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一百多年前,恩格斯曾根据当时科学发展的水平和已有的材料,在他的《自然辩证法》中将物质运动概括为机械、物理、化学、生物和社会等五种基本形式。长期以来,人们对于前四种运动形式及其运动过程中的能量转化规律,进行了深入的、卓有成效的研究和探索,唯独对于社会运动——这一最高级的基本运动形式中的能量规律,至今未有涉足。笔者认为,在社会运动中,不仅包含着特有的能量转化形式和规律,而且社会的运动发展状态也与之直接相关,因此,有从理论上首先加以定性分析的必要。 相似文献
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在辩证法方面,所谓马克思和恩格斯之间存在着广泛分歧的观点,在当代马克思学说中是一个争论十分热烈的课题。恩格斯在《反杜林论》、《社会主义从空想到科学的发展》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》及《自然辩证法》这四部著作中强调,自然界本身即遵循辩证法的规律体系和辩证唯物论的活动方式在运动着。恩格斯曾承认,量向质转化规律、对立 相似文献
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为加强自然辩证法的学科建设,推动自然辩证法事业的进一步发展,1991年3月30日—4月2日,中国自然辩证法研究会、中国人民大学哲学系、北京大学社会研究室中心和《自然辩证法通讯》杂志社联合在京召开了自然辩证法(科学技术哲学)史学术词讨论会。会议主要研讨了似下课题:1、中国的自然辩证法事业;2、自然辩证法的思想渊源;3、自然辩证法学科的发展现状和趋势;4、国外的自然辩证法研究进展;5、自然辩证法史的有关理论问题。 一、关于中国自然辩证法史的分期问题。龚育之认为,自然辩证法,作为马克思主义的自然观和自然科学观,它在中国的传播和发展,是同马克思主义在中国的传播和发展相伴随的,其历史进程,可以分为四个大的阶段。以恩格斯的《自然辩证法》一书于20年代末30年代初在中国翻译出版为标志,在这以前为准备阶段,在这以后,到中华人民共和国建立前, 相似文献
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《管子》道气学说精蕴及其现代科学验证刘青泉恩格斯曾经指出：＂在希腊哲学的多种多样的形式中，差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽。因此，如果理论自然科学想要追溯自已今天的一般原理发生和发展的历史，它也不得不回到希腊人那里去。＂（《恩格斯：《自然辩证法... 相似文献
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从《历史与阶级意识》到《关于社会存在的本体论》,卢卡奇对恩格斯自然辩证法的态度经历了从否定到肯定的转变,这种转变的实质是总体性辩证法从以黑格尔的观念论为基础,将自然与历史相区别的二元论,到构建社会存在本体论的唯物主义一元论的尝试。只要坚持唯物主义一元论,辩证法就不仅仅存在于自然领域,而且必须涵盖社会和历史领域。就此而言,马克思与恩格斯之间并无原则性区别。卢卡奇早年对恩格斯自然辩证法的批评是误读。 相似文献
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《哲学研究》2019,(12)
仅仅从"普遍联系""普遍规律""普遍适用"的视角来理解辩证法,并没有真正地把辩证法与科学区别开来,因此,恩格斯又从思维和存在的关系问题的视角规定了辩证法,以凸显辩证法的哲学性质,即"辩证的哲学",这是恩格斯辩证法思想中的显性的主题。恩格斯并非"连提都没有提到"主体和客体的辩证法,相反,恩格斯以实践为基础,以人与自然的关系为核心,并结合社会关系阐述了主体和客体的辩证法,这是恩格斯辩证法思想中的隐性的主题。恩格斯的《自然辩证法》力图描绘一幅既是自然界的发展过程,又超出自然界范围的辩证图景,从而重建自然哲学,但他后来又放弃了重建自然哲学、建构自然辩证法的努力,并认为这是"多余"的。 相似文献
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许多学者认为马克思提出的是纯粹的社会批判理论,他们忽略了马克思对自然哲学的深厚兴趣。因此,在马克思和恩格斯的学术合作中,恩格斯一直被视为是主导自然科学研究的一方,他的自然辩证法被指责为歪曲了马克思原初的辩证法思想。但近二十年来,随着《马克思恩格斯全集》历史考证版(简称MEGA~2)新文献的出版,马克思在生态学、矿物学、植物学、化学、地质学、物理学等自然科学方面的摘录和笔记得到披露。学界研究的重点开始从对恩格斯自然辩证法的争论,逐渐转移到马克思与自然科学之间的关系。本文旨在介绍当代德国依据MEGA~2在马克思关注自然科学问题上开展的最新研究。 相似文献
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自1925年苏联将恩格斯的四束遗稿冠以“自然辩证法”(Naturdialektik)的书名,以德文和俄文对照的形式出版之后,自然辩证法作为一个研究领域,在许多国家广泛出现,近十几年来,这一领域的研究在中国也发展迅速。然而,迄今为止,自然辩证法学科体系自身建设的许多基本问题,仍然围绕着自然辩证法工作者在理论上尚存在着严重的分歧和争论。 相似文献
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重读恩格斯《神灵世界中的自然科学》 总被引：2，自引：0，他引：2
恩格斯在1878年写的《神灵世界中的自然科学》,是《自然辩证法》中的一篇重要的哲学著作。今天重读起来,仿佛也是针对我国两年多以来关于“耳朵认字”的宣传而写的。难怪有一位热衷“人体特异功能”宣传的哲学工作者要写文章批评恩格斯了。 相似文献
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谭郁彬 《医学与哲学(人文社会医学版)》1998,(4)
