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伊朗是一个具有深厚宗教与历史文化传统的伊斯兰国家,现有人口7500万。其中波斯人占66%,阿塞拜疆人占25%,库尔德人占5%,其余为土库曼人和阿拉伯人等。居民中的98.5%信奉伊斯兰教,其中什叶派穆斯林占总人数的95%以上,犹太教徒占0.3%,琐罗亚斯德教徒占0.1%,基督教徒占0.6%,信奉其它宗教者占0.1%。 相似文献
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宁江清真寺始建于1718年,饱经风霜500年,历尽磨难。适逢现今政通人和,清真寺礼拜殿得以改建。如今一座宽敞明亮、设施齐全、功能完善的清真寺礼拜殿拔地而起,它凝聚着政府的关爱和支持,集聚着社会各界人士的心血和汗水, 相似文献
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据现有文字、碑刻史料记载,桂林回族的历史,可从宋代开始算起。始有回族来到桂林,之后才渐次增多。特别是南宋景炎二年(1277年),左武卫将军马(甘肃岷州回族)驻守靖江(今桂林)后,其部属多为回族,他们随军来到地处偏南的桂林一带。宋末,元平章阿里海牙率兵攻陷桂林城,马被杀,部分回族部属流散落籍桂林,元兵亦有回族驻留桂林者。 相似文献
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延安市宝塔区清真寺地处宝塔区柳林镇柳林村,始建于1940年,恢复于1993年。总占地面积1800平米,建筑面积600平米。有一栋两层的建筑。第一层是8孔石砌窑洞和6间平房,共14间(用作伊协办公室、寺管会办公室、阿訇住室、接待室、水房屋等);第二层是礼拜大殿(约200平米)。大殿顶上是典型的阿拉伯建筑风格,有八米高的圆顶,顶上有代表伊斯兰教很有发展前途的新月的标志。两根用造了面的方块石头砌成的方形明柱从地面直通到二层顶部,既支撑了二层的走廊,又是一个造型和装饰。 相似文献
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2013年9月22日上午,吉林省四平市清真寺举行落成典礼,来自全市及黑龙江、辽宁等地的清真寺负责人和穆斯林群众代表约600余人齐聚一堂,共同庆贺清真寺大殿的重建落成。中国伊协副会长洪长有,吉林省伊协会长杨瑞强,吉林省省宗教局三处处长马万学,市政府副市长邵华,市政协副主席、统战部长刘俊玲等领导出席了落成典礼。洪长有副会长等在仪式上讲了话。 相似文献
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伊斯兰教清真寺在建筑外观上素以庄重而富有变化著称。不过,要细细感受清真寺的韵味,却要通过它的装饰艺术。清真寺外观的宏观粗犷和内部细节的雅致多样,两者相辅相成、交相辉映,共同铸就了独特而极富感染力的清真寺建筑艺术。细腻、繁复的装饰艺术,是清真寺建筑的一个突出特点。按照考古学的研究, 相似文献
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目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。 相似文献
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为庆祝一年一度的朝觐,迎接古尔邦节,石家庄清真寺于10月4日至6日举办了“美美与共——阿拉伯文书法艺术展”。展览展出了百余幅阿拉伯文书法作品。来自石家庄、沧州的阿拉伯文书法家现场泼墨,展现了阿拉伯文书法的创作过程,为观者赠送阿拉伯文书法二百余幅。二百余人参观了展览。 相似文献
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