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［天亚社·越南安沛讯］越南北部一个新成立堂区的教友领袖说，尽管堂区在过去廿五年遭遇到很多困难，教会仍然活跃，教友人数有明显增长。 一千五百名教友参加了四月一日举行的感恩祭，庆祝美兴副堂区升格为正式的堂区。该堂区位于河内西北大约二百二十公里的安沛省的镇安地区兴庆村，隶属兴化教区。 今天堂区有二千多名教友，并有四个副堂区。 傅道员裴光廉（Ｂｕｉ Ｑｕａｎｇ Ｌｉｅｍ）神父负责美兴和另外七个堂区大约二万四千名教友，他称赞美兴的教友在艰难中仍坚守信仰。 他向参与弥撒的信众说：“多年来你们都缺乏教会资源，你们应… 相似文献
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我的全家几乎都是信奉天主的，奶奶、妈妈、姨妈、表姐都是虔诚的热心教友，我从很小就认识了天主，会念许多经和知道教会许多道理。我１１岁那年便与９岁的妹妹光荣地领洗成了天主教徒。从此，圣经、弥撒圣事和众教友的关爱，让我充实温馨地度过了我的童年。在学校，我常... 相似文献
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圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事，是教会中至尊至大的圣事，是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮，因为其它圣事只赋圣宠，而圣体圣事则赋圣宠的根源，即耶稣基督将自己作为我们生活中的食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中，教友们在主教、神父领圣体后，由同一的感恩祭中领受主的圣体，表达了对感恩祭的完整参与。所以，教友们所领的圣体应是在自己亲自参与的弥撒中所祝圣的，如没有什么阻碍，教友们应在参与弥撒时领受圣体。若有正当理由，弥撒外有要求领圣体的教友，… 相似文献
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江苏省南京教区钱惠民主教于1990年3月28日到西漳地区圣母玫瑰堂来看望教友。教友们听说主教要来看望他们并做弥撒,就欣喜若狂。他们大多数是西漳渔业村和堰桥渔业村的教友,还有一部分是前洲、玉祁、石圹湾和城里来的教友。他们在圣堂里,有的公念《玫瑰经》,有的办神工,有的向圣母默祷。今天的圣堂焕然一新,这是富裕了的西漳教友更加关心教会事业,共同集资,把圣堂修饰起来的。因此,教友们个个春风满面,笑逐颜开,心里都是乐滋滋的。当教友们望完了董致平神父做的弥撒后,一辆乳白色的面包车徐徐驶进教堂。这时,教友一齐走出圣堂,欢迎钱惠民主教 相似文献
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2007年元旦，在安顺总堂肖泽江神父的指示下，黄果树堂口的教友首次组织的“路德圣歌班”正式成立。28名各族青年教友参加了唱经班的学习，由王开国教友讲授声乐知识，并负责教唱圣教歌曲，目的是为使教友们更好地用歌声赞美天主、颂谢主恩，使福传工作更上一层楼。 相似文献
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长春圣德肋撒堂区活动，自去年八月一日迎来了新到任的三位神父后，发生了明显的变化。他们为了使教友的灵性生命获得更丰富的恩宠，开展了一系列的新的牧灵举措，与教友融为一体，组织不同形式的祈祷。为有病的教友送圣体、傅油；他们除主日宣讲圣道外，还为教友们免费提供一张《主日教友通讯》，这是一张集主日读经、要理于一体的传道通讯。 相似文献
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传教之路———谈教友培训薛占友放暑假期间，回到教区给教友们讲了几次道理。我们那里是老堂区，教友的数量虽然很多，但对于信仰方面的知识却懂得很少。他们对于信仰的了解程度相当肤浅，有的仍停留在祖辈相传式的非正规的故事传说上，有的老年教友只知道一个信天主，再... 相似文献
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山西榆次教区有一教友病势危重,于九月中旬的一天下午,请来神父给病人终傅,待终傅后,时已夜晚,神父不便返回,只好食宿于教友之家。附近的许多教友闻讯之后,都来看望神父,多年没有见面了,那样亲切的气氛,好象孩子见了亲娘一样。大家谈到在“四人帮”横行的十年岁月里,彼此都遭受了种种迫害,想不到今天教友又能与神父见面,这是一件多么不平凡的事呀!教友们异口同声地一致称赞和感谢党和人民政府对我们宗教生活的关怀和照顾。 相似文献
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廿四日下午,成都平安桥总堂打扫得干干净净。附近县、市的教友背包带伞,风尘满面地来到圣堂。他们一进大门就被一张大红通知吸引住了,这原来是市爱国会对圣诞节有关安排的通知。在圣堂敝厅里,挤满了人群,这是教友登记处,今年除留住亲友家的外地教友外,在此登记要求介绍住宿的教友达437人之多。他们是来自29个市、县的教友。供应圣像、圣牌、十字、瞻礼单、《中国天主教》杂志和食品的摊位,都很拥挤。 相似文献