考古发现与先秦易学

本文从考古发现的一些才料,考证了先秦易学的若干问题.认为,古贞与鼎同字,贞亦训“定”,鼎是“定命”的象征.殷墟卜辞“卜王”与《周易》卦辞中的“安贞”同义。卜辞中有“由王事”,即“从王事”。《周易》爻辞中有“从王事”.《周易》卦爻辞中屡言“我”,取象与“从王事”全同.卜辞中有神名“(虫虫)”,指太一神。包山楚简中有神名“二天子”,应是伏牺、神农。郭店楚简《成之闻之》中的“大帝”即为“易”.张家山汉简《盖庐》出现了“太极”的概念,是研究古代思想的珍贵资料。     

北京地区道教考古发现与初步研究

考古材料的发现和积累以及考古学的发展和深入,在不断地丰富、扩大和补充我们对历史时期涉及人类生产、生活、思想等方面内容的了解和认识.宗教是其中的重要组成部分之一,与考古和考古学密切相关.一方面考古发现和研究可补、证宗教史实,拓宽宗教学的视野;另一方面,对宗教的认识和了解可更加全面地解释相关的考古发现,从而推动考古学研究的深入.     

考古发现与战国齐兵器研究

兵器是军事力量的重要组成部分。在战争迭起、兵燹连年的战国时期,各国为求得生存和发展,竞相发展各自的军事力量,都十分重视兵器的生产和管理。我们从事考古工作,留意齐国兵器凡十数年,现资料日渐丰富、认识亦有所进步。本文拟在已有的工作基础上,以考古新发现和旧所著录的兵器铭刻等与历史文献相结合,来对战国时期齐之兵器之铸造制度、地域及有关问题等略抒己见,以期有助于齐史之研究。限于学力,所论容有未当,殷请海内识者不吝指教。     

服饰文化研究的基石——中国服饰文化与文物考古

随着服饰文化研究的逐渐深入,它与其它学科的接触也就显得越来越密切。本文从服饰文化角度入手,结合文物考古实物与资料,诠释两者结合的重要性与必要性,并提出研究的方式。     

考古发现与《易纬》

西汉末年,政治腐败,社会动荡不安,统治者乞求神命,妄图愚弄人民,借以维护专制制度,这是谶纬盛行的主要原因。儒家尊崇的古代典籍称为“经”,儒生对于这些典籍所作的神秘主义解释称为“纬”。经、纬二字,法阴阳之义,一纵一横,名称上就已具备了神秘说教的色彩。凡六经皆有纬,其中《易纬》有七种。据《后汉书·樊英传》李贤注,《易纬》的篇名为:     

《山东淄博文物精粹》出版

为了全面展示淄博市考古发掘和文物征集工作成果,整体反映淄博市文物工作和文物馆藏概貌,系统展现淄博作为省内、国内文物大市的独特风采,由市文物局、市博物馆和桓台博物馆遴选编辑的《山东淄博文物精粹》于2002年12月由山东画报社正式出版。这是淄博文物界的一件大喜事,更是淄博几代文物     

第二次环渤海考古座谈会在淄博召开

由著名学家苏秉奇先生倡导、山东省文物考古研究所承办的第二次环渤海考古座谈会鲁北考古讨论会议于12日—16日在临淄召开,四省一市及中央有关考古研究单位领导机关的60多名考古专家会集齐国故城。与会代表分别就环渤海考古的理论概念、工作方向、区域层次,     

齐国乐舞文化的考古发现

齐国乐舞文化的考古发现靳桂云齐文化是中华民族传统文化的重要组成部分。春秋战国时期是中国传统文化发展、繁荣的重要时期,齐文化在当时处于领先地位,乐舞文化也是一个重要方面。齐国乐舞文化素称发达,管仲作歌以驱疲劳;孔子闻韶于齐,三月不知肉味;晏婴、邹忌以歌...     

《考古发现与齐史类征》出版

~~《考古发现与齐史类征》出版@张越~~     

齐文化考古研究的首倡之作--解读《齐文化的考古发现与研究》

《齐文化的考古发现与研究》于2004年7月由齐鲁书社出版发行,是张光明先生的一部力作。作者生于齐国故城之内,长于城阙之下。自北京大学考古专业毕业后,长期从事齐地的考古发掘和研究工作,是国内主要从事齐文化考古研究的学者之一。他参与了不少齐国重大考古发掘,曾经主持过《齐文化丛书·考古卷》的编辑工作,发表了许多关于齐文化学术研究领域的文章,在以考古资料揭示齐文化构成和特征等方面,有着独到的理论见解,具有较高的权威性。《齐文化的考古发现与研究》的出版发行,在学术界引起了强烈反响。该书共分九个部分,前三部分从时代和地域方…     

南阳发现明代伊斯兰文物

南阳发现明代伊斯兰文物吴东阁南阳是我国历史文化名城之一,号称“汉画像石故乡”,也是全国汉代画像石发掘、珍藏、陈展最多的地区。最近又在南阳府衙旧址附近,发现明代回族珍贵文物两件：一是鎏金铜炉,高１０．５厘米,口直径１５．３厘米,重２．３公斤,周围铸有伊...     

