马赫与唯物主义

1908年列宁在他那篇批判马赫和马赫主义的著名论文里写道:“在1906年,马赫也是很老实地承认:‘大多数自然科学家都坚持唯物主义’”。列宁这里引证了《认识与谬误》中的一句话,但他歪曲了马赫命题的原意,为了证明这一点,应该直接读他的原话:“大多数自然科学家今天都把已有150年历史的旧唯物主义当作哲学,而对于哲学家乃至对哲学思想不太外行的人说来,这个体系早已是不能再接受的了”(《认识与谬误》第4页)。马赫这段话是针对18世纪法国的机械唯物论而说的,这不可     

评弗·赫尔乃克的《阿·爱因斯坦》——为真理、人性与和平而斗争的一生

同自然科学家们建立起密切的、战斗的联盟,是我们马克思主义哲学家们长期以来的任务。这个联盟是为解决近代自然科学和哲学问题以及尽最大能力地把科学用在为人道主义的目的上服务的。在社会主义同共产主义建设的过程中,它是科学迅速发展成为直接的生产力的前提。在现代的条件下,马克思主义哲学家同自然科学家的     

研究辨证唯物主义和現代自然科学問題的任务

最近,我们的学者们多次谈到:哲学家同自然科学家的联盟是相当地削弱了。这个问题对于发展苏联科学具有重大的意义,因此我们要研究它。首先,怎样来理解“削弱联盟”。有时人们以为情况是这样的:哲学家不够资格分析研究现代科学中带有原则性的重大问题;由于这些明显的道理,曾引起自然科学家的不     

辩证唯物主义和现代科学

1978年3月《和平和社会主义》杂志编辑部与捷克斯洛伐克科学院在捷克斯洛伐克利贝雷茨共同组织了“辩证唯物主义和现代科学”的国际讨论会(为纪念列宁的《唯物主义和经验批判主义》发表70周年)。参加这次会的有来自欧洲十个国家的哲学家和自然科学家以及《和平和社会主义》杂志的代表。苏联科学院通讯院士И.Т.弗罗洛夫宣布开会,捷克斯洛伐克科学院副院长ЗД·斯尼季尔院士以捷克斯洛伐克科学院主席团名义致欢迎词。     

两个国际的哲学家团体

现在有两个国际的哲学家团体。第一个团体是由职业哲学家组成的。它还是在一九○○年成立的,一九五三年在布鲁塞尔举行了十一次代表大会。第二个团体产生于战后,它主要是从事哲学问题的自然科学家组成的。一九五四年在苏黎世组织了第二次代表大会。由于这个团体的专长,参加大会的以自然科学家、工程师、技师、逻辑学家、心理学家和其他科学的代表占多数。有五百多个人,代表着三十多个国     

科学发展现阶段的认识学说

一、关于认识论问题的迫切性我们只要大概浏览一下现代的哲学著作(不仅我国的,而且全世界的)、哲学家中间的争论和讨论,以及各个不同哲学派别之间的斗争,就足以相信认识论问题在其中占有何等重要的地位。耍是我们就:关于认识的本质和形式、认识的结构、科学认识的逻辑,以及现代科学的方法等问题,连同其他一些问题,已被当作最重大的和首要的哲学问题提了出来,这是完全正确的。况且,在几十年前,即从科学上而首先是物理学上伟大发现的时代起,这些问题就巳经开始引起自然科学家们和哲学家们的注意。列宁以他的主要     

论可逆性与不可逆性的辩证法

近年来,不仅哲学家,而且若干自然科学家也对可逆性与不可逆性的問題产生了一种非常濃厚的兴趣,这些自然科学家从他們的实驗研究出发,也過到了这个問題。显然,对于这对范疇的研究,我們过去常常沒有給予足够的注意。由于人們依据的出发点和材料不相同,在这个問題土,曾經出現过一些不同的意見,这些意見虽然不是相互对立的,然而却从不同的角度着重强調了問題的不同的方面,因此始終都沒有完全避免了片     

全国现代物理学哲学问题座谈会述介

1984年正当牡丹盛开时节,在古都洛阳举行了第一次全国现代物理学哲学问题座谈会,会议是由中国自然辩证法研究会主办的。30余人与会,有在物理学前沿探索中对哲学感兴趣的科学家,也有对物理学新进展及其哲学问题感兴趣的哲学工作者。遵循列宁关于自然科学家与马克思主义哲学家、自然科学与辩证唯物主义哲学结成联盟的遗训,这两个领域的研究者走到了一起,就共同感兴趣的问题进行了热烈的讨论,并广泛地交流了研究成果。会议虽短,但不论从对物理学研究的哲学、方法论启示来看,还是从物理学新成就对哲学研究的推     

夸克研究的新进展及其科学哲学价值

列宁曾说过“电子和原子一样，也是不可穷尽的。”列宁的这一著名论断深刻地影响了后来的大批具有辩证法思想的物理学家和哲学家。在２０世纪６０年代，日本著名的物理学家板田昌一先生和中国物理学家提出了层子模型的假设。毛泽东在世时也十分关注自然科学中哲学问题，他...     

