云南上座部佛教巡礼

三大语系佛教在中国汇归一处,传承弘阐,波澜壮阔,蔚为大观。然而,传布于彩云之南的我国南传上座部佛教,由于山重水复,时空阻隔,对于我们这些汉地佛教学人,总有一份神秘感,同时还有更多的期许和想往。因缘际会,2005年一年之中,笔者两度前往云南南传佛教地区。10月14日至21日,笔者参与中国佛教协会组织的云南上座部佛教调研。12月13日至14日,笔者又参加了在云南省思茅市景谷县举行的中国佛教协会第三次南传佛教工作会议。藉此机缘,笔者得以巡礼云南上座部佛教地区,见闻所及,感慨万千!一千里来寻,一路上,悠扬的傣族名曲“月光下的凤尾竹”旋律,…     

云南省佛教协会南传佛教工作委员会会议召开

正本刊讯7月3日至4日,云南省佛教协会南传佛教工作委员会会议在云南省佛学院(安宁)举行。来自西双版纳、德宏、临沧、普洱4个州、市,包括傣族、布朗族、佤族等民族的委员出席会议。云南省佛教协会副会长兼秘书长康南山在会上传达了刀述仁会长对会议的指示和会议任务的安排,并宣读了《云南省宗教事务规定》;中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长帕松列龙庄勐作了重要讲话;中国佛教协会副会长、云南省佛教     

中国佛教代表团访问斯里兰卡佛教与巴利语大学

<正>本刊讯6月2日至5日,以中国佛教协会副秘书长、杭州佛学院院长、杭州灵隐寺方丈光泉法师为团长,中国佛教协会藏传南传佛教办公室主任清远法师为秘书长的中国佛教代表团一行9人,应斯里兰卡佛教与巴利语大学邀请,对斯里兰卡进行友好交流访问。     

中国佛教协会南传佛教福慧袈裟布施仪式在云南临沧举行

正本刊讯11月7日,由中国佛教协会主办,中国佛教协会南传上座部佛教工作委员会、云南省佛教协会、临沧市佛教协会承办的"中国佛教协会南传佛教福慧袈裟布施仪式"在云南省临沧市孟定洞景佛寺举行,为临沧市200位南传佛教僧侣布施由中国     

我国留缅学僧学成回国

本刊讯　由中国佛教协会于1996年4月24日派往缅甸留学的伍地格德地、达磨塞噶、伍西涅嗡那、心源、宏扬五位比丘，在缅甸国立佛教大学接受上座部佛教五年的传统教育后，于今年3月28日从缅甸仰光回到昆明。他们是建国以来首批应缅方政府邀请赴缅甸留学的僧人，因而受到中缅两国有关方面的关怀和多方照顾。　　在中国佛教协会、云南省佛教协会和云南省宗教事务局为他们举行的总结会上，五位比丘对中国佛教协会、云南省佛教协会和我国驻缅使馆以及缅甸宗教部、缅甸两所大学五年来给予他们的关心照顾表示衷心的感谢，同时介绍了他们的留学历程和…     

赵会长会见我赴斯留学载誉归来的五比丘

2月24日上午,赵朴初会长在广济寺会见中国佛学院赴斯里兰卡留学归来的五位比丘。李荣熙、周绍良副会长,游驶、萧秉权副秘书长,吴立民所长等参加了会见。净因、广兴、圆慈、建华、学愚五比丘是中国佛学院86级学僧,他们于1986年11月8日应邀赴斯留学。五年来,他们先后在圣法佛学院、佛教巴利语大学、国立凯拉尼亚大学佛教巴利语研究生院学习,并以优异成绩获得学士、硕士学位,还有两位学僧获得     

中国佛教代表团访问斯里兰卡

本刊讯应斯里兰卡阿斯羯利佛学院曼格拉大长老的邀请,以中国佛教协会副会长圣辉法师为团长的中国佛教代表团一行6人,于1月1日至4日,前往斯里兰卡参加阿斯羯利佛学院毕业典礼,并对斯里兰卡进行友好访问。1月1日凌晨,代表团抵达科伦坡机场,受到斯方的热烈欢迎。下午,代表团前往卡     

