首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
潘海洁 《天风》2003,(4):24-24
“所谓朋友,是在全世界上的人都离你而去的时候,唯一走来看你的那个人”。如果我们按照这个定义来衡量谁是耶稣的朋友,就是全世界的人都离开耶稣的时候,就是他最孤独的时候,就是他在十字架上说“我的神,我的神,为什么离弃我?”的时候,就是他为全人类舍身流血的时候,唯一走来看他的人。 圣经中清楚地记载,有几种曾与耶稣有关的人,在他上十字架之后的表现。从他们的态度,我们便可断定谁是耶稣的朋友。  相似文献   

2.
谢炳国 《天风》2005,(12):4-4
若没有这“大喜的信息”,所有亚当的后代就仍在“罪”中。因为基督是人类的救主,“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救”(徒4∶12)。大喜的信息使人得救,使人蒙福。耶稣给我们带来平安,光明,生命,盼望。路加福音说,他如清晨的日光从高天临到住在黑暗死荫  相似文献   

3.
圣婴耶稣     
耶稣圣婴降生在远离我们的中东地区那个小小的白冷城的野外山洞里,已经有二千年的历史了.从时空上来看,这早已是离我们现代生活很遥远的事情.按常理人们早该遗忘了.而事实上恰恰相反,`圣诞节'早已不仅是基督徒欢度的宗教节日,而是成为一个全球不同国家共同喜庆的节日.它的巨大影响,一如美国史学家来德里在《美国史评》中说:`一代又一代过去,由我们所收集到的历史资料中,我们可以看到耶稣对人类历史的影响:他实在是地球上所生活过的重要的一位人物.他所造成的影响仍在与日俱增.'在这里我们不妨反省一下:圣婴耶稣只是一个普通的不能再普通…  相似文献   

4.
史奇珪 《天风》2003,(4):4-5
(一) 我们的信仰,从圣经知道,主耶稣是道成了肉身,住在世人中间,是人子。特别在希伯来书第二章内告诉我们他亲自成了血肉之体,凡事与他的弟兄相同。 因为这样,他走路困乏了要坐下休息,口渴了要向人索取水喝(约4:6—7);一次禁食四十昼夜,会肚子饿(太4:2);白日  相似文献   

5.
郭文文 《天风》2005,(12):52-52
流血的伤口,请医生来清洗、上药、包扎,时间久了,也就会慢慢地痊愈了,可是不流血的伤口,医生能治吗?恐怕这世界上再高明的医生也治不好吧!那谁又能治好那不流血的伤口呢?是信仰,是我们的主耶稣基督——  相似文献   

6.
阳春三月,莺飞草长,恰似《雅歌》诗句:“冬天已去,甘雨初歇,百花盛开,百鸟竞鸣”,一派复苏气象。就在这明媚春光中,基督战胜死亡,光荣复活,为人类赢得了新生,开启了人类的新天新地。耶稣的胜利是走过最黑暗的长夜,经过最大的痛苦、最屈辱的死亡而取得的。在他被卖、被捕、被审问、被拷打、被判刑、被钉死的“一夜之间”,在他的门徒、他的朋友焦虑、悲伤、彷徨、迷惘、害怕、绝望之时,复活的黎明陡然光芒四射,给他  相似文献   

7.
今天我向大家谈谈,自己作为一个天主教信徒,在 自己的工作和生活中是以何种的信仰方式和方法来纪 念耶稣的降生。 其一,先谈谈在工作中信仰对我起到的积极因素。 因自己是一个天主教教徒,所以我相信工作是一 种灵修,只要我敬业、爱业,为天主而工作,努力去工  相似文献   

8.
耶稣,我们是你的歌者,因为你是天主的歌者。你用天主的圣言作歌,你的歌唱的是福音。我们用你的宝血作歌,写在生命的旅路上。你,就是福音,你就是天主的歌。走在朝圣的旅途中,我们的心灵在歌唱。得胜的消息在霞光中传递,我们已经战胜  相似文献   

9.
举世欢腾,普天同庆,一年一度的圣诞佳节今日来临。让我们高唱:天主在天受光荣,良人于地享太平!  相似文献   

10.
各位弟兄: 我是弟兄中最微小的耶稣的仆人。今天,我能坐在你们中间,自感除了被钉的耶稣基督是我的至宝之外,我并没有其它的知识。我今天遵从主教的吩咐,带着耶稣的降福和圣洁的亲吻,问候你们,并奉主的名邀请各位弟兄,以本题目一起开始本月的退省神操。 一、我是耶稣的族人 我们打开圣经《玛窦福音》第一章就可看到“亚巴郎之子、达味之子耶稣的族谱………”,圣史玛窦以这几个字开始了他对耶稣天主子的神圣见证。我们用这段圣经作为我们今天默想退省的内容,或许令人诧异,但大家都知道圣经每一个章节都是来自圣神的启示而书写出来的,所以圣若望在圣经中这样写到“为这些事作证,而且写下这些事的就是这个门徒,我们知道他的作证是真实的”(若二十一24)。  相似文献   

