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相似文献
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1.
伊斯兰教历9月,即莱麦丹月,全国各族穆斯林按照教规履行封斋功课。9月13日,即教历9月1日,穆斯林进入今年的斋月。斋月里第27夜为"盖德尔夜"。斋月被穆斯林认为是最尊  相似文献   

2.
伊斯兰历的九月是斋月,在中国也被音译为“莱麦丹”月。根据伊斯兰教义的规定,穆斯林要恪守五功,即心有念功、身有礼功、性有斋功、财有课功、命有朝功,在莱麦丹月正是履行斋戒功课的时间。《古兰经》中说道“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2:183)还说“莱麦丹月中开始降示《古兰经》,指导世人,昭示明证,以便遵循正道,分别真伪,故在此月中,你们当斋戎。”  相似文献   

3.
本刊讯在尊贵的“莱麦丹”月的第二天,中国伊斯兰教协会和伊朗伊斯兰共和国驻华大使馆共同举办的“中国·伊朗《古兰经》文化艺术展”于2002年11月7日至17日在北京隆重举行。在7日上午的开幕式上,中国伊协会长希拉伦丁·陈广元和伊朗伊斯兰共和国驻华大使费雷敦·韦尔迪尼贾德先后致辞。中国伊协副会长兼秘书长阿里·余振贵主持了开幕式。陈广元会长在致辞中首先对前来参加展览开幕式的各位领导,各位中外来宾,各位朵斯提,表示诚挚的问候和热烈的欢迎。他说:我们在尊贵的“莱麦丹”月举办《古兰经》文化艺术展意义非常重大,…  相似文献   

4.
开斋施舍,系阿拉伯语“札卡特·菲图尔”或“萨达盖特·菲图尔”的意译,也有人译为“开斋捐”、“开斋税”或“开斋仪”,中国穆斯林习惯以小麦折价捐献现金,故开斋捐又称为“麦子钱”。开斋捐,是先知穆罕默德奉主命于公元623年即伊历二年“莱麦丹”月开斋节前两日制定的。关于开斋捐的性质,四大伊玛目  相似文献   

5.
伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月,阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月,也是自我心理调节之月,最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚"盖德尔之夜",一般认为是斋月的第27日之夜。是夜,...  相似文献   

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伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月,阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月,也是自我心理调节之月,最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚"盖德尔之夜",一般认为是斋月的第27日之夜。是夜,...  相似文献   

7.
《古兰经》云:“信道的人们啊。斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。”(2∶183)穆圣说:“谁封‘莱麦丹’月的斋,并了解斋戒的法度,谨守所规定的律例,那么,谁的罪恶既往不咎”。斋戒是阿拉伯语“索姆”的意译。伊斯兰教历二年八月由先知穆罕默德依据《古兰经》启示,宣布每年的伊历九月(莱麦丹月)为穆斯林的斋月,凡成年健康且理智健全的穆斯林男女都必须在此月封斋,即举意虔诚为主,于每日黎明前至日落时,戒除饮食、房事及一切邪念与罪恶。斋戒是伊斯兰教的五项基本功课之一,为穆斯林必尽的宗…  相似文献   

8.
对伊斯兰教的第二大派别的什叶派穆斯林来说.除了与其他穆斯林一样过开斋节和宰牲节以外,他们还有自己隆重的传统节日——阿术技节。“阿木拉”一词,是阿拉伯文的音译,意为“第十”,指的是伊斯兰教历的1月10日。这一天在伊斯兰教的历史上具有不同寻常的含义、它是一个神圣的日子,因为据传安拉就是在这一天创造了人、天园和火狱、同时这一天还是阿丹、努哈、易布拉欣和穆萨等先知的获救之日。而且,公元622年穆罕默德田麦加迁徙到麦地那后,曾定此日为斋减出后来“莱麦丹”月(即教历9月)被定为斋月,整月斋戒,但阿木拉日依然是自愿…  相似文献   

9.
“台拉威哈”系阿拉伯语的音译,“台拉威哈”原意为“间歇”、“休息”,故又称“台拉威哈”拜为“间歇拜”或“休息拜”。“台拉威哈”拜,是指伊历的莱麦丹月(斋月)每晚在宵礼拜后,“威台尔”拜(“奇数拜”)前所礼的圣行拜,拜数为20拜,每两拜一道“赛俩目”。  相似文献   

10.
在希吉莱历1406年莱麦丹月的最后一个主麻日——公元1986年6月6日,中国伊协主任张杰,副主任兼经学院院长沈遐熙、副主任马贤、艾买提·瓦吉地、经学院副院长马维芝和全体工作人员、学生共二百余人,在经学院的礼拜大殿上,为祈求世界和平接都  相似文献   

