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北京市逻辑学会于4月28日召开了一次辩证逻辑问题讨论会,与会的逻辑工作者30人。讨论会以人民大学哲学系逻辑教研室编写的《辩证逻辑(初稿)》修改大纲为基础,讨论了下述问题:1、到底有没有辩证逻辑? 2、辩证逻辑到底是研究什么的? 3、辩证逻辑是哲学还是逻辑,或者既是哲学又是逻辑? 4、辩证逻辑和形式逻辑的关系是怎样的? 5、辩证 相似文献
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这本书阐述了作为辩证逻辑理解的科学认识辩证法的迫切问题。辩证逻辑——这是理性认识辩证法的理论。作者认为,马克思主义辩证逻辑(它既同唯心主义的唯理论相对立,也同唯物主义的唯理论相对立)否定客观联系和思想(逻辑)联系的等同,它是建立在意识对发展着的物质无限的反映过程这一原则基础上的。辩证逻辑首先是关于科学理 相似文献
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辩证逻辑学科本身及其对象和范围等等,在国内逻辑界有争论。本文介绍了西方对这一学科的研究状况,供参考。西方逻辑学界对辩证逻辑基本上是持否定的态度。他们习惯把辩证逻辑叫做"苏联逻辑",而把形式逻辑叫做古典逻辑。 相似文献
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关于辩证逻辑的性质问题,国内外都还有着不同的意见。我认为,辩证逻辑是一种真正意义上的现代逻辑,一种相对于在数理逻辑基础上发展起来的各种现代逻辑(即狭义的现代逻辑)而言的广义的现代逻辑。一、辩证逻辑作为一门历史的科学,有其古典形态与现代形态辩证逻辑是以辩证思维为研究对象的逻辑科学,人们对辩证思维的理解和把握有一个从自发到自觉的过程,因此,辩证逻辑有其产生、发展的历史,有其古典形态与现代形态。 相似文献
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新近出版的《黑格尔的辩证逻辑》(中国社会科学出版社1989年12月版)对黑格尔的辩证逻辑作出了非常出色的阐述、解释和评论。见解独到,内容广博精深。从研究辩证逻辑的角度看,该书至少在以下三个方面具有突出的成就。第一,以精炼的语言和严谨的分析,引导读者系统而精致地领略黑格尔的辩证逻 相似文献
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“辩证逻辑”的历史与未来──《数理辩证逻辑导论》读后感 总被引：7，自引：0，他引：7
一个确切的历史事实是：黑格尔的逻辑学就是辩证法，后经马克思的改造，成为马克思主义哲学的核心内容；恩格斯曾经使用过“辩证逻辑”这个概念，用它来称谓黑格尔的逻辑学。因此，辩证法与“辩证逻辑”一定关系密切。我国学术界有一个非常有意思的现象：许多研究哲学的人都注重辩证法，而不怎么重视辩证逻辑；倒是逻辑界有一些人一直在研究辩证逻辑，但是他们却不注重辩证法。近年来，在我国辩证逻辑的研究中，除了依然像过去那样研究以外，出现两种比较显著的现象，一种是把辩证逻辑的研究纳入科学方法论的范围，甚至不再称其为辩证逻辑，… 相似文献
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北京市逻辑学会最近成立了辩证逻辑研究会,并召开了“辩证思维规律的内容、特点和作用问题”讨论会。现将讨论情况简介于下:(一)到底有没有辩证逻辑?它的性质是什么?多数同志认为,从学术界不论承认它是属于哲学还是属于逻辑的前提来说,都是承认辩证逻辑的存在的。认定它存在, 相似文献
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读了诸葛殷同同志的《辩证逻辑究竟是不是逻辑?——两部高校辩证逻辑教材读后感》(《哲学动态》1991年第5期。以下简称《读后感》)之后,感触颇深。特别是考虑到这篇文章的历史背景和我作为其中一部书——《辩证逻辑教程》的作者之一,好像有一种义务在敦促自己应当对《读后感》发表点意见。 相似文献
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(Ⅰ)黑尔格辩证逻辑,可以有广义的和狭义的理解。广义的黑格尔辩证逻辑,是指他的大《逻辑》和小《逻辑》中所陈述的理论体系,即包括由有范畴到理念范畴的理论体系。狭义的黑格尔辩证逻辑,是指他《逻辑》中《主观性》这一部分所陈述的理论体系。这个理论体系是从认识论和辩证法的角度阐明传统逻辑中的概念、各种判断形式和各种推理形式的内容、发展和联系。因此,我们也可以 相似文献
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辩证逻辑研究什么?辩证逻辑的对象是什么?这个问题是至今还没有很好解决的问题。要深入开展辩证逻辑的研究,必须解决辩证逻辑的研究对象问题。如果不解决辩证逻辑的研究对象问题,就会使辩证逻辑的研究工作如堕烟海,事倍功半。 辩证逻辑究竟研究什么? 我们认为辩证逻辑首先是以辩证思维为研究对象。 人们的思维是对客观现实的反映,客观 相似文献
