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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
漫话圣诞节     
在基督教世界中,12月25日的圣诞节无疑是最重要的了,每逢这一天,不少人都要去教堂纪念耶稣诞辰,感受节日的欢乐气息一热闹之后的人们,你随便问谁都会告诉你:今天是圣诞节,是耶稣的牛日这话其实并不准确一学诞节,英文为Cllyl。t-ll;1。(上fi。lie耶稣基督之意,Mas是从拉J一义转化过来的,原文是Mis。a.也就是我们所说的“弥撒”,所以Chrl。tlnas意即“为基督行的礼拜”,从字面l一看显然与圣诞没有关系它只不过是各地用于指代圣诞节的一个名同罢了据某些资料显/J二。4世纪之前并没有关于纪念耶稣诞辰的资料。基督教权威典…  相似文献   

2.
人们都知道,每年的12月25日是圣诞节。西方人把这一特殊的日子-- 耶稣的诞辰,当成了一年中最神圣而又隆重的节日,信教者都要到教堂去参加 庆祝仪式。  相似文献   

3.
《中国天主教》2006,(6):4-4
每年12月25日圣诞节是纪念耶稣降生的日子。教会开始并无圣诞节,约在耶稣被钉十架、复活、升天百余年后才有。据说第一个圣诞节是在公元138年,由罗马主教圣克来孟倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时,故各地圣诞节日期各异。直到公元440年,才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年,世界各地教会领袖在白冷聚会,进一步予以确定,从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧,重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。耶稣的降生,有旧约先知预言:“有童女怀孕生子,给起名叫厄…  相似文献   

4.
伟大的福音     
《天风》2018,(12):6-7
教会早期并没有圣诞节这个节日,其约在耶稣升天后百余年才出现,据说是在138年由罗马主教克里门倡议开始的。直到440年,才由罗马教廷决定每年12月25日为圣诞节。1607年,世界各地的教会领袖在伯利恒召开会议,进一步予以确定,从此全世界大多数教会以12月25日为圣诞节;但东正教则是以每年的1月7日为圣诞节。  相似文献   

5.
《中国宗教》2020,(4):94-94
圣诞节(Christmas)亦称"耶稣圣诞瞻礼""主降生节"。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同,其12月25日相当于公历1月6日或7日。  相似文献   

6.
濮荣健 《天风》2002,(12):11
圣诞节是基督徒每年纪念耶稣诞生的节日。圣经里并没有耶稣生于12月25日的明确证据,圣诞节的日期设定有教会历史上的人为因素,但已形成了传统并被接纳。关于圣诞节,我想最重要的是耶稣降生(路2∶1—7)的历史事实,它不仅给当时盼望救主弥赛亚的以色列人确信了神的信实,而且更成为后来的基督徒所相信的父、子、圣灵三位一体的神观的确据。  相似文献   

7.
圣诞史话     
12月25日,是纪念耶稣诞生的日子,即圣诞节,又称为“耶稣圣诞瞻礼”,“主降生节”,是天主教等几个信仰耶稣基督的宗教的盛大节日之一。现在,圣诞节已成为欧美不少国家民族风俗习惯中的一个全民节日。一、圣诞节的溯源耶稣基督在世之时,希伯来民族(即犹太族)被强大的罗马帝国所征服。耶稣主张平等博爱,憎恶奴隶主的残暴统治。他收有十二位门徒,将他们带到犹太各地传教,  相似文献   

8.
国际动态     
亚洲最高基督像在印度尼西亚落成2007年12月2日,一座巨大的基督像在印度尼西亚东部北苏拉威西省首府万鸦老落成。这座名为"耶稣降福纪念像"的耶稣塑像高30米,矗立在一座32米高的山丘上。该基督像据说是亚洲最高的基督雕像,比东帝汶首都帝力外围的基督君王像还要高3米。  相似文献   

9.
信仰词汇     
单信 《天风》1995,(1):43-43
以马内利 在信徒间通信及交往中,“以马内利”常常用来作为问候和祝愿,尤其到了圣诞节,这词出现的频率就更高。 从圣经知道,这词本来是天使给耶稣所起的一个名字。但基督在世时未见他有如此自称,或别人这样称呼他。“以马内利”  相似文献   

10.
靖久玮 《天风》2004,(4):8-9
经文:路24:1—12;林前15:3—7,20—22 基督教有两大重要的节期,一个是圣诞节,另一个就是复活节。但从信仰的意义上说,复活节的意义是极为重要的。圣诞节之所以成为普天同庆的节日,还是在于耶稣的复活。如果耶稣没有复活,耶稣字架上的主耶稣基督已经复活了,这是圣经预言的应验,是千真万确的真理,每一个基督徒对此深信不疑。但也有关于主耶稣复活之事的一些错误说法: 1、有人说,是耶稣的门徒偷  相似文献   

