与道德之间找到新的结合点和互动方式？正是本文所要探询的。１人们对克隆技术的空前关注意味着什么１．１克隆技术…     

我国医学伦理学教材关于医学伦理学基本原则的评述

在一些<医学伦理学>教材中,对医学道德的基本原则表述不规范,对两套医学道德的基本原则要么在概念上认知模糊,要么在内容上表达不准确.而且对两套医学道德基本原则之间的内在关系难以辩证统一.导致医学生在学习的过程中对其概念认知混乱,找不到自己医疗行为的准确定位.通过对医学道德基本原则的论证,对医学道德基本原则概念认知达成共识.     

医学目的与医学道德

医学目的与医学道德哈尔滨医科大学（１５００８６）孙福川医学目的设定是医学发展的根本问题，医学道德再建是医学发展的重大问题。正当人类准备进入２１世纪时，这两位联手闯进我们的视野，对我国的跨世纪医德建设是极重要的一件事。一、医学目的再设定的伦理效应（一）...     

美国的医学伦理学一瞥

医学伦理学作为伦理学的一个分支,在美国学术界颇受重视,蒂洛的《伦理学:理论与实践》一书对此有专章论述。本文拟根据该书提供的线索,扼要介绍美国学者关于医学道德的主要观点(本文引语,均出自该书),以窥美国医学伦理学之研究概貌,以供国内研究医学道德时批判借鉴之用。(一)研究范围和一般原则蒂洛认为,医学道德实质上与这一问题有关,即如何确立和保持病员、病危者与健康人、医务人员之间的人命攸关的道德关系;以医学道德为研究对象的医学伦理学,不但要研究选择“治疗”手段的道德方式,而且要研究在交往关系中应如何“对待”病人。蒂洛具体列举了医学伦理学的研究所应包括的问题,对无可救药的垂死病人的治疗,停止治疗、听任病人死去(“听任死亡”),征得病人同意杀死病人(“仁慈赐死”),未得病人同意而杀死病人(“仁慈杀死”);对病人的行为控制,     

关于医学伦理学教育的几点思考

医学伦理学教育中长期存在的一些问题尚未很好解决.由于较多强调课程的道德教育功能,对其作为独立学科存在的性质和意义仍重视不够,医学伦理学是进行道德分析、准则与价值评判的理论体系,通过医学伦理学的学习和训练,应使学生能够对有关问题在广阔的背景中进行深层次思考并做出独立判断.我们应在进一步更新观念的基础上,改进哲学、伦理学基础教育,以促进医学伦理学教育的发展,而其意义已远超出医学伦理学之外.     

马克思恩格斯与医学道德

马克思和恩格斯在创立无产阶级革命理论的同时,对医学伦理学问题也作了大量的论述。《全集》涉及到医药卫生问题的一百三十多篇文章中,不仅广泛地谈到诊断学、治疗学、卫生学、解剖学、生理学、胚胎学、细胞学,而且还谈到了有关培养崇高的医学道德、医务人员间的道德以及医患之间的道德等问题。 马克思恩格斯十分重视和强调医务人员应培养良好的道德品质。马克思于1837年在《献给父亲的诗册》中,明确提出医生要讲伦理学,因此,他谱     

在医学伦理学教学中融入医学法制教育的探索

道德与法律在临床医疗实践中的碰撞、冲突给医学生带来许多困惑,通过医学道德规范与医学法律规范对比和典型案例剖析,在医学伦理学教学中融入医学法制教育,能够澄清医学生模糊混乱的认识,引导他们正确对待医学道德与医学法律的关系,深化医学伦理学教学内容,提升教学效果.     

医学中的道德问题

医学中的道德问题（待续）（ＭｏｒａｌＰｒｏｂｌｅｍｓｉｎＭｅｄｉｃｉｎｅ）ＨａｒｏｌｄＶａｎｄｅｒｐｏｏｌ博士主讲道德问题为医学实践所固有。医学中的道德问题,一部分外现为新闻媒体的“热点”,如：关于安乐死的争论,关于那些有悖伦理的放射性试验引起的骚乱...     

循证医学的道德内涵

目前 ,关于循证医学的评介和研究 ,基本停留在临床诊疗的水平上 ,至多是处在临床医学的范围内。事实上 ,循证医学之于当代医学发展的作用并不局限于临床诊疗、临床医学[1] 。从医学伦理学的角度考察 ,循证医学的产生和发展有着鲜明、深刻的道德特征 ,反映了当代医学道德进步。可以预言 ,伴随着循证医学的深入发展、循证医学概念的普及、循证医学基本原则的贯彻落实、循证医学方法的广泛应用 ,它必将对医学道德进步、对当代医学道德本质的实现起到有力的保障和推动作用。1　循证医学体现了当代医学对精益求精的追求追求精益求精是医学道德本…     

医院伦理委员会是一个有生命力的组织

医院伦理委员会是一个有生命力的组织全国医学伦理学会法规委员会（３０００４０）张鸿铸天津市卫生局（３０００４０）迟连庄我国远在东汉时期就有道德评议组织——乡党评议活动。近年，在企业界又出现了道德评议委员会。国外一些国家的医院伦理委员会也相继出现。５年来...     