11.
《古兰经》云:“信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,……。故你们当斋戒有数的若干日。你们中有害病或旅行的人,当依所缺的日数补斋。”(2∶183—4)伟大的安拉允许病人、旅行者在莱麦丹月开斋,是对仆人的慈惠和给予的方便。但是,教法学家对可获允许开斋的病情和旅行定性不同。有如下所说:一部分人说,对于病人、旅行者一概允  相似文献   

12.
万里无云好晴天, 一轮新月显空间。 尊贵的斋月, 神圣的莱麦丹。  相似文献   

13.
夜路漫漫奔正道纳兰珍昆明迤西公清真寺,地处市中心“黄金地段”,规模虽小,可一到“莱麦丹”月却热闹非凡,盘龙区所辖南段的机关、厂矿、居民中虔诚的穆斯林们就开始了一年一度的斋月生活。前几年,住家离寺远的都各自用保温盒携带开斋饭来寺开斋,住在寺附近的礼了昏...  相似文献   

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卷首语     
光阴似箭,日月如梭,刚刚度过吉庆祥和的莱麦丹月,我们又辞别旧岁迎来了新春。回首过去的一年,令人心潮起伏,倍感振奋。 成果丰硕,令人振奋。过去的一年是我国各族人民同舟共济、团结奋斗的一年;也是我国改革开放不断深入发展,各条战线取得丰硕成果的一年。在过去的一年里,全国各族人民在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,万众一心,众志成城,战胜了突如其来的“非典”病魔,夺取了抗击“非典”的最后胜利,“神舟五号”,带着我国  相似文献   

15.
在吉祥、尊贵的莱麦丹月临近结束,喜庆、欢乐的开斋佳节即将到来之际,中国伊斯兰教协会于2000年12月26日晚,在京举行了“首都各族穆斯林喜迎开斋节”招待会,邀请首都各族穆斯林代表,与中央领导同志一道喜迎本世纪最后一个开斋佳节。受党中央、国务院的委托,国务委员司马义·艾买提,全国政协副主席、中共中央统战部部长王兆国,出席开斋节招待会并看望穆斯林朋友,司马义·艾买提在招待会上发表了重要讲话。(全文另发)中央统战部副秘书长朱晓明,二局局长常荣军,副局长蒋坚永;国家民委副主任牟本理,政法司司长铁木耳;国家宗教局局…  相似文献   

16.
在尊贵的莱麦丹月,我们接待了埃及宗教事务部派来的斋月诵经团一行二人。团长是哈米德·哈菲兹·阿卜杜·阿里·艾思,现任埃及迪格哈里亚省宗教局长,擅长讲“卧尔足”;团员是长于朗诵《古兰经》的法尔占拉·马哈茂德·阿卜杜·加尼·沙孜利,在艾资哈尔大学附属的依太·巴罗第中等学院任教。他们在华期间,访问了北京、济南、南  相似文献   

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安拉说:“正义是信真主、信末日、信天神、信天经、信先知,并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶,并谨守拜功、完纳天课、履行约言、忍受贫困、患难和战争。这等人,确是忠贞的;这等人,确是敬畏的。”(《古兰经》2:177) 先知穆罕默德说:“伊斯兰是建立在五件事上:信仰安拉,履行拜功,在‘莱麦丹’月  相似文献   

18.
谈封斋     
伊斯兰教规定,每年的莱麦丹月(教历九月)为斋月。斋月开始于新月的出现,而看月的时候,须有两位享有权威的见证人进行观察,或根据宗教法官,或被委以这种权力的人看月后的指示,开始封斋。在各个地区,宣布斋戒开始的方式也各不相同,有鸣炮、吹号角,敲梆子、在宣礼塔上升旗等等。斋戒是虔诚的穆斯林在斋月里每天从黎明前到日落,整天戒饮、戒食、戒房事;日  相似文献   

19.
友好往来     
埃及第三次派出诵经团来我国访问 应中国伊斯兰教协会邀请,埃及宗教基金部第三次派出的诵经团一行三人,于1982年7月15日至26日在我国进行了友好访问。该团在访问期间,受到中国伊协和北京市,辽宁省等地方伊协的盛情接待。这次诵经团来访,与前两年的诵经团一样,正值莱麦丹月。 诵经团团长麦姆杜哈·侯赛因·苏欧迪,团员阿卜社勒·哈伊·扎赫兰,白德维斯·尤素福  相似文献   

20.
呼图白集     
莱麦丹第一讲赞美安拉,他于莱麦丹月降示了《古兰经》。此月的品级因此而荣升。他博施恩赐于此月中,天园开放,火狱闭拢。他使全月因此而光芒闪烁,尽沐恩泽。在此月里,他使其众生富足,并对他们开恩宽恕。他襄助此月,使其优越于其他月份,因其间一切妖魔鬼怪尽被镣铐。  相似文献   

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