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<正>教牧人员也是公众人物,必须在教会内外都树立良好的形象,才配得上牧者的职分保罗在《哥林多前书》4章1节至2节写道:"人应当以我们为基督的执事,为上帝奥秘事的管家。所求于管家的,是要他有忠心。"同时,保罗也告诉提摩太:"你若将这些事提醒弟兄们,便是基督耶稣的好执事。"(参提前4:6)上帝要求侍奉他的人要忠心,每个教牧人员都要做耶稣基督的好执事,最后都要在上帝面前交账。初期教会的设立执事起源于基督教群体内部照看寡妇的事工,因 相似文献
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<正>"总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样"(参提前4:12)教牧人员作为服侍神、服务教会和弟兄姊妹的神的仆人和侍女,从圣经看素质要求十分高,从信徒看身份神圣荣耀,从社会看各方期望值大,需要谨言慎行,依法依规,在凡事上树立榜样。教牧人员能否满足各方期 相似文献
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使徒保罗受圣灵感动说: "如今常存的有信,有望,有爱."(林前13:13)他纪念弟兄姐妹"因信心所作的工夫" (帖前1:3),又说:"我们行事为人是凭着信心." (林后5 :7)由此可见, "信"在属灵的生命和生活事奉上是何等的重要. 相似文献
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《提摩太前·后书》、《提多书》是久经锻炼、身经百战的老使徒保罗写给他同作基督精兵的年轻同工提摩太与提多的书信,被教会称作《教牧书信》。内容主要是教导年轻教牧同工:1。 相似文献
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"三人行必有我师",今借用老夫子的话,提及三个曾在两千年前行走在事奉主及服务人的大道上,却与今天的我们有一样性情的人,从他们的成败得失,学一些经验和教训,将之作为我们基督徒的榜样和鉴戒。 使徒保罗在他的绝笔--提摩太后书中写道:"底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了,……独有路加在我这里。你来的时候,要把马可带来,因为他在传道的事上与我有益。"(提后4:10-11)让我们分别来看看底马、路加和马可这三个人。 相似文献
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教牧人员的工作主要有教导与牧养的工作。教师、牧师,这两个字的称呼,也可以顾名思义。的确是如此,就是在圣经当中也可以找到很好的榜样和很宝贵的吩咐。 传扬真道,教导信徒,无论得时不得时,总是需要专心去工作。这是使徒保罗勉励提摩太的话语。 做一个教牧同工,应当存着百般的忍耐和专一的心志,去做好教导这一方面的圣工。 当勉励的要勉励,当警告的要警告,当责备的要责备。用严肃的言语,诚恳的言语和谨慎的言语去忠心地做好这 相似文献
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夫妻要始终能够欣赏对方、理解对方、信任对方、接受对方,并在这种欣赏、理解、信任和接受中不断建立牢固的感情基础。使徒保罗教导说:"爱是永不止息"(林前13:8)。爱也是幸福美满婚姻的终极指向。 相似文献
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随着中国教会的发展一一新兴教会不断涌现,信徒人数持续增长,中国教会的教牧人员队伍也在不断壮大。这些教牧人员在各地教会的各个不同的岗位上履行着自己的职责,担当着多种事奉工作。广义上的教牧人员应包括圣职人员(如:牧师、长老等)和其他教职人员(如:神学毕业生、义工等)。我们通常把同在教会中做事奉工作的教牧人员称为“同工”, 相似文献
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<正>教牧人员在讲台上侍奉上帝圣道,在讲台下应将所讲之道见证出来教牧人员作为群羊的牧者,不仅仅是在讲台上传讲上帝的真道,在讲台之下也应当注意规范自己日常生活中的行为。一个被上帝选召出来做传道、做牧者的人,上帝自然对他有着很严格的要求。在现实生活中,教牧人员对外直接代表基督教会的形象;对内,在弟兄姊妹面前更是被看做是上帝的仆人、神的管家,又怎能不谨慎自己和自己 相似文献
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我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。我们每个基督徒的一生应当是个奔跑的一生,使徒保罗为我们作了榜样。他说:“岂不知在场上赛跑的都跑,但得奖赏的只有一人?你们也当这样跑,好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕;我们却是要得不能坏的冠冕。所以,我奔跑,不像无定向的。”(林前9:24—26)他在《腓立比书》3章13-14节又说:“弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”保罗在这里所说的:“忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑”就是我们基督徒应有的奔跑人生。 相似文献
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圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎心中有尺,行事有规,体现了一种法律意识、规矩意识。圣经说:"凡事都要规规矩矩地按着次序行。"(林前14:40)今天,提升教牧人员的法律意识和责任担当是十分必要的,不能违法违规"踩红线",应当依法而行,自觉遵守新修订的《宗教事务条例》和国家法律法规以及《中国基督教教会规章》,在宪法和法律法规规定的范围内开展宗教活动,依法依规办好教会。 相似文献
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中外教会历史说明,教会健康发展与教牧同工的素质是密切相关的,中国教会的复兴祈望神兴起大批优秀的教牧同工。现实的近况:1.从数量上看:"庄稼多、作工的人少!"尽管这三十年各地神学院校、培训中心竭尽全力,培养了许多神学人才,但与需要量相比仍有杯水车薪之嫌。近几年不少地方顺利实现新老交替,但也有些地方却是青黄不接。2.教会事工日益繁重,教牧人员往往"上至海陆空、下到阴沟洞",事无巨细包括牧养、行政甚至工程等工作都需要教牧人员兼顾,以致教牧人员所有时间全被教会事务占据,未能有时间好好培育灵命,更没时间顾及家庭需要。休息对教牧人员来说几乎被看为"体贴肉体"的"奢侈品"。 相似文献