中国佛教协会关于批判“法轮功”问题的通知

各省、自治区、直辖市佛教协会：兹就批判“法轮功”问题通知如下：一、中央决策取缔“法轮功”非法组织,深入开展对“法轮功”的揭露批判,是十分必要。非常及时、完全正确的。这是当前国内政治生活的一件大事。它为人民消灭了一个大祸害,为国家消除了一个大隐患,为社...     

中国佛教协会关于深入开展揭批法轮功邪教的决议

法轮功邪教盗我佛教“法轮”以为其名号，窃我佛祖诞辰以作李洪志“生日”，篡我佛教术语名相以充其邪说，诬我佛教而自称“最高佛法”，恶紫夺朱，欺骗、蒙蔽了无数的海内外民众，祸国、祸教、祸民，其罪业、其危害罄竹难书，一时世人因谈“法轮”而色变，佛子因言“佛法”而蒙羞。这真是佛教亘古未有的大耻辱，天地不容之大邪恶。众所周知，佛教义理博大精深，二千五百多年来，以其不朽的智慧、慈悲的精神、和平传教的方式，弘传于五洲四海，形成了巴利语、汉语、藏语三大语系佛教。她传入中国二千多年来，与中国固有文化相融合，成为中华…     

关于“法轮功问题”的公开信

最近有许多海外朋友向我们询问有关“法轮功”的问题。下面这封公开信将表述我们的观点。 近年来,邪教“法轮功”在中国疯狂活动。它首先用“气功”(一种调息练习)健身来吸引一些想锻炼身体的人。接着,它便诱骗练习者跟随其领袖李洪志,服从他开接受他的一整套歪理邪说。这些练习者完全顺服于他的精神控制,以至于放弃家庭亲情、逃避社会责任。李洪志还鼓动他的追随者在公众场合聚众闹事,扰乱社会治安。使全中     

批判“法轮功”的一部力作──《“法轮功”与邪教》序

曾几何时,“法轮功”大师李洪志何其神通：他有呼风唤雨的特异本领,他有解决任何政府解决不了的问题的超凡能力,他有把人们度上宇宙的天大本事;曾几何时,李洪志控制的“法轮功”组织是何等地嚣张：今天这里“出来护法”去围攻新闻单位,明天那里大规模聚集找党政部门“讨个说法”,密谋于暗中,点火于四处,滋事于八方。中央作出取缔“法轮功”组织的决定后,随着李洪志神化自己、偷税敛财、致死人命,破坏社会安定种种丑行被揭露,随着李洪志及“法轮功”组织“真”、“善”、“忍”的假面具被撕开,随着“法轮功”组织令人触卧凉心的…     

深入批判李洪志及其“法轮功”的反动思想

李洪志的“法轮功”是一种邪教,或者说是一种附佛外道。所谓附佛外道,就是歪曲篡改佛教的一些概念、观点、思想、理论的异端邪说。现就对李洪志《转法轮》书中的“末世论”、“天象说”、“业力说”、“特异功能”等反动思想,予以分析批判。     

中国佛教协会关于学习贯彻十六大精神的通知

各省、自治区、直辖市佛教协会：中国共产党第十六次全国代表大会于２００２年１１月８日至１４日,在北京隆重举行。这是一次团结的大会,胜利的大会,奋进的大会。会上江泽民同志的报告是党团结和带领全国各族人民在新世纪、新阶段继续奋发前进的政治宣言和行动纲领,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的动员令。我会研究决定,号召各省、自治区、直辖市佛教协会与全国人民一道,积极行动起来,组织本省各级佛教协会、佛教院校、佛教寺院,认真学习、宣传、贯彻十六大精神。现将有关学习要求通知如下：一、学习要求：学…     

