儿童之间的冲突

冲突实际上是每一个人的发展理论的一个中心概念,它对于发展理论的重要性长期以来一直被经验研究所重视.奇怪的是,它很少得到任何直接的研究.在过去的几年中,开始出现了一些对儿童冲突的直接研究,这些研究提出了对冲突的主要特征的尝试性解释——儿童的冲突事件的主题、策略、后果以及冲突与社会认知功能的关系.     

科学与宗教：超越“冲突”与“和谐”

科学与宗教（尤其是基督教）之间的关系是西方文明史上引起人们兴趣但又扑朔迷离的问题之一。本文主要对西方学术界关于科学与宗教关系的四种典型立场,即,冲突论、无关论、和谐论和复杂论进行简要评介,旨在提醒人们避免在这一复杂问题上的简单化倾向,强调科学与宗教研究的价值不在于捍卫或批判某种特定的关系模式,而在于揭示科学与宗教在过去和现在所发生的多方面、多层次相互作用的微妙性、复杂性和多样性。     

多元宗教和谐与冲突

多元宗教和谐共处的智慧能够为和谐社会、和谐世界的建设提供宝贵的经验,宗教和谐是民族和谐、社会和谐的基础。能否解决信徒的宗教身份归属,成为宗教之间能否和谐的关键。特定地域内的宗教和谐必然要表现为信徒群体和信徒个人之间的和谐。宗教冲突并不必然具有破坏性,在可以控制的规模、范围和水平上的冲突,为了特定的目标而发生,往往具有潜在的建设性价值和意义。     

科学与人文之间

当代社会里,现代科技的飞速发展正让越来越多的艺术家怀着浓浓的乡愁寻找梦幻般的精神家园。与此同时,今天的科学大师也在对真理的无穷寻觅中呼唤着近乎宗教哲学式的人文情感。 虽然众所周知的常识是:艺术与科学、技术工程与人文伦理是专业化教育思想下的有益分野,可令人感叹的是,当我们面对爱因斯坦、罗素、波普尔、莱布尼     

科学与人类和谐

人类向往和谐。在遥远的古代,人们面对严峻的生存环境,只能在梦境与神话中寻找和谐。科学丰富了人类的知识,增长了人类的能力。建立在科学发现基础之上的现代发明,为人类的多种愿望提供了实现的可能性,使人类能够实现更高境界的和谐。     

医患晤谈中角色的冲突与和谐

医患晤谈中角色的冲突与和谐苏州医学院（２１５０００）姜瑾医患晤谈是一种双向语言交流。医生和病人带着各自的经验、经历、期望和情感进入一个共同语境，开始了相互表露和感知的过程，努力使谈话朝着双方均能接受的目标发展。在这一过程中医患双方各自承担着不同的角色...     

科学说明的冲突观念

在其简洁而深刻的文章中,P.基希尔已经提出了一些重要的问题。我认为,最根本的问题关系列在两种历史悠久的直觉知识之间的冲突,即作为推导的说明和作为辨别机制的说明。他认为前者的一个主要优点在于通过求助普遍原理而获得的统一,这种统一使我们能够“在不     

科学与人文的冲突与对话国际研讨会

2016年5月13—15日在上海交通大学举行,由上海交通大学与欧洲科学院共同主办,主题为“科学与人文的冲突与对话”。来自欧洲科学院、美国艺术与科学院、中国科学院、中国社会科学院、南京大学、浙江大学、四川大学、上海外国语大学、上海交通大学等海内外的自然科学和人文社会科学的专家学者共聚一堂,交流探讨关于全球人文学科建设的机遇与挑战、发展与未来。     

齐美尔的冲突命题与和谐劳动关系建构

齐美尔把冲突作为一种普遍存在的互动形式,对影响冲突的因素、冲突产生的后果、冲突中统一的成分、冲突与群体的发展等进行了深入研究,提出了一系列重要命题。构建和谐劳动关系可以从齐美尔的学术思想中汲取智慧,适应社会变迁和群体发展的新挑战,创新思路和方法,妥善处理各种劳资纠纷,协调利益矛盾和冲突。     

科学与历史之间的现代与后现代图景

在当今的现代与后现代之争中 ,焦点已不再如后现代运动于本世纪六、七十年代首先在诸如建筑学、电影、舞蹈和音乐等领域崭露头角时那样 ,仅仅是美学趣味和艺术风格问题。这种争论关涉到道德思考和哲学思辨 ,但又不局限于此。如今 ,战场已转移到现代文化最后的 ,也是最具代表性的堡垒 ,即科学。自从在广岛和长崎投放原子弹起 ,科学的运用就成为一般公众和科学家自身道德审查的对象。而从 5 0年代后期以来 ,对于科学的批评 ,已从对其使用或滥用的批评 ,拓展到对于其基本原则的批评 ,这种批评在美国由Ｔ .库恩、Ｈ .普特南和Ｒ .罗蒂所代表 ,在…     

横截性、和谐与天地之间的人

真正的理论不是做加法，而是做乘法。——吉勒·德勒兹 仁近于乐。——孔子 所有的音乐都是和谐的，因为和谐是音乐存在的首要条件。——米盖尔·杜夫海纳     

科学和形而上学之间的分界

本文原系作者在1955年为《卡尔纳普的哲学》(希尔普编的当代哲学家丛书之一)一书而写的,后收集在作者所著《推测与反驳》(《Conjecturesand Refutations》,1963,伦敦)一书中。全文正文共分六节:(1)引言,(2)我自己对这个问题的看法,(3)卡尔纳普关于无意义性的第一个理论,(4)卡尔纳普和科学的语言,(5)可检验性与意义,(6)盖然性和归纳推理。正文前有一小节是作者写的提要。这里译出的是提要和正文的第(2)(3)两节(载《推测与反驳》第253—264页,其中有些脚注未译)。作者的论点主要有以下两点:(1)科学理论的特点乃是它的可反驳性(或可否证性)而不是可证实性;(2)形而上学虽不是科学,但并不是无意义的。     

