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傅效明,1956年生,大连人,祖籍山东省平度,1988年毕业于鲁迅美术学院绘画系,曾任教于大连工业大学艺术设计学院。现为专职画家。他曾强调艺术的社会书写,曾热衷于前卫艺术,2003年回归绘画。作品曾参加中法当代艺术交流展。作品形式上不囿于古代或当代、国画、油画乃至综合材料。曾有评论"其各种技法自如娴熟如变色龙,能游走于古代的水墨和当代艺术之中"。他热衷作品背后的精神属性。 相似文献
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中国传统道德哲学视域中的"自得"说,具有内蕴丰富美学意味的两个方面的基本含义:一是强调个体亲身体悟而得道的工夫论意义,一是以莹亮充实、生机畅达、自由宏阔、超越无累、欣乐坦适之心灵境界为学道之最高收获的境界论意义。反求诸己的个体内在直觉体验的自得工夫与审美的把握方式相通,而洒落怡悦、自由活泼的自得境界本身就是审美境界。"心"在自得心境生成中的本源性、能动性以及随事体认的特性,又彰显了自心不受外境拘牵而自由生发意义故能随处成美的创造力,并昭示了美感愉悦向人类整个实存生活全面覆盖的可能性前景。 相似文献
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艺术摄影与商业摄影之间有着千丝万缕的联系,然而随着传播媒介的拓展以及数码化的普及,越来越多的图片被人们传阅,读图时代——到来了!现代社会,人们的审美水平普遍提高。商业摄影往往需要一定的艺术性才能被人们喜欢,艺术摄影也在艰难生存的局面下渐渐走向商业……这不能不说是一场视觉的盛宴,是精神与物质的完美融合,是人类的一件幸事。 相似文献
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屈原(约公元前340-前275)名平战国楚人,中国古代伟大的爱国诗人、思想家、政治家.屈原在中国文学史上具有无与伦比的地位其代表作<离骚>等作品"衣被词人,非一代也"(<文心雕龙·辨骚>).屈原虽非文艺理论家但其辞赋中蕴含了丰富的美学思想.<九章·惜诵>开篇曰:"惜诵以致愍兮发愤以抒情."这是诗人自述创作动机和目的的表白是理解屈骚美学的关键所在,更成为后世一个源远流长的美学传统的理论源头. 相似文献
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作为年轻的摄影艺术,从它诞生之日起就受到了具有悠久历史的绘画的浸染.著名画家吴冠中先生曾说过:"美术和摄影不仅是同院邻居,而且现在是结成新的亲家了.超级现实主义绘画大量吸收了摄影的手法,摄影又在吸收油画及水墨大写意的手法,你吸取我的,我吸取你的."回顾摄影史,摄影与绘画的关系总是割不断理还乱. 相似文献
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伴随着现代设计的发展,线条作为现代建筑的造型元素和美学因子,已被赋予了新的时代内涵,逐渐成为高效快捷的代名词,代表了由功能引发的审美变迁。建筑设计也一样,如何运用线条来承载现代建筑艺术中的美学理念并将其纳入到美学范畴,以及如何排列、布局线条才可以产生建筑美感,是现代建筑在语言表达上所遇到的时代课题。 相似文献
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十年前,作者曾是中华世纪坛组委会的艺术顾问,本文即是当时为建坛所作的美学学术定位的备案文章。今天在中华世纪坛建坛十周年之际,作者将原文略作修改,发表出来,作为对建坛十周年的纪念。中华世纪坛作为世纪交替的标志性建筑,是对中华民族五千年沧桑历史的祭奠与反思。她自身有限的建筑艺术表现形式以象征与隐喻手法,在无限大的审美含量中浓缩了天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物的精神传统。这一精神传统不仅是中华民族在哲学理念与审美意识上的千年叙事,更是创意者为中华世纪坛在艺术形式与艺术理念上总体设定的基调。 相似文献
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中国画教学中普遍存在一个问题:工笔画易学,写意画难教。写意画教学的难点在于写意意识的培养。培养学生的写意意识,除了写意理论的讲解外还必须针对个人性情及物象寓意进行意象结合的理念传授。多年来在中国画教学中普遍存在着一个问题,那就是工笔画易学,写意画难教。具体地说就是工笔画的绘画理念和技法比较明晰易懂,而写意画则让人觉得深奥莫测, 相似文献