11.
《天风》2010,(10):31-31
<正>圣诞玫瑰(一种洁白耐寒于圣诞节期间盛开的玫瑰),象征着基督的降生及弥赛亚之预言。马槽里的圣婴,意味耶稣诞生在一个既简陋又贫穷的处境中;而简朴贫穷亦是他一生的特色。  相似文献   

12.
邓福村 《天风》2007,(3):20-22
在华人教会中,有部分信徒对耶稣的认识存在着偏颇:只关注耶稣是基督,是神子,是救赎主,而忽略了耶稣同时也是人子。在基督教的信仰、教义和神学中都明确地指出:道成肉身的基督耶稣既是神子,又是人子。在基督耶稣身上既有完全的神  相似文献   

13.
肯为主付出     
黄有治 《天风》2005,(9):2-3
经文:路14:25—32门徒从狭义上来讲:是特指耶稣的十二个使徒,是与耶稣朝夕相处、有着亲密交往的门徒,他们放下自己的工作跟从耶稣到各处传道。从广义上来讲:是指凡相信耶稣是基督、是神的儿子,并信从耶稣的信徒都可称为门徒。经上告诉我们:“有极多的人和耶稣同行。他转过身来对他们说:‘人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒;凡不背  相似文献   

14.
我们教会的礼仪年进入将临期,将临期的四个星期代表着基督降生前四百年的时间。也就是旧约时代的人们盼望耶稣基督的降来,盼望了四百年的时间。四个星期一晃而过,就是圣诞节。但在这降临期内我们应该做些什么?怎样迎接耶稣基督的降来?耶稣为什么要降生到世界上?是我们基督徒应该静心思考的问题。  相似文献   

15.
《天风》2015,(5)
<正>《马太福音》24至25章,主要论述基督再来。当众门徒关心基督何时再来之时,耶稣告诉他们:"那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟独父知道。"(参太24:36-37)进而告诉他们:"你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。"(参太24:42)"你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。"(参太24:44)门徒所关心的是基督何时再来,而耶稣所看重的却是如何面对基督的再来。因此,耶稣接下来讲了一  相似文献   

16.
耶稣圣诞节,是全世界基督子民普天同庆的节日。每年十二月二十五日前夕,世界各地神长教友都要举行庄严、隆重的盛典和丰富多彩的庆祝活动。千百年来,随着人们想象的渲染,使圣诞节充满了诗情画意的色彩。那灿烂的圣诞树,耀眼的灯光,眉飞色舞的圣诞老人和精美细致的马槽,使圣诞之夜变得更加迷人了。每逢圣诞节,圣堂里都摆满了各色鲜花,激动人心的弥撒圣祭,从深夜零点开始,人们虔诚地祈祷,颂扬天主宏恩。随着悦耳的琴声,齐声高唱圣诞颂歌:“耶稣诞生白冷郡城,可亲可爱可敬圣婴……”悠扬婉转的歌声,回荡在整个圣堂,彷彿又把我们带到那遥远的年代……。  相似文献   

17.
她的生日是耶稣的诞辰。每年圣诞节那天,我都托人给她送去一篮白色的玫瑰,且从不留名。想想已有16年。不管别人如何猜测,我想,白玫瑰的主人一定会理解这篮鲜花的内涵,懂得那份来自久远的牵挂。  相似文献   

18.
李汶道 《中国宗教》2014,(11):20-20
对于基督徒来说,信仰力的建立,集中体现在教牧品质形象的树立,它直接关系到教会的信仰力,关系到教会形象的社会认同力。教牧是奉基督耶稣名宣讲福音的人,是讲道人,是信徒的榜样。从这一身份看,教牧信仰力首先是一种宗教信仰力,是对基督耶稣的认定与确信的力量,是对耶稣笃信与笃行的力量,是把耶稣的品质形象在生活中再现与实践的力量。归结起来即是:教牧信仰力就是耶稣的品质力量。  相似文献   

19.
一九八二年圣诞节来到了。教友们满怀着喜悦的心情,欢庆这个伟大的节日。由于耶稣的圣诞净化了世界,救赎了人类,提高了人性的价值,给人类带来了希望、生命、光明、自由、幸福与和平,所以全世界基督徒都欢庆这个伟大的节日,历史上把耶稣诞生年作为公元元年,也称基督纪元。为了纪念和感谢耶稣诞生给我们带来的救赎恩德,分享他无限的恩宠,我们可默想以下几端道理。  相似文献   

20.
经文:徒1:3—8 复活节是基督教很重要的节日,因他复活,使我们在神面前称义,且有了活泼的盼望。可是有人说,复活节总比圣诞节低调,不够味。原来,耶稣的降生是关乎万民的,庆祝活动注重向全社会开放;基督的复活专为信徒面向信徒,因此  相似文献   

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