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关于辩证逻辑内容的具体探讨,是本世纪五十年代左右才开始的。罗马尼亚昂利·瓦尔德院士的《辩证逻辑导论》(1975年英文版),是这方面的一部较新的著作。在这部著作中,著者论述了有关辩证逻辑的许多问题,并且提出了他对这一问题的明确见解。对于我们了解目前世界上辩证逻辑这一新兴 相似文献
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在辩证逻辑的思维形式理论中,概念论部分是阐述和讨论得比较多的一个方面,现将其中几个有争论的理论问题综述于后。概念论在辩证逻辑中的地位形式逻辑和辩证逻辑都要研究概念,是无异议的,但概念理论在辩证逻辑中的地位问题则有分歧。一种意见认为,研究辩证逻辑应该从研究辩证逻辑的概念着手,着重研究概念这种思维形态。从最本质的意义上说,辩证逻辑就是概念的逻辑。从概念的辩证本性的研究,到达反 相似文献
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诸葛殷同先生的《辩证逻辑究竟是不是逻辑》一文(见本刊1991年第5期第34—37页,以下引文只注页码),形式上只是对两部高校辩证逻辑教材提出批评意见,实际上是对当前我国学术界关于辩证逻辑研究所存在的问题,提出了个人的看法;对一系列学术观点,提出了批评。在当前的辩证逻辑原理的叙述中,在一些问题上,的确没有准确地把握辩证法,例如,无条件地讲“既是…又不是…”,把“一方面…”和“另一方面…”并列起来,等等。诸葛殷同先生对这些问题的批评,无疑是正确的。 有人说,诸葛殷同先生是辩证逻辑的反对者,其实不然。不能肯定地说诸葛殷同先生是不赞成有辩证逻辑的,但是,他认为现行的所谓辩证逻辑并不是逻辑。他反对把“逻辑”一 相似文献
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参加第二次全国逻辑讨论会辩证逻辑组的同志集中讨论了辩证逻辑的对象问题。这个讨论是五十——六十年代逻辑讨论的继续。这次在讨论辩证逻辑的对象时,着重讨论了辩证逻辑和辩证法、形式逻辑的区别。 相似文献
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今年5月,中国逻辑学会辩证逻辑专业委员会在浙江奉化召开第六次全国辩证逻辑学术讨论会。来自全国各地高校、科研机构和新闻出版界约50位专家学者出席了会议。与会同志首先缅怀了冯契先生对我国辩证逻辑研究事业做出的贡献。彭漪涟教授作专题发言说：冯契是我国当代著名哲学家、哲学史家、具有很高成就的逻辑学家,是我国辩证逻辑教学与研究的先驱者和倡导者。冯契一直肯定辩证逻辑作为相对独立的逻辑科学的存在,以辩证逻辑作为他研究问题的方法论工具。他的贡献主要有以下四个方面：第一、深刻地论述了辩证逻辑科学存在的必然性与必要性… 相似文献
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辩证逻辑是一门开创性的学科。为适应辩证逻辑的教学与科研的需要,武汉大学、南京大学、杭州大学、北京大学、北京师范大学、吉林大学、内蒙古师范学院和中国社会科学院哲学研究所的部分同志决定集体编写《辩证逻辑》一书。该书于今年春节前已完成初稿。为了进一步修改初稿、推动学术上的交流和开阔研究辩证逻辑的视野,参加编写的 相似文献
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形式逻辑与辩证逻辑的客观基础是什么?这是学术界长期争论不休、至今尚未取得共识的问题。与此相关,学者们对辩证逻辑的看法分歧很大,已出版的辩证逻辑著作的理论框架也往往很不相同。深入研究形式逻辑与辩证逻辑的客观基础问题,关系到辩证逻辑理论体系的建立与完善。[1]我们认 相似文献
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作为一名从事管理工作的机关工作人员,我曾经读过不少逻辑方面的书。其中有一些书在读了之后总觉得枯燥乏味,引不起什么兴趣。然而最近读了汪馥郁著《管理者的思维工具——辩证逻辑》一书(北京大学出版社1987年出版),却被吸引住了。全书把辩证逻辑理论和管理工作紧紧地结合起来。是一本对管理者极有价值的教科书。我觉得本书具有以下几个特点: 一是实践性。全书从辩证逻辑的角度对管理实践中产生的某些问题作出了理论分析和解释,读后不仅使我们对辩证逻辑这种思维工具的基本内容、特点和要求有所了解,而且使我们体会到,把辩证逻辑运用到管理实践中去,这对于提高管理者的科学思维能力是有很大帮助的。即使不是直接从事管理工作的同志读后也会有很大的收益。 相似文献
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章沛同志在广东省逻辑研究会谈辩证逻辑对概念的研究,现将他的讲话要点介绍于后。辩证逻辑对概念的研究不同于形式逻辑,辩证逻辑认为,概念有一个从抽象上升为具体的过程。所谓抽象概念,也就是按照“取同舍异”的原则建立起来的概念,这种概念就是通过内涵和外延的反比形式表现出来的概念,这也就是形式逻辑昕研究的概念。抽象概念是必然的、必要的、合理的抽象,但又存在着自身的局限性。抽象概念的局限性的具体表现是:(一)抽象同一性。抽象概念根据取同舍异的原则,抽取了一类对象的共同之点,撇开了它的差异和 相似文献