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相似文献
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1.
四川省江津县麻纱市街天主教经堂,在“文革”期间,由于遭受左的思想影响,停止了宗教活动,同时又因长江暴涨,大水成灾,住在河边的居民,有的乘机迁往了经堂居住。十一届三中全会以来,虽按国务院和省、市有关落实宗教团体房产政策的规定,明确了房屋的产权,教堂应当腾退出来,但占住经堂的几家居民住户一再拖延,一直没有搬迁,成了落实宗教团体  相似文献   

2.
最近,安徽省濉溪县临涣天主堂将出租的9间圣堂收回自用,2000多名教友有了过正常宗教生活的场所。 临涣天主堂自1993年落实宗教团体房产政策以来,有部分房产一直由临涣小学租用,其中包括9间圣堂。临涣小学搬  相似文献   

3.
河北省蔚县是一个天主教历史悠久的县。自1986年来,该县县委、县政府认真落实党的宗教团体房产政策,县领导一班人在统一思想,提高认识的基础上,成立了由县委、县政府、民政、统战等有关部门负责同志组成的落实宗教团体房产领导小组,确定了县宗教科为具体办事机构。他们以座谈、走访、借助历史资料的方法摸清房产底数,针对各乡镇的实际情况,尊重事实,灵活多样地解决问题。现在全县共落实天主教房产20处,退回原房237.5间,折价赔偿90.5间,计人民币2.9万元,属落实宗教团体房产的328间房已全部落  相似文献   

4.
1996年出版的第5期《中国天主教》,刊载了(五河退还教产记卜文。该文记载的是安徽省五河县天主堂为了维护教会合法权益,坚持不懈地与当地派出所对驳公堂,并最终获胜,使被占用了16年之久的教会房产权归还给了教会。笔者读后深有体会:即为了保护教会合法权利,教会自身应懂  相似文献   

5.
《中国天主教》2001,(3):46-46
骆北瞻主教,圣名保禄。1911年4月28日 生于铜梁县世代信仰天主教家庭,幼年矢志 献身教会,为弘扬基督福音奉献终身。1922年 进人教区修院,1940年12月21日晋升铎品后, 先后任巫山县笃平乡天主堂、奉节县三角乡 天主堂本堂神父、重庆若瑟堂副本堂神父。 1949年调教区管理房产。解放后,他积极参加 反帝爱国运动。文革后平反昭雪回教区。1988 年调四川天主教神哲学院任教兼神师。1993 年5月被选为重庆教区第三任主教(教区第七 任)。2001年3月26日9时蒙主恩召,回归天乡, 享年90岁。骆北瞻主…  相似文献   

6.
湖北省郧西县委、县政府遵照中央和国务院有关落实宗教团体房地产政策精神,对以前被占用、转卖的天主教、基督教等宗教团体的房地产进行清理回收,截至90年底,共收回房屋七十八间,(1942平方米),空场地1598平方米。省政府还下拨  相似文献   

7.
《中国宗教》2023,(10):22-23
丁祖耀,现任江苏省天主教爱国会副秘书长,南通市天主教爱国会常务副主任,南通市崇川区天主教爱国会主任,南通市青年东路天主堂主任司铎。丁祖耀2011年毕业于北京天主教神哲学院,2011年10月晋铎。晋铎12年来,他先后在天主教海门教区的三个教堂——海门镇天主堂、启东市曹家镇天主堂、南通市青年东路天主堂服务。  相似文献   

8.
徐玉成 《法音》2004,(1):19-23
最近,各地向中国佛教协会不断来信来访,反映在城市拆迁中落实寺院房地产权政策知识等方面的问题。根据党中央和国务院的有关规定,现就读者关心的问题答复如下,恕不一一函复。1、问:已经由市佛教协会接收产权并办理了产权证书的佛教寺院,经政府批准开放为宗教活动场所后,其房屋、土地及所附属的园林、塔、墓等的产权证书能否归该寺院持有?答:应当归该寺院持有。理由如下:第一、国务院宗教事务局1984年8月4日关于确定宗教团体房屋产权依据问题复函中指出:“宗教团体房屋的产权问题,是指解放后我人民政府正式承认的各宗教团体房产,即:1、各地土…  相似文献   

9.
天主教上海教区日前投诉上海市闵行区人民法院,请求法院维护其合法权益,判令上海精神病防治院北桥分院、上海市石油公司闵行油库归还被占用的“茭门天主堂”房地产权或易地补偿同等面积的房权及其土地使用权。闵行区法院已立案受理。据天主教上海教区诉称,坐落在闵行区剑川路沙港桥西(原马桥沙冈乡沈家村)的天主教上海教区原“茭门堂”有教堂及附房600平方米,周围宅基地5.513亩,解放初根据政务院有关规定,其房产及周围宅  相似文献   

10.
1994年3月10日,四川省广安地委统战部副部长文荣林专程邻水县视察天主教工作。在邻水县政协副主席邓泽,县政府办公室副主任鄢学国,宗教办公室主任冯义银,统战部副部长廖达均,邹延線以及有关部门的负责同志陪同下视察了邻水县鼎屏镇天主教堂,听取了汇报,观看了天主堂及所属房产。在座谈会上,文部长对天主教工作所取得的成绩作了充分肯定:一是加强了自我教育,提高了爱国主  相似文献   