评Б.М.凱德洛夫的《自然科学的对象和相互联系》

直到最近时期,在某些地方还感觉到(甚至现在还是这样)在自然科学家们同哲学家们的相互关系上有显明的“冷淡”。这里,事情不在于缺乏相互尊重,而是某些自然科学家有时不太感觉得到哲学研究工作对于自己经常的理论工作和实验工作有什么直接的必要性。显然,哲学研究同自然科学研究的相互关联是很不够的,而这种相     

凯德洛夫:《光谱分析·论一件伟大发现的科学史意义》

著名的苏联科学史家与哲学家凯德洛夫的这部著作,是对两位伟大的德国自然科学家本生和基尔霍夫的光谱分析的准备、发现(提出理论)和完成(在实践中检验理论)的有趣的和深刻的分析。这部著作包含着历史事实的详细说明,它详     

民主德国学术界讨论社会主义社会中自然科学的地位问题

1963年9月27日到28日,恩·莫·阿恩特大学的数学自然科学科院同该校的哲学系联合举办了一次关于社会主义社会中自然科学的地位的讨论会。这次会议想要阐明的问题,是自然科学家同社会科学家之间的合作关系以及某些重要的、现实的思想意识问题。参加这次会议的人数超过了我们的预料,总共有四百人,共中70％是自然科学家,首先是我们青年的自然科学家。会议期间所作的报告共     

心理学的哲学问题与神经生理学的研究

心理学脱离哲学而成为一门独立的科学,但是它与哲学是关系密切的。冯特本人是心理学家,也是哲学家。布伦塔诺、屈尔佩、铁钦纳、詹姆士、苛勒、考夫卡等等都莫不如此。华生否认哲学,但是他对哲学的否认,其本身就是一种哲学。所以恩格斯说,“不管自然科学家们采取什么样的态度,他们总还是在哲学的支配之下”。何况心理学本身含有社会科学的因素就更难逃出哲学的掌握了。问题在于我们究竟愿意受哪一种哲学的支配。就我个人来说,或者就我国绝大多数的心理学工作者来说,都深信只有马克思列宁主义、毛泽东思想,或辩证唯物主义、历史唯物主义,才是科学心理学的正确的指导思想,也只有这种思想才能引导我们建立名副其实的科学心理学。     

张申府的文化综合主义和新启蒙主义

张申府是中国现代著名的政治活动家和哲学家,他的哲学思想的两大核心观念“大客观”和“具体相对论”,是试图将罗素、列宁、孔子三流合一的文化综合主义思想,从中引申出他基于文化综合主义立场反思五四启蒙思想而提出的新启蒙主义的观点,这对于我们认识中国现代文化有重要的意义。     

罗莎·卢森堡与列宁在十月革命问题上的思想比较

十月革命及社会主义政权建立后,罗莎·卢森堡与列宁围绕着十月革命应不应爆发、要不要无产阶级专政以及如何认识苏维埃社会主义政权的问题发表了各自的看法,既有共识,也有分歧,但共识是主流,分歧是细节;无论是那种恶意制造列宁和卢森堡的思想对立,还是借助于卢森堡批判和全盘否定列宁的言行都是站不住脚的。而站在历史的视角对卢森堡和列宁在十月革命问题上的思想对话进行客观的梳理和全面考察具有重要意义。     

精确科学的哲学基础

大家知道,所谓精确科学的绝大部分代表人物,现在都对一切哲学思维怀着一种深刻的厌恶情绪。自然研究家不了解哲学家的语言,哲学家也不了解自然研究家的语言。而自然科学家则很少不更前进一大步。他们把一切哲学当作纯粹概念的——虽然不是亳无意父的辞令的——无拘无束的游戏而加以摈弃了。在他们看来,只有在精确科学的领域里才有真正的知识;跟精确科学的无可辩驳的确实性相比,哲学、主要是形而上学,     

列宁的战斗无神论及其在当代的意义

列宁的战斗无神论提出了如下的观点:一是"必须不倦地进行无神论的宣传和斗争";二是"充分利用历史上的无神论资料";三是在与有神论的斗争中必须毫不妥协;四是在与有神论进行斗争时要与自然科学家结成同盟。列宁的战斗无神论在当代的意义:一是我国是共产党执政的国家,这就决定了无神论在意识形态领域的坚强地位;二是在共产党内部,不允许共产党员是一个有神论者;三是共产党的宗教政策是信仰自由,这是对群众来说的;四是对有神论者,要创造条件让他们接触无神论;五是要建立无神论的理论基础,这种理论基础来自两个方面:科学和哲学。     

苏联科学院主席团举行扩大会议 讨论自然科学和社会科学的方法论问题

1663年10月18日苏联科学院主席团举行扩大会议,讨论“自然科学和社会科学的方法论问题”。苏共中央意识形态委员会主席Л·伊利切夫作了报告(这个报告的译文的第三、四部分已发表在《外国学术资料》1964年第2期中)。在讨论这个报告时,哲学家、自然科学家和专门社会科     

“列宁与社会主义”讨论会在京召开

为纪念列宁诞辰120周年,中国马哲史学会列宁思想研究会、北京市哲学会马哲史研究会于4月中旬在人民大学联合召开了“列宁与社会主义”学术讨论会。北京大学、中国人民大学等单位的专家学者15人出席。与会者主要讨论了以下问题: 一、列宁的社会主义理论与实践与会同志指出,列宁主义,是在马克思主义遇到严重挑战的时期产生的。当时,国际形势发生了很大变化,马克思主义不仅面临外部的威胁,而     

关于相对论

今年三月十四日是伟大的科学家阿尔伯特·爱因斯坦诞辰一百周年。无产阶级革命导师列宁在《论战斗唯物主义的意义》一文中,曾把爱因斯坦列为十九世纪末叶以来自然科学的大革新家,呼吁哲学工作者与自然科学家建立战斗的联盟,号召自然科学家做一个辩证唯物主义者。而万恶的“四人帮”则把爱因斯坦诬陷为“最大的资产阶级反动学术权威”,把相对论打成一面“黑旗”。本刊这一期特刊载爱因斯坦这篇关于相对论的讲演稿和郭汉英同志的文章《相对论物理的哲学意义》,以资纪念,这也是对“四人帮”的有力批判。