中国佛教协会南传佛教工作委员会举行第一次工作会议

<正>本刊讯3月22日至23日,中国佛教协会南传佛教工作委员会暨云南省佛教协会南传佛教工作委员会,在云南佛学院举行了第一次工作会议。参加会议的有:南传佛教工作委员会的成员、云南省南传佛教地区部分佛协的会长、秘书长30多人。会议由中国佛教协会副会长、南传佛教工作委     

留英学僧拜会赵朴初会长

留英学僧拜会赵朴初会长本刊讯８月１０日下午，中国佛教协会赵朴初会长在北京医院亲切会见了回国过暑假的净因法师、圆慈法师、广兴法师三位留英博士生，并与他们进行了愉快的交谈。净因法师等是于１９８６年从中国佛学院被送到斯里兰卡留学的第一批比丘（共五人），他们...     

中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议纪要

为了进一步加强佛教自身建设,做好我国南传上座部佛教工作,推动中国佛教事业进一步全面发展,贯彻落实科学发展观,为构建社会主义和谐社会作贡献,中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议,于2005年12月13至14日在云南思茅景谷县举行。会议的宗旨是,高举爱国爱教、团结进步的旗帜,以加强上座部佛教自身建设为中心,贯彻科学发展观,围绕上座部佛教工作的重要性和特殊性,提高认识,健全制度,培养人才,稳定政策,维护权益,为开创上座部佛教工作的新局面而努力。会议由中国佛教协会副会长、上座部佛教工作委员会主任刀…     

云南汉传与南传佛教寺院景观文化比较

<正>云南是我国历史上就流传有南传、汉传与藏传三大佛教体系的唯一地区,也是三大语系佛教和谐共存的缩影。云南的汉传佛教均为大乘,传承自中原汉地。南传佛教曾被贬称为小乘,但其内部则自称为上座部佛教,云南上座部佛教传承自邻国缅甸、泰国。大乘佛教从印度北传途经中亚一带来到我国云南汉族地区,南传经东南亚至我国西双版纳及德宏地区。"傣族地区的南传上座部佛教加强了傣区与印度、东南亚各国的交     

中国佛教协会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议在云南举行

本刊讯2005年12月13日至14日,中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议,在云南思茅景谷县隆重举行。会议由中国佛教协会副会长、上座部佛教工作委员会主任刀述仁居士主持,中国佛教协会副会长、上座部佛教工作委员会副主任祜巴龙庄勐致开幕词,中国佛教协会副会长圣辉法师出席会议并作重要讲话。中共中央统战部二局褚有奇处长、国家宗教事务局一司杨伯明副司长莅会指导并讲话。云南省委统战部杨佑均助理巡视员、省宗教事务局郭滇明副局长、思茅市谢伟副书记、景谷县刘新成县长等莅会致词祝贺。刀述仁主任作了工…     

南传上座部佛教初传云南考辨

上座部佛教源出印度,南弘斯里兰卡,东南亚的缅、泰、老挝、柬埔寨等地先后迎奉,随即传入中国云南傣族地区。然而,学界关于上座部佛教初传云南的时间和路线众说纷纭,莫衷一是。如果充分利用历史文献、民族志、地方志资料,并借鉴南亚、东南亚佛教史相关研究成果,建立南传上座部佛教史研究的时空坐标,考辨南传上座部佛教初传云南诸说,以傣泰民族文化圈和东南亚佛教文化圈的形成为历史背景,以润派佛教形成及其传入云南西双版纳地区的时间为切入点,那么可能对南传上座部佛教初传云南这个悬而未决的问题将有所突破。     