纪念恩格斯《精神世界中的自然科学》发表１００周年天津医科大学（３０００７０）谭郁彬恩格斯的《精神世界中的自然科学》发表于１８９８年德国汉堡出版的“新国解年鉴”，后被编入《自然辩证法》一书中。在这篇论文中恩格斯以令人信服的事实分析和旗帜鲜明的笔调批评了... 相似文献
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地质学是一门研究地球自然历史的科学。它着重研究地质事物在时空中发生、发展和演化的过程。作为地质学一个分支的大地构造地质学,是专门研究地球表层构造运动的历史的(关于地球表层的概念,过去仅指地壳,现在包括上地幔的顶部,二者合称为岩石圈)。从最近二百年的地质学发展历史来看,大地构造地质学是地质学中最活跃、最吸引人、学派最多、假说繁杂、争论尖锐的一个分支学科。人类对于地质构造运动的认识,同生产实践和科学实验有着非常密切的关系。人们的地质实践和实验,是人类对于地球的物质结构和运动形态认 相似文献
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社会主义革命的胜利与社会主义制度的建立,使人类历史乃至自然界历史进入一个人完全自觉创造自己历史的新时期。这是恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中所作的一个重要论断。这个论断对于我们正在进行社会主义建设的人来说,有极其重要的意义。恩格斯的这 相似文献
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德国柏林洪堡大学一个多学科的研究小组,正在为重新编辑恩格斯的《自然辩证法》作准备工作。新版《自然辩证法》将作为《马克思恩格斯全集》新国际版(简称《MEGA》)的第Ⅰ部分第26卷,预计于八十年代中期问世。 相似文献
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马克思恩格斯思想关系研究中的若干谬见 总被引：1，自引：0，他引：1
学术界在马克思恩格斯思想关系研究中存在着许多谬见:在《神圣家族》中马克思对费尔巴哈的评价不高而恩格斯则过高;恩格斯在《反杜林论》中关于自然辩证法的研究成果没有得到马克思的认同,马克思并不支持自然辩证法的立场;恩格斯在整理出版《资本论》时存在着对马克思原稿的实质性的改变;马克思因为长期在经济上依赖恩格斯而有可能使马克思在理论上做出某种自觉或不自觉的妥协和让步,两人的合作不排除彼此误解的可能性;恩格斯思想与马克思思想之间有基本预设上的距离即所谓思想上的异质性而非基于共同的预设而形成的次要的、非实质性的差别;等等。这些谬见不仅在理论上制造了许多混乱,而且在某种程度上既贬损了恩格斯也贬抑了马克思,有必要予以澄清。 相似文献
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关于自然辩证法的教学体系问题,由于教学需要,十年来全国各地出现了不少版本,对推动自然辩证法的科学研究的深入超了很大的促进作用。我先后统编或主编过两本教材,注意到体系自身各个环节的辩证过渡、有机联系,虽有一些特色,但仍然没有完全摆脱“自然观”、“方法论”、“科学观”的模式。 大约1984年前后,我在探索自然辩证法的科学体系的时候,受到了黑格尔的《精神现象学》的影响,明确认识到自然辩证法必须发展到历史辩证法,否则自然辩证法便不能进入真理性阶段,而历史辩证法就没有可靠的客观物质基础。这样就萌发了从宇宙自然的研究到社会意识形态的研究的构思。以这个构思为基础形成从《自然哲学》到《精神哲学》,争取今年能完稿。 相似文献
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《自然辩证法》是一部物质本体论著作,是唯物地而又辩证地阐述物质本体的哲学著作。说得更明确一点,《自然辩证法》是“对自然界本来是怎样就把它理解成怎样,而不去添加任何外来的东西”的科学。同时,《自然辩证法》又是一部物质认识论著作,是唯物地而又辩证地了解对自然物质认识过程的哲学著作。它说明:人类是怎样在改变自然界的实践中描述和反映自然界的,是怎样经由抽象上升到具体,逐步把握自然物质运动的各种形式的。因此,《自然辩证法》基本上是一部物质一元论著作,是一部物质本体论和物质认识论相统一的辩证唯物主义著作。这就是这部著作的理论实质。 相似文献
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《自然辩证法》是后人根据恩格斯对自然科学的哲学研究资料，分束整理形成的关于自然观的较为系统的论述。它把自然界看成一个普遍联系和运动发展的有机整体，人类存在及其活动既是自然界永恒运动过程的一个阶段，又构成一个特殊的部分。因而自然与人是统一的、一致的，统... 相似文献
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《马克思主义哲学研究》2017,(2)
"自然辩证法"作为恩格斯独特的思想理论,无论其研究领域、研究对象、研究方法都与马克思的思想理论有着显著不同,体现着恩格斯对马克思主义哲学的独特贡献。然而,长久以来恩格斯的这种独特贡献一直处于被低估,甚至被忽略的状态。基于此,本文从揭示"自然辩证法"的真实含义、恩格斯研究"自然辩证法"的最终目的出发,重新审视恩格斯在马克思主义哲学创立和发展过程中的独特贡献。 相似文献
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辩证的自然观是在十九世纪自然科学的三大发现——细胞的发现、能量守恒与转化定律和达尔文的生物进化论的基础上开始科学地确立起来的,恩格斯指出:“有了这三个大发现,自然界的主要过程就得到了说明,就归结到自然的原因了。”“整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”(《自然辩证法》,第176、16页)但是,这新的辩证自 相似文献