秦越人里籍与齐派医学考

关于秦越人里籍与齐派医学问题,仍有待深入考证探讨。故撰本文以就正于方家,不妥之处,敬请批评指正。一《史记·扁鹊传》:“扁鹊者,勃海郡,郑人也,姓秦氏名越人。”司马迁写这句话的依据是秦越人在“宫门下”让“中庶子”转报时所说:“言:臣齐·勃海秦越人也,家在于     

道教医学思想简论

道教医学思想简论盖建民古语云：“医道同源”,尽管这里的“道”似指道家学说,但由于道教在生死问题上历来重生恶死,自然十分重视具有济世救人之功效的医术。“古之初为道者,莫不兼修医术,以救近祸焉。”①历史发展表明,自道教创兴之日起,道教就把医术作为其传道济...     

医学人文教育功能简论

医学人文教育功能是医学人文教育这一特殊的社会现象和社会活动能够引起个体或其他社会系统发生变化的作用或能力,是医学人文教育自身固有的根本属性和重要特征的外在表现,主要用来回答“医学人文教育为什么能够存在和它对外界能产生何种影响”的问题。发展、认识、文化、享用、激励等诸多功能都是医学人文教育功能的现实表现,因此,医学人文教育功能是医学人文教育得以存在和发展的本体依据和坚实基础,必须从多重维度出发去促成医学人文教育功能的充分发挥和完全实现。     

以藏医学为例简论人类早期宗教化医学的形成及其意义

人类早期宗教在医学发展中起着特殊的载体的作用,医学被神化。仅以藏医为例,其中五明与佛教的密不可分的关系是医学佛化的重要原因,而叶蕃王朝选择佛教又是社会,历史等内在因素作用的结果。对医学的普及发展和治疗效果有着积极的意义,而它的消极方面是次要的。考察人类早期医学,把民医学分开,违背了历史的真实性,而且把宗教对医学的医大推动作用忽略不论,也是欠妥当的。只是到了近现代,医学与宗教逐渐分离,这是医学现代化     

预设简论

(一) 预设是语言逻辑的重要概念之一。预设就是在交际过程中双方共同接受的先决条件。所谓“先决条件”,又叫“共同背景”或“无争议信息”,是指说话者和听话者共同具有的假定,包括共同知道的事实,对话的目的和意向,有关的各种社会因素等。例①、公园的湖边有梅花。预设公园有湖。②、你为什么迟到?预设你迟到。③、这里的景色真好看啊! 预设这里的景色是好看的。④、把收音机打开吧!预设收音机关着。     

简论社会学

社会学,从字面上讲就是研究社会的学说。首先使用这个术语的是孔德(1798—1857)。马克思列宁主义的社会学,就是用综合联系(基础与上层建筑之间的联系,经济、政治与文化之间的联系,个人与社会之间的联系)的观点,来研究作为整体的社会和社会的各个领域(例如,工矿企业、劳动集体、家庭)。因此,人们可以说,社会学所研究的那些领域,     

简论社会风气

去年,邓小平同志在全国党代表会议上指出:“当前的精神文明建设,首先要着眼于党风和社会风气的根本好转。”社会风气,作为社会主义精神文明建设的重要内容,在改革、开放的今天,其地位尤为突出。本文试图对社会风气的内容特点,作一粗浅的探讨。 一、什么是社会风气? 人们对社会风气有许多感受,许多议论,深感现在社会风气不如建国初五十年代好。那么人们生活于其中,对其有深刻感受的社会风气,究竟是什么呢?我们认为社会风气是一定社会的经济、政治、文化和道德等状况的综合反映。它具体表现为社会成员或社会群体的精神风貌。     

成功简论

什么是成功?或者,换一种涵盖更广的提法:什么是成功的人生?试图回答这一问题是困难的。因为我们几乎可以对所有的回答提出反问,并给出另一端的参照标准。身居高位就是成功吗?腰缠万贯就是成功吗?获得诺贝尔奖是不是比终身未获奖却贡献卓著的科学家更成功呢?一位出色的家庭主妇是不是比一位女影星不成功呢……这种确定定义时的     

情感简论

人是感性的存在物。情感世界是人的基本存在方式。论文简要论述中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学在情感问题上的主要观点,阐述了作者时情感的基本看法,强调应重视情感问题的研究,并把“情感”概念纳入马克思主义哲学体系。     

简论道德价值

什么是道德价值?怎样实现个人道德价值?这是近几年来哲学、伦理学以至文艺作品所反复探讨、众说纷纭的课题,引起了社会上的广泛重视。因此,在伦理学领域里正确解决这些问题,树立马克思主义的道德价值观,对于清除精神污染,建设社会主义的精神文明,具有十分重要的意义。     

