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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
笔者在大学生的婚恋观调查中,发现有相当一部分的大学生持这样的婚恋观:“找一个爱我的妻子,找一个我爱的情人。”可以想象,在这样婚恋观的指导下,爱情与婚姻分离了,妻子仅仅是为了  相似文献   

2.
婚恋观是指人们对恋爱、婚姻生活以及婚恋过程中性爱取向的基本看法。在校大学生婚恋观的变化是社会变化的晴雨表。以美国为主的西方文化,在当代在校大学生中,有着很大的市场,也深刻影响着他们的婚恋观。如何引导学生正确对待以美国为主的西方婚恋观,在批判和继承的基础上,努力培养好在校大学生的婚恋观,对于从事大学教育的教师而言,唯一的选择就是正确地应对。  相似文献   

3.
E网情难深     
随着网络技术的普及与发展,人们已经意识到E时代的到来,它给人们带来的冲击是全方位的。爱情作为人类亘古不变的永恒话题,在网络的强劲冲击下也在悄然发生变化。伊妹(email的谐音)的出现便是爱情的网络作用下的一个缩影。但网络真的从根本上改变了人们的婚恋观吗? A君通过网上聊天室结识B女,两人天南海北地神侃,竟发  相似文献   

4.
长期以来,意识形态主要被人们看作是扭曲地反映社会现实或者利益关系的思想体系,或者代表一定阶级利益的价值观体系。然而意识形态不仅仅是一种思想体系,而且还会融入人们的实际生活,物化在人们的实际生活中。一种思想体系或者价值观只有物化在人们的生活中,它才真正地发挥作用。研究意识形态就必须研究它如何物化在人们的日常生活中,如何发挥它的社会功能。它的这种社会功能可以  相似文献   

5.
电影艺术中以婚姻道德为讨论主题的例子并不鲜见,《廊桥遗梦》和《一声叹息》均是进行伦理审视较好的范本。中国人重视家庭本位,而西方则强调个人幸福,这种传统的矛盾于现代社会已逐渐消弭。如今,社会主流价值观否认婚姻之外自私狭隘的爱情追求,倡导个人幸福理应受到家庭伦理观的制约。  相似文献   

6.
影片《心火》是好莱坞电影公司1997年出品,由苏菲·玛索、斯蒂芬·迪兰主演的一部爱情题材电影,更是一部充满女性主义伦理意味的作品。从联系情境而非抽象的准则出发,以一个全新的女性主义伦理学视角来解读《心火》,无疑会帮助我们对影片本身及其反映出的社会道德问题作更深入的伦理学思考、解释和判断,以体现两性平等的伦理诉求。  相似文献   

7.
电影《等郎妹》反映出的等郎妹婚姻习俗是旧中国客家山区的一种畸形婚恋形态,这种现象的出现与落后的生产力有着密切的关系.等郎妹的人生悲剧同时与封建文化中的男权制度有关,在三从四德思想束缚下,女子无权选择自己爱情和婚姻,因而葬送了自己一生的幸福.但影片所反映的女性对爱情的忠贞是现代人需要学习的.  相似文献   

8.
王雷 《天风》2018,(2):7-8
价值观反映的是人们关于价值的信念、倾向、主张和态度。社会主义核心价值观是当代社会主义中国价值体系的内核,是十多亿中国人民价值观念的最大公约数。虽然它被高度概括和浓缩为12个词语(24个字),但它却有着十分丰富的内涵和深远的意义,其涵盖了国家、社会、个人三个不同层面的价值观。本文想谈谈社会主义核心价值观在基督徒个人层面的实践和运用。  相似文献   

9.
当前的价值观研究存在一个突出问题,就是过多注重人们"应该"拥有什么样价值观的研究,而相对忽视对人们"可能"拥有什么样价值观的研究,即对在高度复杂的社会历史背景下人们认同、践行价值观的主体条件的研究。通过分析康德的人类学思想,尤其通过梳理马克思从哲学人类学走向社会文化人类学的学理过程,我们可以得出一条重要启示,那就是价值观研究必须有自觉的人类学视野。在自觉的人类学特别是社会文化人类学视野中,价值观研究将获得诸多重要的方法论借鉴,真正聚焦于现实的人和人的现实,激活众多以往被遮蔽的"接地气"的现实问题,从而使价值观研究获得日益全面的合理性、合法性和有效性。  相似文献   

10.
爱情美简论     
泰戈尔说,“到爱情中去找美吧!”真正的爱情是具有重要的美学意义的,卑微的爱情不具有审美价值。愚人之间、夫妻之间的关系,是现实社会中重要的审美关系。在爱情生活中,时时体现着美,处处蕴含着美。爱情生活丰富人们了审美关系的内容,促进了人们审美能力的提高。美中有爱,爱中有美。爱情美,就是在爱情的过程中,即在恋爱、婚姻和家庭生活中所体现出来的人情美和生活美。爱和美是有机联系的。爱情美是社会美的重要组成部分,要获得、巩固和发展真正的爱情,就应该了  相似文献   

11.
苔丝和爱玛的爱情悲剧均导源于父权制主宰下的男权社会。在这个以男性话语为主导的社会中,失贞的苔丝不仅得不到世人的同情,还成了受侮辱的对象,她的爱情因为主流的价值观而走向悲剧。爱玛也面临相似的命运,为了迎合男权社会的需要和满足自己的虚荣心,在物欲和肉欲的刺激下让爱情变质并最终走向毁灭。苔丝和爱玛的爱情悲剧,不仅艺术地呈现了身处于男权社会中女性在追求爱情过程中的心路历程以及人生选择,而且为当今时代从女性主义视角观照苔丝或爱玛式的悲剧带来重要启示。  相似文献   

