伪气功“揭秘”

眼下,随着人们生活水平的提高,人人都希望健康长寿。所以,这些年气功活动蓬勃发展,热衷于气功的人日益增加。 然而,有科学就有伪科学。同理,有气功也就有伪气功。近年来,一些心术不正的人把气功吹得神乎其神,可以呼风唤雨,可以包治百病,好像医院都可以关门了,由伪气功引发的各种离奇“故事”还真让人大开眼界。 让我们揭开伪气功的面纱,还其本来面目。原来,投机者的目的无非是——     

略论佛教“气功”(四)

略论佛教“气功”四陈星桥三、佛教“气功”与医疗保健祛病强身乃至怡情养性、延年却老，是各种气功具有的最基本的功用，也是现代气功修炼者共同的目标。佛教徒虽然认为由地水火风组成的四大之身无常、苦、空、不净，但同时也都希望有一个健康的身体以借假修真和弘扬佛法...     

禅的来龙去脉:禅→气功?

一、楔子近年来,一股气功热传遍中华大地,各种功法纷纷出山,大都自称糅儒释道三家精华而自成一家。那么,人们不禁要问:儒之气功是什么?释之气功是什么?道之气功又是什么?这三家气功的精华各是什么?懦、道两家暂且不谈,这儿讲讲佛教之气功。佛教有没有气功?这就是个争论中的问题。“气功”也者,顾名思义,即通过呼吸吐纳,也就是通过所谓“练气”以求达到健体强身目的的一种办法。那么佛教有没有这种气功呢?否定     

从气功热谈起

从气功热谈起李成银风靡全球的“气功热”已持续很久，很多人认为气功是一门科学；应大力宣传、普及、整理与挖掘。但是，近几年来，气功在宣传普及中出现了宗教化的趋势。于是有人说“玄”了，“神”了，也有的说复古了，其中出现的诸种社会现象很值得人们思考和研究。我...     

从宗教基本构成要素看“法轮功”的邪教本质

改革开放以来,我国的社会主义精神文明和物质文明都有了长足的发展,然而各种非文明的东西亦相伴而生,巫术迷信沉渣泛起,各种伪科学、伪气功、伪宗教粉墨登场。李洪志的“法轮功”就是冒用宗教、气功名义建立起来的危害社会的非法组织,“法轮功”既不是宗教也不是气功,而是地地道道的邪教组织。     

气功·息道与丹功·定功

问:目前盛行的气功,源流如何?它与道家的丹功、佛家的定功有何区别? 答:我想从气功本身内在的联系上谈谈。我讲的题目是气功、息道与定功、丹功。气功、息道与定功、丹功,这三者是有区别的。气功是在一呼一吸上做功夫,而息道是在呼吸的转折上做功夫,即呼转变为吸或吸转变为呼之间的一停上面做功夫。气功主要是在十二经络上发生作用,息道主要是在奇经八脉上发生作用。气功在生活力上做功夫,息道则在生命力上做功夫。     

论健身气功的审美精神

健身气功功法本身的"召唤结构"以及平时学练中的"涵养道德"所生成的审美活动、审美意象,对培养和提高审美精神及其对当今"工具理性""物质化"具有平衡协调作用,即健身气功的游戏精神、超越精神、和谐精神有利于解决物质、精神生活的失衡,内心生活的失衡。     

气功的心理卫生问题

气功是中华传统文化遗产之一,作为传统武学和医学的分支,经过二千多年的流传,至今已成为强壮身体、益智延年和防病治病的方法。70年代它被重新发掘和推广以来,各种民间功法和流派在国内或国外广为流行,拥有大量的崇拜者。正确进行气功锻炼,不仅有益于人体的心身健康,还可以治疗某些慢性疾病。然而,由于气功锻炼的宣传和管理方面的种种原因,致使盲目滥用气功训练,造成气功偏差的现象仍时有发生。自从我们在国内首先报导气功偏差心身障碍的临床研究后,国内同行也相继有类似报导,这一与我国文化传统有关的     

关于气功真理性问题的哲学思考——气功真伪之辩

关于气功真理性问题的哲学思考──气功真伪之辩皖南医学院（芜湖２４１００１）蒋平，潘克恒气功是中国传统文化的精粹之一，在世界文化宝库中独展异彩。当希腊人只注重虎背熊腰的躯体，筋骨强壮的体态的锻炼时，中国人已进入“外炼筋、骨、皮，内炼一口气”的阶段，即不...     

气功面面观（下）

气功面面观（下）中国中医研究院气功研究室（北京１００７００）张洪林六、对伪气功得以存在和泛滥的原因分析伪气功是打着气功的旗号，用没有严格实验依据的虚幻臆断或思辨演绎内容为理论，实践上经不起重复验证的一类行为。十几年来，伪气功的泛滥已成为一个严重的社会...     

