依法治国视域下的宗教事务管理北大核心CSSCISSCI

依法治国、建设社会主义法治国家是党领导人民治理国家的基本方略,是社会主义文明进步的重要标志,也是国家长治久安的重要保障。宗教作为社会文化现象的一种,与一个民族的文化积淀有着密切的联系,宗教工作不可避免的要与世俗社会产生交集,并逐渐成为党和政府工作范畴中不容忽视的存在,成为国家依法对经济文化事业、对社会事务进行管理不可割裂的组成部分。近年来,我国在依法管理宗教事务方面取得明显进展,     

体育与精神文明

在人类历史上,体育作为一种积极的人类行为和社会现象,始终与社会的文明和进步联系在一起。早在古希腊时代,以“公正”、“勇敢”、“竞争”为特征的奥林匹克精神,就已成为当时社会文明进步的一个重要标志,并对后世产生深远的影响。     

论建设制度文明

在考察一个社会的文明进步程度中，我们通常注重以物质文明、精神文明这两个方面加以考察，而对于制度文明则往往被忽视。其实，制度文明也是评价一个社会进步程度的一把标尺。制度文明与精神文明有密切的联系，今天，我们进行精神文明建设不可忽视制度文明的建设，应该把制度文明放在突出的地位。一、制度文明是建设现代文明的一个重要内容现代社会文明是一种文明系统或文明群。这种文明系统呈现出物质文明、精神文明、制度文明和生态文明的四维并进的过程。在现代文明系统中，第一层面是物质文明，它是人类改造自然界所取得的物质成果的总…     

地域文化对城市公共艺术设计发展的影响

在人类文化的发展史上,城市的建设始终是社会文明与进步的象征。环境的规划、公共艺术品的呈现、人们对视觉世界追求的高度都体现着一个地域的经济文化发展层次。文章结合宿迁市政建设分析地域文化在城市公共艺术设计的运用。城市公共艺术设计对于该地域的人文特性、形象风貌起着重要的作用,不仅承载着人类的历史文明,还改善了城市的公共环境,彰显地域文化特色和时代精神。     

篮球运动在构建和谐社会中的价值

体育文化在构建和谐社会中的价值,不仅体现在体育本身,还体现在经济、人文和社会价值等方面。体育文化是社会发展与人类文明进步的标志,是一个国家综合国力和社会文明程度的体现,在构建和谐社会的进程中,体育文化的时代价值必将进一步被彰显出来,成为21世纪新的经济增长点。     

民族文明素质的含义、结构及其时代价值

民族文明素质是民族活力与生命力的象征,是国家文化软实力和民族竞争力的重要表现,其内容由人口身体素质、科学文化素质、思想道德素质和心理素质四个方面的基本要素构成。这四个方面相互作用、相辅相成,各因其自身的特殊功能而居位于民族文明素质这一统一体之中。民族文明素质是一个历史范畴,其具体内容和要求会随着社会历史的进步以及民族素质建设的要求的变化而变化。《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》明确了我国民族文明素质的基本要求,强调提高民族文明素质在实现中华民族复兴中的重要地位,具有很强的针对性和时代感。     

社会保障的文化价值理念

社会保障制度不仅是解决一定的社会和经济问题的有效政策和手段,社会保障作为一种文化理念,体现了以人为本的价值取向,体现了人类的进步和文明,其中还蕴涵着深刻的文化内涵。文化也是社会保障制度影响形成的重要因素。     

优秀传统文化与现代社会文明相契合的可贵探索——评《儒家思想与社会管理》

优秀传统文化与现代社会文明相契合的可贵探索———评《儒家思想与社会管理》李观澜如何从以儒家思想为主要内容的传统文化中汲取宝贵营养，寻求服务于当代文明社会的积极因素，这是近些年来人们努力探讨的一个重要课题。１９９７年６月由黄河出版社出版的《儒家思想与社...     

论助困文明

助困文明是时代发展的产物,它包括助困观念文明、助困制度文明与助困行为文明等。作为一种先进文化,助困文明传承了中华民族乐善好施、济困帮贫的传统美德,其核心是升华的助困理念对时代精神的准确把握和对助困行为的健康引领,彰显着社会主义制度的优越性。建设和发展现代助困文明是社会主义精神文明建设的有机组成部分,是社会转型时期助困行为的社会坐标,有助于维护社会稳定、促进社会进步,有助于提高人的素质、创造社会和谐。     

文化传统与政治文明发展

任何国家政治文明建设都以特定的文化为背景。文化和传统是政治意识文明的源头活水,是政治行为文明的内在根据,是政治制度文明的思想基础,对政治文明主体具有塑造功能。因此,文化和传统是政治文明进步和发展的重要动力。     