关于深入揭批“法轮功”的谈话

一、从佛教角度如何看待"法轮功"痴迷者的自焚事件？　　"法轮功"邪教组织的罪行已经大白于天下。由李洪志唆使的自焚事件,真是惨绝人寰。李洪志的这种倒行逆施的罪恶行为,激起了全国人民的极大愤慨,同时也遭到全世界一切有良知心、有正义感的人们的同声谴责。我们佛教界对"法轮功"邪教一贯坚持严肃的批判态度,严厉谴责其违背良心、违背道德、触犯法律的种种罪恶行径。　　佛教是宣扬慈悲、实践慈悲的宗教,认为人身难得,要珍惜生命。一个佛弟子如果不珍惜生命,并导致轻生自残,不仅没有任何功德,更不可能"圆满",而且从根上破犯了佛…     

关于“法轮功”剽窃、篡改佛教名词术语问题答疑

问：法轮功标榜自己是最高佛法,故又名“法轮大法”、“法轮佛法”,那么它与佛教是什么关系？答：没有什么关系。因为无论是在思想理论上还是外在的形式上,法轮功与佛教都没有什么共同之处,李洪志本人也与佛教没有任何关系。从佛教界来说,法轮功是一种附佛外道和邪教,根本就不是佛法,所谓“最高佛法”也就无从谈起！问：李洪志在其《转法轮》等书中运用了许多我们熟悉的佛教名词概念,那又该怎样理解？答：李洪志不信佛教也不懂佛教,只是剽窃了佛教的一些名词,想利用佛教的影响去蒙骗那些同样不懂佛教的人民群众。问：听您这么说,…     

“法轮功”邪教问题答问录

２００１年２月１９日，国家宗教事务局局长叶小文应香港中文大学崇基学院邀请，为该院“宗教学术系列讲座”作了题为《中国宗教的百年回顾和前瞻》的演讲。演讲会上，叶回答了香港媒体就“法轮功”问题的提问，２月２０日，香港《大公报》刊载了答问全文。本刊转载时，未作改动，叶对第（３）部分有关Ｃｕｌｔ专指邪教的问题，略有补充说明。     

“法轮功”邪教问题答问录

2001年2月19日．国家宗教事务局局长叶小文应香港中文大学崇基学院邀请，为该院“宗教学术系列讲座”作了题为《中国宗教的百年回顾和前瞻》的演讲。演讲会上．叶回答了香港媒体就“法轮功”问题的提问．2月20日，香港《大公报》刊载了答问全文，本刊转载时，未作改动，叶对第(3)部分有关cult专指邪教的问题．略有补充说明。     

中国佛教协会关于疫情期间停止相关活动的通知

各省区市佛教协会、西藏分会:鉴于当前疫情形势,各地佛教团体、佛教寺院和佛教院校在当地党委政府的领导下,务必高度重视疫情防控工作,采取切实有效的措施。现就有关事项提出如下建议意见:一、宜闭不宜开。寺院、院校应暂停对公众开放,关闭山门,清修以自持,各自诵经以为众生祈福。二、宜散不宜聚。应暂停法会等一切集体活动,僧众较多的寺院或在校学僧较多的院校,其早晚功课。     

中国佛教协会关于疫情期间停止相关活动的通知

正各省区市佛教协会、西藏分会:鉴于当前疫情形势,各地佛教团体、佛教寺院和佛教院校在当地党委政府的领导下,务必高度重视疫情防控工作,釆取切实有效的措施。现就有关事项提出如下建议意见:一、宜闭不宜开。寺院、院校应暂停对公众开放,关闭山门,清修以自持,各自诵经以为众生祈福。二、宜散不宜聚。应暂停法会等一切集体活动,僧众较多的寺院或在校学僧较多的院校,其早晚功课、     