法轮功及其危害

１９９２年以来，全国各地刮起了一股法轮功的旋风。李洪志《转法轮》等著述大量发行，其录音带、录像带到处播放，各地辅导站如雨后春笋。李洪志以气功之名行宗教之实，打着佛家旗号，干着反佛教勾当，把气功宗教化推向了高潮，给佛教界造成极为恶劣的影响，引起了佛教界...     

略论佛教“气功”(三)︶

略论佛教﹃气功﹄︵三︶陈星桥六）修习佛教“气功”法门简介佛教“气功”的修习方法甚多，下面谨择要介绍几种。１、如来禅如来禅，即按照释迦佛所说之言教，遵循一定的程序调理身心的方法，为大小乘人所共修，可用止观来概括。修止观分为两种情形，一是于静坐中修，二是...     

气功心理偶思录

气功与心理学的发展历史十分不同。心理学的有关思想在我国古已有之,但从一门完整的科学体系产生说,仅有百年的历史,它是由国外传进来的,到现在我们还面临着如何建立具有中国特色的心理学体系问题。所以,人们常说,它是一门既古老而又年青的学科。而气功在我国则有更为悠久的历史,在历代很多医学书和其他书籍中都能找到气功的文献资料,气功流派众多,代代流传,蕴藏着中国古文化的精髓,形成了具有中国特色的富有生命力的方法论体系。气功神奇功效资料的收集与整理,能使我们相信心理现象的研究不是一种纯理论的空泛议论,而是扎根于人类实际生活的科学活     

微笑性抑症及其治疗

门诊上，常常遇到这样的一些患者，他们对医生彬彬有礼，笑眯眯地诉说自己身体上的各种不适感，如头眩目胀腰酸背痛，吃不下饭，睡不安宁，体重减速轻，性欲低下，以及各种器官的功能异常，给人一种类似神经症的印象。他们几经同转：内科、神经科以至中医科，多方治疗：西药、中药和气功，均少收到满意效果。过支的患者会被介绍到精神卫生科，有经验的医生稍加关切地问诊，便可发现在他们躯体主诉的背面尚有一组精神上的愁诉，如虽无明显原因的心理压抑，却时而感到寂寞烦闷，时而焦躁不安，寡断，自责，甚至对生活缺乏兴趣，或有轻生意念等。 无论是上述的躯体症状，还是精神症状，     

略论佛教“气功”(二)

略论佛教“气功”（二）◇陈星桥（二）佛教“气功”的基本理论如前所述，佛教修行可以用戒定慧三学来概括，若就与气功关系比较密切的当属定学。定即禅定。禅是梵语之略，义译静虑、思惟修，包括止与观两个方面，故止观常被作为禅定的别称。《大乘义章》解释说：“止者，...     

浅谈道家内丹修炼流派形成及渊源关系和修炼方法

道家内丹功是气功界流行的颇具吸引力的上乘功法，运用于多家气功中，道家内丹流派随历史的发展，有所继承和发扬，虽然道教在近代急剧衰落，但道教内丹修炼精华有所发展，它是随着气功的发展而发展，道教南宗、北宗、中派、西派、东派八万四千道法。现本文重点阐述内丹南、北、东、西、中，以及三丰丹派、老华山派等，使大家对内丹流派及发展史有所了解，这对当今气功有着现实的指导意义。一、道家内丹流派派别１、南派以张伯端为宗祖的全真道中的南派内丹流派。主要流行于南宋，以修炼内丹为宗旨，下分清修与阴阳双修两派。清修派以石泰、…     

走出气功效应的误区

走出气功效应的误区山西医学院汾阳专科部（０３２２００）祁文秀气功热的出现使许多人走入误区。本文从生理学角度以条件反射为基础对气功效应加以剖析，从而使那些狂热的崇拜者有一清醒的认识。已有大量的研究证实，气功师发“外气”是事先给受“气”者以暗示作用，如无...     

气功的心理治疗作用和应用探讨

近年来,我国古老的文化遗产——气功,在全国广泛流行,其对某些疾病的神奇效应,亦震动了世界科学某些领域,引起国内外学者的广泛关注。气功有硬气功和内气功之分;硬气功也称武术气功,主要通过吸气、运气、并气、充气和武术基本功法的锻炼,加之拍打、     

揭穿气功减肥的骗局

减肥瘦身保持苗条是很多女性热衷的话题,各种减肥药、减肥秘诀层出不穷。前不久,在湖南长沙出现了一个“气功大师”,声称只要喝“神水”发“神功”就能终身减肥,这是怎么回事呢?     

止观与气功

早在本世纪初,蒋维乔居士在其《因是子静坐法》及《续编》中,把佛教六妙门、天台止观等作为一种身心锻炼之道,介绍给社会人士,开佛教禅法进入医疗气功园地之端。近几年来的气功热中,佛教禅定从气功、人体科学的角度,被重新认识,气功界把佛教禅定从客观上看做气功,尊佛家禅功为中国传统气功六大家(道、佛、儒、医、