明生副会长率团访问斯里兰卡

本刊讯7月19日至26日,应斯里兰卡阿斯羯利国际佛学院邀请,以明生副会长为团长的中国佛教代表团一行11人访问斯里兰卡。明生副会长此次赴斯主要是护送厦门闽南佛学院五名学僧到阿斯羯利国际佛学院参学一年,看望在斯留学的五名云南上座部学僧,并与斯里兰卡佛教界进行友好交流。7月21日,代表团经曼谷抵达斯里兰卡首都科伦坡。当天,代表团护送五名学僧到位于古城康堤的阿斯羯利国际佛学院时,阿斯羯利国际佛学院召集了康堤佛教界各大长老以及中央省和康堤市的官员举行了盛大的欢迎仪式。在欢迎仪式上,佛学院院长曼格拉长老发表了热情洋溢的讲话,…     

试析南传佛教与云南傣族的日常生活

正佛教在传播中逐渐形成了南传和北传两大支系,南传的一支在亚洲南部,包括斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝和我国的傣族地区,因其所用经典语言采用巴利语,故南传佛教也被称之为巴利语系佛教,东南亚各国和南亚斯里兰卡称之为上座部佛教,中国称之为"小乘佛教",日本称之为南方佛     

随佛牙舍利访缅纪实(续)

随佛牙舍利访缅纪实（续）自国内几座寺院的汉僧如今已是南传佛教僧侣打扮，与缅僧难分彼此。中国佛教协会派留学僧赴缅留学是有深意的，中国是汉语系、藏语系、巴利语系佛教并存的国家，缅甸上座部佛教人才集中、水平较高，派去留学僧，无疑会对我国佛教产生深远影响。仰...     

广东省佛教界积极参加“法轮功”练习者的教育转化工作

本刊讯　根据越南佛教界和中国佛教协会的商定，并经我国有关部门同意，越南派出坚莲、勇莲、如田、严莲四位比丘尼前来我国厦门闽南佛学院留学，于5月22日途经北京，受到中国佛教协会的热情接待。　　5月25日，越南四位尼师在中国佛教协会倪强副秘书长及已在四川大学留学的越南留学生慧莲法师的陪同下前往厦门闽南佛学院女众部留学。她们一到厦门，即受到闽南佛学院领导的热情接待。　　5月26日上午，闽南佛学院女众部全体师生举行了“热烈欢迎越南留学生茶话会”。茶话会由闽南佛学院教务长浩宇法师主持，院长圣辉法师、中国佛协倪强副秘…     

中国佛教协会上座部佛教工作委员会暨第三次南佛教工作会议开幕词

各位委员．各位领导、各位长老法师： 期待已久的中国佛教协会第七届理事会上座部佛教工作委员会暨第三次南传佛教工作会议隆重召开了,我们的内心充满了喜悦,感动与鼓舞！上次南佛教工作会议已时隔9年,今天又得以在云南思茅景谷县顺利举行第三次南传工作会议,     

西双版纳举行迎接斯里兰卡圣菩提树安奉法会

本刊讯10月25日下午,西双版纳总佛寺内诵经声声、香火缭绕。来自州内各地信奉南传上座部佛教的上千名傣族信徒,身着节日盛装,手捧蜡条、新米和彩纸,早早地就在通往总佛寺的公路两边排起了“长龙”,迎接斯里兰卡佛教代表团暹罗教派阿斯吉里派大长老一行11人,不远万里从斯里兰卡送给总佛寺的三棵菩提圣树。17时30分,在迎宾队伍欢快的吉祥舞蹈和信众欢呼声中,一辆装饰华美的花车缓缓驶入总佛寺,车上两名眉目清秀的小和尚双手托着3株菩提树,小心缓慢地从车上下来,将菩提圣树安放在佛殿前的供桌上。此时,信徒们纷纷涌向寺院,将鲜花和供品恭敬地摆…     

现代傣族地区佛教

我国傣族地区信奉南传上座部佛教,邓殿臣先生的《现代傣族地区佛教》,对傣族地区佛教的僧团结构、寺庙、制度、节日以及经典作了系统翔实的介绍,有助于我们对我国三大语系佛教作一全面的了解。