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<正>杨广禄,现任吉林省伊斯兰教协会副会长,政协四平市第六、第七、第八和第九届委员,政协双辽市第九届至第十五届常委,双辽市清真寺教长。从1994年担任双辽市清真寺教长至今,杨广禄始终牢记责任担当,在大是大非面前始终同党和政府保持高度一致,坚持我国伊斯兰教中国化方向,积极引导广大穆斯林群众爱国守法、拥护党的领导、 相似文献
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本文根据哈佛大学燕京学社图书馆珍藏的《上海清真寺成立董事会志》文献,分析了上海清真寺董事会代表的穆斯林社团与国家和地方政府的关系,以及与教职人员和教民的关系;简略地分析了清真寺董事会如何处理内外矛盾和调解社团内部矛盾的经历;文章通过宗教及和谐模式的角度分析了上海清真寺董事会在中国伊斯兰教中的样板作用;文章最后概括了董事会的借鉴意义,认为这样的宗教社团组织的出现是近代中国伊斯兰社会积极适应社会变革形势的发展结果. 相似文献
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1999年12月3日是穆斯林的主麻日 ,亦是浙东地区唯一的清真寺———宁波市清真寺重建三百周年纪念日。本市穆斯林及在甬的外国穆斯林在清真寺内举行了庆典活动。市政协、市委统战部、市民族宗教事务局、市旅游、市文保所等有关部门领导及来自上海、杭州、衢州、丽水等地伊协和清真寺负责人出席了庆典活动。据史料记载 ,宁波清真寺始建于北宋咸平年间 (公元998年—1003年 ) ,为古代明州港开通世界海上贸易航路之后来甬经商的阿拉伯穆斯林所建。元至元年间迁至城东南海运公所南侧 (今开明街右营巷 )。清康熙三十八年 (公元169… 相似文献
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正北方民族大学回族学研究院马建福博士所著《在场的信仰》一书,由宁夏人民出版社列入《回族当代文学典藏丛书》出版。该书的内容主要可以分为三类,第一类是对香港的几个清真寺等宗教场所的描述。作者从去香港柴湾清真寺时的一些见闻作为开篇,其后分别记录了对赤柱清真寺、些利街清真寺、爱群道清真寺、九龙清真寺以及跑马地回教坟场的非正式访问,并对这些清真寺的历史沿革以及现状加以描述;第二类是对香港穆斯林爱国慈善团体中华回教博爱社、青年会、妇女会等 相似文献
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1983年7月12日,是伊斯兰教一年一度的开斋节(尔德·菲土尔),全国各族穆斯林分别汇集于当地的清真寺,隆重地举行会礼,愉快地欢度佳节。 达天,首都和全国各地的清真寺里,一派节日的喜庆景象。一些清真寺门前悬挂着“庆祝开斋节”的巨幅横标,给节日增添了色彩。穆斯林群众很早就聚集在清真寺里,聆听阿訇宣讲教义,参加节日会礼,并互道 相似文献
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清真寺是穆斯林的精神家园和生活习俗的载体,也是党和政府宣传教育穆斯林群众的园地,展示穆斯林群众精神风貌的窗口。清真寺管委会主任是寺坊穆斯林群众的领头人、清真寺的当家人,那么,如何才能做到履职尽责呢?结合湖北省伊斯兰教界实际情况,我们认为有以下几个方面。一、坚持学习,内强素质清真寺管委会主任要引领本坊穆斯林群众跟上时代发展,应对时代挑战,走与社会主义社会相适应道路,带头坚持学习。 相似文献
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1992年10月9日(主麻日),巴基斯坦总理纳瓦兹·谢里夫及其随行人员到西安化觉巷清真寺礼“主麻”,受到陕西省伊协和各界穆斯林群众的热烈欢迎。马良骥阿訇同谢里夫总理进行了亲切友好的谈话,他向巴基斯坦贵宾们介绍了西安化觉清真寺的历史沿革以及西安市穆斯林的 相似文献
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河北省保定市西清真寺,张英杰阿訇主持教务以来,寺内面貌一新,秩序井然,教门兴盛,穆斯林团结和睦,心情舒畅地过着宗教生活。他受到群众的爱戴和称赞。目前任期已满又被穆斯林留聘三年。 相似文献
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浙江的清真寺分布在杭州、宁波、温州、嘉兴、丽水、衢州等地,这些城市建制早,交通发达,是各自地区的府、路、县治。历史上杭州曾建造许多清真寺。伊本·白图泰在他的游记中说,杭州“城里住着穆斯林,城市优美,象其他伊斯兰地区的街市一样,城里有许多清真寺及宣礼员”。 相似文献
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赫秉真阿訇原是新疆五一农场头屯清真寺的开学阿訇,是乌鲁木齐市知名的爱国爱教的模范阿訇。 头屯清真寺是座多民族多教派穆斯林朝拜真主的买斯知代。赫阿訇在任期间,他 相似文献
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在阿坝县委、县政府和有关领导的亲切关怀下,1996年10月20日阿坝县全体穆斯林同胞汇聚在清真寺,举行了隆重的“圣纪”节庆祝活动。这天万里晴空,坐落在川西北藏区草原上的阿坝县清真寺被装饰,点缀得格外庄重美观,全县穆斯林身着节日盛装、头戴白帽和盖头,汇聚在清真寺隆重庆祝穆圣诞辰1469周年。在庄严的穆斯林传统纪念仪式之后,州、县的领导同志亲自来到清真寺向众穆斯林表示亲切地慰问和祝贺;各寺庙的僧侣代表以及兄弟民族的代表前来同穆斯林欢聚一堂热情祝贺。清真寺内呈现出各民族、各宗教之间团结友爱、和睦相处的动人场面,大… 相似文献