11.
谢爽 《天风》2005,(11):51-51
耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”(约8:12)在一次约翰福音的讨论课上,老师讲到她怕黑,因为在她的经历中,黑暗意味着被遗弃,黑暗意味着死亡。她的话对我有一种强烈的触动,因为曾经我是一个喜欢黑暗的人,因我知道只有在黑暗中我才看不到外人不屑的眼光,只有在黑暗中我才看不到亲人藐视的表情,也只有在黑暗中我才能远离世界的喧嚣,找到属于我自己的一片天空。于是在黑暗中我学会了静默,在黑暗中我学会了孤独,也正是在黑暗中我习惯了被人遗弃。  相似文献   

12.
沈承恩 《天风》2004,(6):14-15
经文:徒1:1-11 按圣经的记载,耶稣复活后40天留在地上向门徒显现,谈论上帝国的事。40天满了,他就升天而去。今天世界上有的教会,除了规定教会有圣诞节和复活节,又规定了教会的其他节期,其中有升天节。 升天节是为了纪念耶稣升天。我们要根据圣经,思想耶稣升天对我们的意义。  相似文献   

13.
单渭祥 《天风》2005,(8):30-31
要过上真正轻松的人生,需要有真理的光照、生命的力量、道路的引领,而耶稣就是道路、真理、生命。他能改变生命的能力,也有使人心眼得以开启的真理,更为人们预备好了一条通向永生的与神联合的道路。  相似文献   

14.
冀慎杰 《天风》2005,(8):24-25
天国的钥匙大卫的钥匙知识的钥匙死亡和阴间的钥匙——钥匙是开门的工具。在圣经中,钥匙象征着权柄(参赛22:22,启3:7)。我们今天相信了主,他就赐给我们权柄作神的儿女(约1:12)。圣经里面提到四把不同的钥匙,但是它们的属灵意义是相同的。  相似文献   

15.
若翰的父亲名叫匝加利亚,他是肋味支派亚郎的后代,是当时犹太人中阿彼雅班中的一位司祭。司祭团因亚郎的两个儿子厄肋哈匝尔和依塔玛尔所生二十四个儿子的数目自古以来分为二十四班的,他们轮流在圣殿行祭祀的职务,每班七天,任务完成了就回本家做自己的事情。若翰的母亲名叫依撒伯尔,由于司祭不允许娶其它支派女子的规定,可以知道他的母亲也是肋味支派。按《圣经》上的记载:“二人在天主前是义人,都照上主的一切诫命和礼规行事,无可指摘。”(路1:6)可是依撒伯尔素来没有生育,又上了年纪。按一般犹太人的想法,天主并没有赏给…  相似文献   

16.
耶稣生在白冷城,却长在纳匝肋.在《圣经》中,耶稣被称做`纳匝肋'人耶稣.纳匝肋是耶稣的故乡,同耶路撒冷、白冷城一起,被视为圣地最重要的三个城市之一.在这里,圣母玛利因`圣神怀孕'怀了耶稣,耶稣降临人间后,在纳匝肋度过了他的童年和少年时期.小城的历史和传说纳匝肋位于以色列加利肋亚山麓南部,是一座不大的山城,人口只有大约6万.驱车进入城里,要经过相当陡急的七拐八弯.大概很少有人会把纳匝肋描绘成一个美丽的城市,因为这里的确没有值得炫耀的宽敞街道和秀美如画的风景,而交通堵塞却是屡见不鲜的事情.街道两边,多是仓促建成的平房,一幢挨…  相似文献   

17.
王伟虹 《天风》2001,(8):40
从小到大,每个人在每一个阶段都有自己的朋友。有普通朋友,知心朋友。没有人说他不需要朋友,只是世俗的朋友会随着环境的改变、时间的迁移,物质、金钱、利益的变化而变化。所以古今中外的文人、墨客都发出感叹,感叹人情的淡薄。但是,我们有一位至好的朋友,他不管我们是否贫穷,是否潦倒、失意,是否众叛亲离,他始终都不会离开我们,只要我们愿意,他自始至终都是我  相似文献   

18.
新约中这句山中圣训,主的教诲,我已念过数不清 的次数了。一场旧病的复发,历经之后,这句圣言使我 五内铭感,且感触良深! 痛苦是一件笔墨难以形容的事,所以,人都容易因 痛而哭,因痛而苦。故此,痛和苦便组成了一词。人因病  相似文献   

19.
方平 《天风》2004,(1):48-49
德兰修女说:“我们其实极为需要金钱去购买药物、衣物,食物,以及贫苦大众在生活上的必需品。因为我们要服务的贫苦对象数目实在太多了。全世界各大都市都有大量的贫穷人存在。金钱对我们所作的服务虽然是这样重要,不过主给我的恩典和力量更为重要。  相似文献   

20.
伏永红 《天风》2005,(11):8-9
约翰福音记载了耶稣所行的七个神迹,在第9章中记述了耶稣医治一个生来瞎眼的人,约翰用了整整一章圣经的篇幅记述这件事,那么通过这件事我们可以得到什么样的信息呢?使徒约翰告诉我们这些事的目的是要叫人信耶稣是基督是神的作子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号