亚里士多德伦理学简论

亚里士多德(公元前384—322) 是古希腊最伟大、最博学的思想家。在西方思想文化发展的各个方面,几乎都留有他的痕迹和影响;当然,在伦理学方面也不例外。亚里士多德的伦理学著作有:《尼可马克伦理学》、《欧德米亚伦理学》和《大伦理学》。当代亚里士多德研究者一般认为;《尼可马克伦理学》是亚里士多德思想成熟时期的作品,《欧德米亚伦理学》则是他早期的作品,《大     

简论社会有机体

社会有机体是历史唯物主义的重要范畴 历史唯物主义,作为思维中再现社会历史的科学理论体系,应当有自己的一套具有严格科学规定和内在逻辑联系的范畴。为了适应社会生活的巨大变化和社会科学以至自然科学的飞跃发展,除了原有的历史唯物主义范畴需要丰富、提炼和精确化而外,还应当研究、探讨和制定新的范畴,社会有机体可能就是其中重要的、基本的一个。 已有的历史唯物主义范畴,如:社会存在、社会意识,生产力,生产关系、生产方式、经济基础、上层建筑、社会形态,家庭、     

陆贾伦理思想简论

陆贾(约公元前240年——前170年),楚人,汉初著名的思想家。初为汉高祖刘邦的门下客,曾任太中大夫。在吕后掌权时,被免家居,曾为陈平等人出谋除诸吕。孝文帝刘恒当权时又重任太中大夫。他先后两次出使南越说服赵佗归汉。他的主要著作《新语》,现存十二篇,是研究陆贾伦理思想的直接材料,文字略有窜乱,但内容基本可信。     

朴素美简论

朴素即本色、自然、原真、淳洁、清纯之义,朴素是一种美的形态,朴素美是一种自然本真的美,是一种清洁纯粹的美。朴素美的具体形态表现为自然、本真、清纯、淳淡、简洁等。朴素与雕琢文饰、朴素与绚烂华丽是有矛盾的,但他们是对立统一的辩证矛盾,二者存在互补关系。     

简论认识效率

人的认识过程是一个信息输入的过程。人们通过输入信息的活动而与认识对象发生联系,从而产生相应的认识。人脑认识的直接对象是事物本身。但事物本身不可能直接进入我们的大脑。人脑是通     

简论个性意识

广义的个性意识是各种意识的差别性、特殊性方面,狭义的个性意识是根据人们意识的特点而对意识作的区分,在这个意义上,个性意识是指不同于其他意识的自我独特性意识。富有个性的人主要在于他有个性意识,个性意识是使人之成为有个性的人的内在原因。它有几个显明的特点:     

贾樟柯电影简论

通过对贾樟柯电影和第五代导演以及第六代导演的对比,以及对其电影特点的简要论述,可以分析出在新的时期,贾樟柯电影出现的意义以及给影坛带来的影响。     

孙中山伦理思想简论

孙中山一生高度重视道德建设,将其视为治国、治党、治军,推动人类文明建设的治本之道。关于中国的道德建设,孙中山主张中西兼采,但后来更重视发扬中国的"固有道德",即忠孝、仁爱、信义、和平。对当时流行的利己主义,孙中山始终持否定、批判的态度,为此先后提出发扬"公共心"和"替众人服务"的精神。提倡"替众人服务"是孙中山伦理思想最可宝贵的亮点。     

鲁迅哲学思想简论

今年是鲁迅诞辰一百周年。鲁迅对中国思想文化的贡献是多方面的,在文艺、哲学、政治、历史、教育、伦理、宗教和自然科学等各个领域都有相当深广的造诣和研究。本文主要从鲁迅的著作中所反映出来的哲学思想,按其发展的时间顺序略作评介。     

净明道简论

净明道全称净明忠孝道,始创立于两晋,是道教中分衍出的一个支派,比上清派和灵宝派产生略早。净明道历史攸久、独具特点、自成系统,本文简论净明道,侧重许逊、刘玉及其所代表的净明道两个重要时期的历史。一、许逊与净明道净明道祖师许逊,字敬之,东吴赤乌二年(239年)生于豫章(今江西南昌)。西晋太康年间,曾任旌阳(今湖北枝江)县令,故人称许旌阳。关于净明道的初创,《道藏》和史籍记载颇多歧异,主要有三种说法:1.许逊得道于吴猛。《云笈七签》卷一百六《许逊真人