11.
贵阳北天主堂是贵州省天主教中心,位于贵阳市城东北和平路。北天主堂总占地面积约一万五千平方米,范围包括北堂本堂区、贵阳教区主教府、男女修道院,是全省最大的教堂。 北天主堂是贵州天主教历史最悠久的教堂,始建于1798年(清嘉庆三年),历史上曾凡经重建、改建和维修。1798年—1848年(清嘉庆三年至道光二十八年)的五十年间,  相似文献   

12.
正清同治末年,天主教传入利川,1875年建堂于花梨岭,并相继开办学校、医院、孤儿院等教会事业,成为利川天主教活动中心。新中国成立后,政府先后在此办过"孤儿院"、恩施州教养院、"五七"干校、小学校、农科站和烟草站等。十一届三中全会后宗教活动逐渐恢复,目前,该堂仍然是宜昌教区十分重要的天主教活动场所。概况花梨岭天主堂位于湖北省利川市西部,距市城区12公里,从火车站驱车到花梨岭天主堂不到半小  相似文献   

13.
我叫任建文,圣名若瑟,家住山东鄄城县付春乡任庄。我家自曾祖父信奉天主教,到现在已有120年的历史了。我不满周岁就领了洗,在祖父(会长)、祖母的教育下,从小就会背诵很多经文。解放前,先后在小学、中学教书;解放后在鄄城任教多年,到84年退休,在起伏的人生长河中度过了我的一生。 我村百分之九十的人信奉天主教。“文革”前后,我虽有二十多年没见过神父,但我仍坚持自己的信德,早晚必作祈祷,从不间断。随着改革开放,落实宗教政策,菏泽地区天主堂恢复,神父回到教堂,我才又能望弥  相似文献   

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地处上海远郊东海之滨的南汇县在欢庆建国46周年的日子里,全县近万名教友又迎来了两件大事: 国庆前夕,县人民政府负责部门对南汇天主堂等宗教团体首批颁发登记证书。当教友代表六旬的龚金龙先生从县领导手中接过登记证书举在胸前、举过头顶时,电  相似文献   

15.
我10岁开始信奉天主教,1950年任玉林天主堂本堂先生,爱国会负责人,1963年到广西社会主义学院学习(宗教班)。文革期间,天主堂被占用,全部人员被赶出。十一届三中全会后,落实了宗教政策,退还教堂,恢复了宗教活动,成立了管理小组,我当选为组长,爱国会恢复,我仍为负责人。记得吾主耶稣十分明确地教导我们:“我从不寻求自己的光荣”“人子来不是受服侍,而是服侍人”。在新的形势下,一个天主教徒应如何服务人民呢?几十年来,根据我对书法的爱好,为群众作了一些奉献。一、参加赠写春联活动十一届三中全会后,改革开放、城乡活跃,群众在中国传统节日春节,都要贴春联增添热闹。我从1980年开始积极参加赠写春联活动,内容上也赋予新内容,深  相似文献   

16.
94年12月25日,福建省“两会”和教区联合在福州仓山区泛船浦天主堂举办了自天主教传入福建300年来的首次庆圣诞、迎新春美术展览。共有110幅美术、书法、雕刻和摄影作品参展。这些作品大部分出自本省天主教友中的书画家和业余美术、摄影爱好者之手,他们以彩色妙墨的  相似文献   

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天色阴沉,微风阵阵。2009年5月12日由四川省天主教“两会”主办,天主教成都教区、德阳市天主教爱国会、绵竹市天主教承办的“纪念5·12地震周年追思感恩纪念会”在绵竹市天主堂倒塌的废墟上举行。纪念会由中国天主教爱国会副主席、四川省天主教爱国会主席、乐山教区教区长雷世银神父主持。  相似文献   

18.
为贯彻落实重庆市、天主教工作会议精神,璧山县政府最近毅然解决了搁置十年的天主教露德堂房产遗留问题,落实教会房产近2000m2,在广大天主教徒中引起强烈反响。 璧山县天主教露德堂于解放后便停止了宗教活动,政府利用教会房地产办学30多年。1982年落实宗教政策时,交出主教堂,恢复了宗教活动。为进一步落实宗教房产,1990年8月学校迁出露德堂,将大部分房产归还教会。但学校于办学期间在教堂内修建的教学楼、教师宿舍楼和女生宿舍,绐终未移交给教会,信教群众多次反映,要求归还,由于种种原因,使这一问题一直悬而未决。去年十月,全…  相似文献   

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其他     
宁夏自治区党委副书记马文学看望刘静山主教 2004年元月20日,宁夏自治区党委副书记马文学率领自治区党委组织部和区宗教局领导,来到银川天主堂看望了刘静山主教和神父、修女、自治区天主教“两会”负责人,预祝大家春节愉快,并赠送了春节慰  相似文献   

20.
《中国宗教》2018,(2):86-86
为深入贯彻落实全国宗教局长会议精神,推动宗教团体工作规范化、制度化,提升宗教团体履职尽责、发挥作用能力,宁夏自治区宗教局近期对自治区伊斯兰教协会、佛教协会、道教协会、天主教“两会”、基督教“两会”2017年度工作及团体负责人进行了年度述职考核。各宗教团体副秘书长及以上人员参加了述职考核会议。  相似文献   

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