将部族浪漫化:部族文化在文学描写中的固定形式

每个文明社会都很重视通过民间传说和民间神话将其土著部族生活的概貌作为衡量文化的标准保存下来。部族不仅仅对我们的文化起一种陪衬作用,而且还证实它本身是存在的,并且能测量我们所确认的文明的发展和演变程度。这种相互依存具有重大意义:因为文明社会既然是建立在从各自的原始社会发展至今的历史距离上,那么,一个没有本部族历史的文明社会便会引起人们对其进步和演变过程提出质疑。所以,为了得到一个自我保存的论据,我们那样珍视我们的部族祖先在时空两方面发展至今的历程,那样     

从婚姻家庭发展的历史轨迹看婚外恋与社会文明的关系

从婚姻家庭发展的历史轨迹看婚外恋与社会文明的关系郭学贤婚外恋是我国目前婚姻家庭进步发展趋势中的一股暗流。它虽然表面上是当事人之间的感情纠葛,但实质是现代社会生活在婚姻爱情中存在的一个问题,它的滋生蔓延和对社会文明的危害,不能不引起人们的关注。婚外恋是...     

同情的进步——亚当·斯密道德哲学中的文明问题

亚当·斯密的道德哲学强调道德判断的情境性和道德情感的社会生成性,但这并不意味着他持有一种相对主义或文化多元主义的立场。在斯密那里,跨文化的比较始终是可能的,因为自然合宜性构成了我们评判某一习俗的客观的、外在的尺度。文明与野蛮的差别在斯密那里并不是中性的,文明社会与野蛮民族在生活条件上的差别本身就具有重要的道德后果,而且文明的进程在道德上体现为人的同情能力的进步。斯密借助“文明”的概念表达了一种关于人性完满性的理想,这一理想使他得以对18世纪欧洲社会本身持有一种批判的立场。     

尊重——文明社会的标尺

尊重——文明社会的标尺李绥州尊重,是社会的一个运行法则,是一物对他物价值的认可与承认,也就是在自己得以生存的条件下,给他人一个生存的机会,一种表演的可能性。正是有了这种宽容与仁慈,几千年来的人类社会才显得丰富多彩。这是进步的原因,也是进步的结果。尊重...     

以公共艺术的方法传承武汉巴楚文化遗产的可行性研究

巴楚文化作为我国传统文化分支中重要的组成部分,影响着长江流域文明的进化融合,是武汉地区城市文化的根基。随着社会的进步,公共艺术这种现代文化形态也逐渐被人们所接受,并取得长足发展。以公共艺术为切入点,探讨了巴楚文化遗产以公共艺术的方式方法传承的可行性,以期推动公共艺术的地域化和巴楚文化的个性展示。     

社会工作的伦理基础

本文通过追溯社会工作产生的历史及其发展历程 ,认为基督教文化中的博爱思想、儒教文化中的仁爱情怀、佛教文化中的慈悲精神为社会工作提供了丰厚的思想资源。启蒙运动以来所倡导的人的基本权利思想及发轫于文艺复兴时期的古典人道主义 ,为现代社会工作价值观念提供了重要的精神文化资源。最大限度地减少人类苦难是社会文明进步的表现 ,因此 ,以弱势群体为服务对象的社会工作无疑是人类一项崇高的职业。     

探寻“诗意栖居”和“留住乡愁”的建筑与城市 ——“生态文明视阈下的建筑伦理与城市文化”学术研讨会综述

正作为一种文明样态,生态文明是人类遵循人、自然、社会三大系统和谐发展的客观规律而取得的物质与精神成果的总和,它强调人与自然、人与人、人与社会的和谐发展,表现为人与自然和谐程度的进步和生态文明观念的增强。以是观之,理想的建筑和城市应该能够让我们"诗意栖居"和"留住乡愁"。2013年12月15日,由北京市伦理学会、北京建筑文化研究基地主办,北京建筑大学文法学院、北京市"城市与空间"学术创新团队承办的"生态文明视阈下的建筑伦理与城市文化"学术研讨会     

试论社会主义社会的主体文明

“文明”是标志社会历史进步状态的重要范畴。它既是社会学,历史学的范畴,又是唯物史观的重要范畴。“文明”范畴的内涵是历史的,发展的,也是具体丰富的。要比较准确地认识、把握人类社会的历史、现状,深入揭示人类社会发展的规律,就要求人们以全面的观点去把握人类社会的文明。唯此,才能更好地促进文明的建设和发展。我们可以从社会主体的角度来考察人类社会文明的发展。社会主体的文明度的提高,是整个人类社会文     

不忘初心 推进基督教中国化 以福建教会实践为例北大核心CSSCISSCI

中国的基督徒需要把基督教的本真与中华优秀传统文化的精髓融会贯通起来,在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度不变的同时,深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教规教义做出符合当代社会发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释,形成中国化的基督教信仰表达方式。     

多种文明的共存和竞争--人类文明进步的动力

人类文明的多样性是一个客观事实。文明的多样性通过开放的社会系统;文明的多样性和统一性的辩证关系;人类文明形态和人类社会形态的辩证统一;不同文明间的交往;各种具体文明个性的保持和发展;物质文明、政治文明和精神文明的相互作用,共同推动着人类文明的进步。