12.
走出爱情四大误区华子由于爱情教育的缺乏,在中西文化日益交融的今天,形形色色的思想观念困扰着人们,人们在爱情观上,目前还存在一些混乱和错误。我们可以称之为“爱情的四大误区”。-、爱情与欲望的误区爱情包含着欲望,但主要是基于对对方的人格素质,品质趣味等的...  相似文献   

13.
综现历届奥斯卡奖最佳影片,我们可以发现它们有一个共同的特征就是对社会现实的高度关注性。在这里将其类别分为:反映战争与爱国主义的影片,反映爱情与道德伦理的影片,反映社会问题的影片和反映美国精神的影片四类。它们因对社会现实的高度关注而获得了专家和观众的认可。它们的导演和编剧具有关注社会现实的眼光,它们的成功或许就缘于此。  相似文献   

14.
近几年来,有些青年一味追求外国电影中表现爱情的一些镜头,公共场所,搂腰、拥抱、接吻,似乎这样,才是爱情,才爱得深;并且还认为,这是向外国人学习。 这种轻浮举止,首先背离了我们民族的传统的爱情表达方式。爱情是人类的普遍现象,其表现形式,因不同的民族、国家,而带有不同的特点。我们民族爱情的生活内容丰富多彩,爱情的表达是含蓄、深沉的。唐宋以来,在不少诗歌中就反映了爱情的含蓄。如“红豆生南国,春来发几枝;愿君多采撷,此物最相思。”(唐·王维《相思》)古人常  相似文献   

15.
我们处于一个充满各种冲突的时代,这也是一个需要不断反思的时代,但人们的反思往往基于现代或西方社会与文化的传统,因此难以跳脱既有思维框架的限制。道家式的思考或可提供一个更新、更根本的视野和视角。老子之道反映了精英阶层及人类整体的认知的局限性,老子的正反相生理论揭示了人类文明发展的曲折性,这些理论可以帮助我们反思现代社会价值观的狭窄和盲目,以及管理制度的不足和困境。  相似文献   

16.
邢铁夫 《天风》2023,(1):54-55
<正>从古至今,爱情是人们极力向往的美好事物,婚姻更是人类社会不变的话题。爱情与婚姻可以为人们带来极大的喜乐和满足,但同时对某些人也能带来至深的痛苦与忧伤。它是力量与脆弱的独特组合体,是欢笑与泪水相伴的人生之路;人们能在其中找到幸福,也能被其中的苦恼所淹没。对大多数人而言,没有哪一段婚姻在山盟海誓那天就会想着分开,往往是由于在琐碎的生活中缺少了成长,又过分地透支了“情感银行”中的储蓄,  相似文献   

17.
大卫·芬奇于2014年执导的影片《消失的爱人》在第18届好莱坞电影奖上荣获最佳影片奖。影片中对于婚姻与爱情的颠覆性的呈现,让人们开始审视爱情与婚姻中的真相与谎言。影片中的叙事策略以及大众传播媒介的影响将婚姻与爱情的谎言揭露在大众视野里,其叙事结构的独到设置更使得影片增添了精彩。  相似文献   

18.
近年来,80后男女单身族尤其是广大城市白领们,热衷于各类相亲活动,受到了社会各界的广泛关注。由此而产生的相亲角、万人相亲会、相亲类电视节目、相亲旅游产品等等,一时成为一个突出的社会现象。城市白领相亲热现象的出现和流行,其主观原因包括择偶标准和需求动机不足,客观原因包括作为一种生活方式的城市性和作为影响个体行为的社会性。从目前的相亲运动中,可以窥见现代青年婚恋观和择偶观的变迁。但当今许多相亲活动或电视相亲节目却泛滥着拜金主义、喜乐主义的人生价值观,对节目的受众尤其使青少年的人生价值产生了不良影响,且在其玫瑰色面纱的背后,使真金白银的"相亲经济"。  相似文献   

19.
婚恋观是人生观的重要组成部分。深圳特区青年的婚恋观如何呢?带着这个问题,我们走访了共青团深圳市委、市妇联和市婚姻介绍所等单位,并采用随机抽样、定量分析的方法,查阅了工业、商业、党政机关和科技、文教、卫生等行业三百名青年(男女比例为三点一比一)的择偶登记卡,从而了解到:正在开创和体验着现代物质文明和精神文明的深圳青年,在婚恋观上有如下几个显著特点: 第一、趋向公开的择偶方式 公开择偶,无论是内地还是深圳特区的过去,都是较难以被人们所接受的事情,否则就会被说成  相似文献   

20.
电影被称为是造梦的艺术,它能表现亦真亦幻的世界,是一种集视、听于一体的艺术,让观众陶醉其中。它既能表现现实生活,又能体现未知世界,在大众娱乐日益发达的今天,电影成为娱乐消费的重要对象。但面对越来越多拙劣的单纯追求感官享受而缺乏现实观照的影片,我们愈加需要体现"当下性"的电影作品。而贾樟柯的《小武》中"小武"这个在社会急剧变化中被友情、爱情、亲情抛弃的边缘性人物,能带我们重温电影对社会变化的敏感表达和对普通人的关怀。  相似文献   

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