传承医学人文价值:医乃仁术,大医精诚

医学存在不胜枚举的哲学悖论,在行医过程中,应该站在患者的立场用医术和仁心去关怀,高度整合心智与道德,同时坚持行医的原则,运用哲学观点,辩证分析问题,用知识、爱心与正直去承担这份最高尚的工作,和谐稳妥地把矛盾化之于无形。医学的本源是人文关怀,传承"医乃仁术"的精神,体现在以患者为中心的信念中,贯穿于诊断、检查、治疗、护理和高新技术应用的过程中,行医过程中要坚持科学与人文并重,提高医者的人文修养和慈悲之心。     

跳出中西医之争看医学——论医学之“道”的不足与互补

通过对医学中的一些“形而上”问题进行比较研究,认识到主流医学在这些方面有欠缺,生物学规律不完全就是物理学规律的翻版。适当保持生物学与医学的多元性并非蠢举,在人与自然、心与身以及其他一些医学问题的认识上,主流医学宽容而谦虚地兼容包括中医学在内的一些有益思想,也许是医学发展之幸事。     

善恶矛盾是道德关系的特殊矛盾吗?——对兰秀良同志质疑的质疑

《国内哲学动态》和《伦理学与精神文明》的第一期都刊登了兰秀良同志的同名文章《关于道德关系的特殊矛盾问题》(以下简称兰文),文中对《马克思主义伦理学》一书关于道德关系的特殊矛盾的表述提出质疑,并提出道德关系的特殊矛盾是善恶矛盾。我们就此提一些不同看法,期望得到教正。兰文认为,道德关系的特殊矛盾是在对社会利益关系的调解和处理的过程中形成的。在此过程中,人们的道德观念、道德行     

人文走进医学究竟路有多长?——医学伦理与医学关系视角的讨论

人文与医学的渐远和分离是生命科学与技术进步过程中的一种必然现象.医学的人文性是医学的本质规定性,人文走进医学本质上是一种相互完成回归的过程.医学道德与医学的关系是人文与医学关系的一个缩影.两者在特定历史阶段的分离,使它们从浑然一体分化为不同学科,如今的回归并非学科重归医学,而是医学道德回归家园.在社会与科学发展的大背景下,寻求回归之路成为可能,但受到多种条件限制,回归之路定很漫长.     

基于问题域的医学人文学学科体系建构

问题域是指某一理论体系可能提出的全部问题的总和,问题域从第一问题、基本问题到具体问题的展开就构成了理论的逻辑体系。以重建医学人文性为己任的医学人文学的研究对象是医学的"人文性"和"去人文性"之间的矛盾产生、转化的条件、机制和规律。医学人文学的基本问题是:何为医学的人文性、去人文性,促进或阻碍医学人文性的基本因素有哪些,这些因素之间相互影响并最终决定医学人文性变化的机制和规律是什么。医学人文学的具体问题是基本问题在现实的医学系统、医学组织、医学职业行为中的具体体现。     

医学伦理的多元、通约及其他--《医学伦理学》序

要重视医学伦理学的理论研究,案例分析不能完全取代理论讲授。医学伦理学是多元的,许多伦理问题的答案可有多种选择。许多不同伦理思想之间不仅有其差异,同时又是相容和可通约的。我们在尊重伦理多元化的同时,还应致力于寻求人类共同的道德准则和全球伦理的建设。     

跳出中西医之争看医学--论医学之"道"的不足与互补

通过对医学中的一些"形而上"问题进行比较研究,认识到主流医学在这些方面有欠缺,生物学规律不完全就是物理学规律的翻版.适当保持生物学与医学的多元性并非蠢举,在人与自然、心与身以及其他一些医学问题的认识上,主流医学宽容而谦虚地兼容包括中医学在内的一些有益思想,也许是医学发展之幸事.     

循证医学的生命伦理学观

循证医学包涵的一些生命伦理学问题往往被忽视;如病人的自主权、知情同意和信息披露的伦理依据;医疗不确定性下如何解释和处理医患关系的人文基础;知识更新和运用证据的道德意识等.循证医学符合生命伦理学的基本原则;必须融入现代医学教育并用于临床医疗决策.     

重视德性伦理的研究——杜治政医学美德伦理观浅析

杜治政教授是我国当代医学哲学尤其是医学伦理学学科的主要开拓者和奠基人。他直接而清晰地剖析了我国医学伦理学面临的现实危机和道德困境,提出培养医学道德要促进规范伦理与德性伦理的结合,更要高扬医学美德伦理。杜治政教授强调美德伦理首先是医生的美德,美德具有医学伦理学母德的性质,他的医学美德伦理观为我国当代医学道德发展奠定了基础,为解决当今临床实践中的种种现实伦理问题、建立和谐医患关系提供了重要借鉴和有益启示。