蛇行在神秘与科学之间的服食炼丹

从中国思想文化大背景下考察古代医学的另一面,认为服食炼丹活动的兴衰是一个复杂的政治经济宗教道德的社会现象。古人肯定曾获过丹石之益,矿物药所含有的人体所需的微量元素与健康的关系会逐渐被现代医学所证明。人类在追求长生不老的过程中曾带来文化的交流,带动了医学、化学、药学、宗教、植物、矿物、饮食等方面的发展。人类医药学的发展史就是一部不断向“毒”宣战的历史。     

历史与境中的科学合理性——中西方科学合理性之间的差异及其解释

谈到科学合理性问题 ,人们通常仅着眼于评析 2 0世纪西方科学哲学流派及理论体系。本文力图从科学发生和发展的历史与境来思考中西方科学合理性的异同 ,以此来重新认识科学合理性的丰富内涵。一、西方科学合理性的形成与理论研究1 西方科学合理性的来源　合理性论题一直是整个西方哲学与文化所关注的焦点 ,早在古希腊时期就已呈现出三种不同类型的合理性观念。一是毕达哥拉斯主义的数学合理性。即数是表述实在的根本性语言 ,能提供世界之真理的密码 ,能渗透到变化的表象层次下面求得实在的根本范型。这种数学合理性是人们对世界的认识是否…     

儿童如何看待他们和教师之间的冲突

在课堂上,当教师的看法和学生的看法不一致时,就会产生矛盾冲突.解决这种矛盾冲突要借助于师生之间的相互沟通.塞尔曼(Selman)曾提出“儿童人际协商策略理论”(theory of Children’s Interpersonal Negotiation Shategies).首先,该理论将通过人际协商解决矛盾冲突的过程分为四个步骤:(1)问题的定义:即找出在矛盾冲突中存在的问题;(2)行为的选择,即选择一个能解决问题的行为;(3)行为的正当理由:即为行为提出正当的理由;(4)情感的评价:描述在此矛盾冲突中双方的感受.     

民俗意象的创新与民俗心理结构

民俗心理,是指一定人类群体中蕴含的一种较稳定的习俗意识定势。它是民俗生活相在人们头脑中循环往复潜留下来的心理意识,经过历史的传承而逐步形成的。所谓民俗心理结构,就是这种心智的构成。人类可以在民俗心理结构的影响下,有意识地对艺术思维进行规范、导向和控制,对民俗意象进行重构。     

杜继文：学问在佛教与科学无神论之间

正在60余年的学术生涯中,杜继文先生始终把基础理论研究和现实问题研究密切结合起来。在基础理论方面,他主要从事佛教研究;在现实问题方面,他主要针对一些重要社会现象研究、弘扬无神论。在这两个领域,他都取得了丰硕成果,为繁荣我国哲学社会科学,为构建我国佛教学、无神论学的学科体系、学术体系、话语体系做出了杰出贡献。     

在科学与人文之间保持必要的张力--科学精神与人文精神研讨会综述

20 0 2年 8月 2 5日～ 2 8日 ,由澳门中国哲学会举办 ,中国社会科学院哲学研究所、中国人民大学哲学系、台湾辅仁大学哲学系协办的“科学精神与人文精神研讨会”在澳门召开。来自澳、港、台和内地的 50多位学者参加了会议 ,围绕科学精神与人文精神的基本内涵、科学与人文在社会发展中的地位及相互关系、中国传统中的科学精神与人文精神、以及新时代科学精神与人文精神的发展趋势等论题 ,进行了热烈、认真的研讨。一、对于科学精神与人文精神的基本内涵的界定既是讨论的基础 ,也是与会学者们探讨的重点许多学者认为 ,在长期科学活动中所形成…     

冲突世界中的和谐对话——老子和谐观给世人的提示

我们来到老子晚年定居讲学地区的西安,参加此次以"和谐世界,以道相通"为主题的"国际道德经论坛",其重要意义之一,便是会聚东西方学者,借老子的智慧来为我们当前扰攘不安的世界进行一次盛大的文化与哲学对话。我曾多次出席西安举办的老子学术讨论会,此次论坛国际学者的对话,要比以往更具有时代性意义。下面我想对老子思想的现代意义略作论述。     

技与道之间──近代科学观念的早期变迁

19世纪中叶以后，随着西学自明清之际以后的再度东渐，西方的科学也逐步被引入中国。然而，近代思想家对科学的理解，却经历了一个从技到道的变迁过程。这一过程既构成了中国近代哲学衍化的重要侧面，又为近代科学主义思潮的兴起提供了较为直接的历史前提，其中蕴含着值得注意的思想史意义。一道光以前，清代学术以朴学为主流，乾嘉的考据学，可以视为其较为典型的形态。在朴学的形式下，经学呈现出某种实证化的趋向，其特点之一在于以语言文字、天文历算等“技”来治经产当然，在清代学者那里，作为经学研究的手段，以语言、文字学等形式表…