明墓所见冥途路引的考古发现与研究

冥途路引较多的发现于江西、江苏等南方地区明代墓葬中,流行时间约在明中期弘治年间至明末,宗教属性可分为佛教类和道教类,同一宗教内依据不同的派别信仰又有不同的样式。总体上道教冥途路引应为模仿佛教西方公据路引而来,但现实依据都源自明代的官府路引。其版式多样,出土位置不尽相同,最为规范的用法应为一份纸质留存,另一份诵读后焚烧,文书与纸灰一式两份装袋随葬。至今民间丧葬活动中仍能看到,具有极强的生命力。     

陈庄考古发现比较摭谈

陈庄西周早中期遗址考古发掘获重大成果,其中车马坑可与胶县西菴商代晚期者作横向比较;而西周早期刻有周易卦画的卜甲,分别为周易中之"艮"与"噬嗑",可与平阴朱家桥殷代陶罐上刻画之"损"卦相联系。豊般铜器之主人,应与山东商周古国发生密切的文化交往。     

齐文化考古发现的历史意义

我国东部的齐文化,系在传承东夷原始文化的基础之上发展起来,经过西周,至迟在春秋时期已经形成独具特色的地域文化,成为我国传统文化的重要组成部分。齐地也是在20世纪开展考古工作较早的地区之一,发掘出土的大量丰富的文物资料,为齐文化的全方位深入研究提供了大量新的信息。张光明先生自北京大学考古专业毕业后,在齐地长期从事文物考古调查发掘和研究工作,多有所获,《齐文化的考古发现与研究》一书就是他多年研究的成果。     

《考古发现与莒史新征》序

莒乃先秦古国,传称为少昊之后,如此则应是东夷古国的典型。关于莒国之姓,有己或嬴或先己而后嬴之说。于其所封或谓在西周武王时期。莒处泰沂山脉东半部,其都先在介根,后又迁之今莒县。其与齐、鲁、陈、晋、楚诸国都有过交往。战国初年为楚伐灭,后其地又归并入齐。有...     

淄博考古工作之汇结 地方史研究之精粹——读张光明研究员新著《齐地考古与齐文化研究》

《齐地考古与齐文化研究》——张光明考古文集已由中国戏剧出版社出版发行。作者自北京大学考古专业毕业回家乡淄博从事文物考古工作垂三十年矣，是书即为三十年来重要学术论文之结集。     

淄博地区民间锣鼓乐探讨

民间锣鼓，是在我国各族人民中间广为流传的一种打击乐组合，历史悠久，品类繁多，风格与特点各异。地处鲁中的淄博锣鼓便是其中保存完好、颇具特色的一组清锣鼓。该锣鼓丰富多彩、鼓谱众多；乐器齐全、组合各异；乐谱连缀、各有特色；演奏形式、灵活多变；音乐特征、与众不同。但目前仍需继承创新、改革发展。     

浅谈北京地区辽代佛教考古的发现

<正> 北京地区是契丹族统治区域内佛教文化的传播和交流的中心。考察当时佛教在北京地区的存在状况,除了有限的传世文献和铭刻材料之外,通过科学的考古发掘而获得的各种遗迹、遗物也是我们研究的重要对     

从考古发现看礼和礼制的起源与发展

礼学在儒学中占有很重要的地位,对中国文化产生了广泛而又深刻的影响。本文用丰富的资料从考古学角度比较系统地探讨了中国古代礼和礼制的起源和发展这一重要课题,指出严格意义上的礼与祖先崇拜有关,最初是指求神赐福的宗教祭祀典仪,它起源于五千多年前原始社会进入父系氏族社会的时期。至考古学上的龙山时代,礼得到了长足发展,并产生了带有阶级属性的原始的礼制。原始的礼和礼制在华夏文明产生过程中曾有过巨大的作用和辉煌的贡献。我国远古的礼和礼制发展到夏商时已日趋成熟,及至西周建立周礼则达到了鼎盛阶段。东周时的“礼崩乐坏”标志礼和礼制的衰落。孔子继往开来,一生潜心研究礼和礼制,终于成了礼学的开山祖师,为保存和研究中国远古传统文化作出了重大贡献。