宗教文化出版社、中国宗教杂志社批判“法轮功”纪实

1997年9月中旬,宗教文化出版社、中国宗教杂志社通联工作会议在美丽的南京举行,开会期间,会议代表、中国佛教协会《音》杂志编辑部的陈星桥先生,找到了宗教文化出版社副社长兼副总编陈红星,说自己几年来发表了不少批判“法轮功”的文章,正在整理成册,希望能在宗教文化出版社出版。陈红星当即给予了肯定的答复。当时,“法轮功”已在全国形成一定气候,有点“老虎屁股摸不得”的“名气”,且名义上仍是一种气功。那么,宗教文化出版社缘何敢于出版批判“法轮功”的书呢？话还得从头说起。早在1995年宗教文化出版社成立之初,就有人拿…     

赵朴初会长关于法轮功问题的谈话

我坚决拥护中共中央关于处理法轮功非法组织的决定,这是十分必要、非常及时、完全正确的。这是一件大快人心的大好事,它为人民消灭了一个大祸害,为国家清除了一个大隐患,为社会割掉了一个大毒瘤,为科学扫除了一个大障碍,也为佛教消除了一个最大最毒的附佛外道,这是...     

“法轮功”祸国殃民

我们全市基督教市区各教堂,未发现教徒中有练“法轮功”的。全市基督教界坚决拥护中央关于处理“法轮功”及李洪志的一切措施,中央的决定是及时的、坚强有力的。 “法轮功”是一个非法组织,李洪志是一个剽窃者,他从这个宗教那里     

一篇批判邪教檄文的发表——回忆赵朴初会长领导我们批判“法轮功”

今年五月,是赵朴初居士逝世三周年,同时,今年也是在朴老领导下,《研究动态》批判邪教组织“法轮功”战斗檄文发表六周年。     

中国佛教协会关于举行班禅大师示寂回向法会的通知

我国各族佛教徒爱戴与崇敬的杰出的宗教领袖、本会名誉会长、第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师不幸圆寂。大师生前为维护祖国统一和民族团结,为建设团结、富裕、文明的社会主义新西藏,为贯彻民族政策和宗教政策,为振兴佛教事业、培养佛教人才,为维护世界和平事业,数十年呕心沥     

中国佛教协会关于寺院僧人遗产问题的复函

广东省佛教协会：你会粤佛［２００２］２４号文,即《关于僧人去世遗产处理问题的请示》收悉。经研究,遵照佛教的传统规制和宗教信仰自由政策规定的精神,函复如下：佛教自从释迦牟尼佛初转法轮创立僧团以后,形成了不同于世俗社会的以佛教信仰为核心,以托钵乞食和财产共同共有为基本特征的佛教僧团组织。为了维护僧团组织的延续与发展,佛教戒律规定“一切亡比丘物,尽属四方僧。”从此奠定了寺院僧团管理制度的基本原则。佛教从东汉时期传入我国汉族地区并建立僧团组织以后,虽然与佛陀时代托钵乞食的生活方式有很大改变,但基本上保持…     

中国佛教协会关于佛教院校延期开学期间“停课不停学”有关工作安排的通知

<正>各省、自治区、直辖市佛教协会:为认真贯彻落实习近平总书记重要指示精神,按照党中央、国务院关于防控新冠肺炎疫情的决策部署,现就做好佛教院校延期开学期间"停课不停学"工作通知如下。一、总体要求(一)坚持把做好疫情防控工作放在首位,维护佛教院校广大师生及工作人员健康安全,按照各级     

中国佛教协会关于深入开展揭批法轮功邪教的决议（2002年9月18日中国佛教协会第七次全国代表会议通过）

法轮功邪教盗我佛教“法轮”以为其名号，窃我佛祖诞辰以作李洪志“生日”，篡我佛教术语名相以充其邪说，诬我佛教而自称“最高佛法”，恶紫夺朱，欺骗、蒙蔽了无数的海内外民众，祸国、祸教、祸民，其罪业、其危害罄竹难书，一时世人因谈“法轮”而色变，佛子因言“佛法”而蒙羞。这真是佛教亘古未有的大耻辱，天地不容之大邪恶。