男性自杀成功率高的心理透视

80年代,香港著名影星翁美玲殉情自杀在中国大陆引起极大轰动;90年代,台湾著名女作家三毛突然自杀身亡,也使国人一片震惊。于是,许多人都不约而同地下了个结论:“女人特别喜欢自杀,不是上吊,就是服毒。”这种观点看起来似乎很符合事实,但实际情况则相反,有人对自杀作过统计,结果发现,男性自杀成功率明显高于女性。企图自杀的女性是男性的4倍,但真正自杀成功的女性并不多,女性自杀一般采用温和的方式,如用药、用煤气,而不是用枪、用炸药,所以成功率较低。而男性自杀往往采取暴烈的方式。男性自杀成功的人数约是女性人数的3倍。有人做过统计,在企图     

人际交往中的“异性效应”

在人类社会中,异性相吸、同性相斥的心理是普遍存在的。如:女性在男性面前往往想比在其他女性面前更有魅力,希望所有的男性都为自己的美貌、温柔、贤淑所打动,从而对自己产生一种特殊的情感。而男性在女性面前,竞争意识将会大大提高,相互之间都想表现出自己的出众才干,以显示出自己的强大和所具有的权威性。这种心理有时是有意识的,有时是无意识的,但大多数男女均不愿承认自己有超越同性取悦于异性的心理。心理学把这类现象称之为异性效应。在一男一女的社交场合中,男性常常想表现出举止潇洒、气度不凡,才华横溢,谈吐幽雅、妙语连珠,这样很…     

不同性别比和资源获取能力对未婚男性择偶标准的影响

本研究分别采用文字启动和图片启动两种方式,探讨不同性别比下男性择偶标准的动态变化。实验1和实验2的结果均显示:相比于男多女少启动,在女多男少启动下,男性对女性"好资源"的要求会明显升高。不同性别比启动和男性资源获取能力(而不是童年经济状况)在男性择偶标准上存在着交互效应。相比于男多女少启动,资源获取能力强的男性在女多男少启动下对女性好资源的要求会明显提高,而资源获取能力弱的男性在两种启动下对女性好资源的要求没有显著变化。结论:对资源获取能力强的男性而言,对女性"好资源"的偏好是择偶选择过多时所产生的奢侈需求。     

中国当代女性艺术之我见

女性主义是西方传过来的概念,它是通过女权运动来打破男权文明的神话,意在彻底消除男性与女性的不平等差异。面对20世纪90年代如雨后春笋般出现的中国当代女性艺术,有人认为女性艺术玩得太过火了,有人却为女性艺术呐喊助威。但是仅从艺术的个性化语言来说,中国女性艺术应追求独立于男性艺术之外的美学品格,力争展示自己的特色,坚持自己独特而唯一的艺术特色。     

现代日本中老年离婚热背后的伦理考察

20世纪90年代中期以来,日本的中老年离婚率明显上升,而且多是在男性退休之际,女性以"性格不合"等理由首先提出离婚,由此引发了日本社会的贫穷、孤独与自杀等一系列的社会问题。透过中老年离婚现象,我们可以看到日本这个传统东方国家的婚姻家庭伦理观的变迁,即由近代旧的家族伦理观到现代民主意义上新的婚姻家庭观的转变。在新的婚姻家庭观背景下,日本政府和民间组织采取积极对策,期望人们能够慎重对待婚姻,降低离婚率,从而稳定家庭与社会。     

略论“自杀”

当一个人用双手将自己的生命之树折断的时候,自杀的悲剧便发生了。自杀作为一种社会现象存在于不同的历史时期和不同的国度。当一个人感到绝望的时候,就采用自杀这种手段来结束自己的生命,否定自己的存在。由于这种举动有悖社会常理,人们往往感到难以理解。本文试图对自杀的社会原因以及自杀的预防作初步探讨。 一、自杀的社会原因 对自杀的原因历来众说纷纭。心理学家认为自杀是个医学问题,自杀的原因是心理作用的结果;生物学家把自杀归结为纯粹的化学问题,认为自杀是由于大脑化学物质失去平衡造成的;伦理学家则     

男性监控配偶、配偶不贞与精子竞争的关系

精子竞争是指同一女性产道中两个或两个以上男人的精子相互竞争卵子的过程。女性得到社会承认的性伙伴可能因精子竞争失败而损失惨重,因为女性私通可能引起男性投资于不携带自己基因的后代。过去研究表明进化而来的男性配偶监控策略可以防止女性不贞,减少精子竞争失败的危险。当前研究发现男性与配偶进行性行为后离别时间越久,男性就越采取出其不意地打电话、独占配偶时间、威胁对配偶感兴趣的男性等手段来监控配偶     

风险偏好预测中的性别差异和框架效应

11 8名大学生被试在得益和损失两种任务框架下对自己、其他男性和女性的风险偏好进行了预测。结果发现 ,被试在损失框架下对各类对象风险偏好的预测均高于得益框架 ,且都高估了男性的风险偏好 ,低估了女性的风险偏好。在损失框架下 ,女性被试对各类对象的风险偏好预测高于男性的预测。研究认为 ,性别原型知识、任务框架和即时情绪共同影响被试的风险偏好预测。     

E型女性的心理保健

E型女性是指希望在家庭和事业等多方面取得全面成功,并尽全力为之奋斗的现代女性。E型女性不满足于贤内助、男性附属和社会点缀等传统角色,从男性的背后走出来,与男性一样去追求事业的成功,并尽可能地实现自我价值,在男性一向独占的领域中开创自己的事业,展露自已的才华。同时,由于受传统思想根深蒂固的影响,她们在追求事业成功时,仍盼望成功地扮演贤妻良母、充满温柔和魅力的女性等多种角色,做到内外兼顾,家庭与事业两全其美。因此,她们就陷入到“面面俱到,扮好每一个角色”的巨大压力之中,美国     

女人是不是比男人话痨?

正关于女性,我们说过很多事儿了,这次我们要讲的是:比起男性来,她们的一大特点就是更"话多"。能够熟练掌握语言技巧,看起来这还是个优点。但是当说到女性的时候,这马上就成贬义的了。词典没有留下一点儿疑惑。人们说的是"长舌妇"而不是长舌汉。男性与女性在语言上的差异已经有十多个研究课题。让人懊恼的是,这些研究的结果各式各样。法国国家科学研究院的研究人员要求一些参与实验的男性和女性做一个实验:根据某一指定     

哈密木卡姆中女鼓手溯源

哈密木卡姆在维吾尔木卡姆中具有悠久的历史和明显的地域特征,是新疆维吾尔木卡姆的重要组成部分。笔者做田野调查的时候发现,在哈密地区,只有山区才有女鼓手,因为在山区女性和男性一样,下地参与农作。山区特殊的地理环境,需要女鼓手来活跃当地的婚礼以及节日气氛。哈密地区交通不便,生活较为艰辛,山区的女性与男性家庭成员一起共同劳动,使得她们的地位和男性较为平等。如今哈密木卡姆中的女鼓手,她们有自己的演出服,并且很多人都是自己刺绣。在她们的服饰上有一个特别的细节——沿用了汉族传统的右衽方式。     

天津市心理危机干预热线一年情况的分析

对2006年1月至2007年1月2050例有效来电,进行人口学特征分析,包括来电者的性别、是否有抑郁及自杀自伤行为或想法等[1]。评估负性生活事件占各个年龄段来电者的百分比。并对困扰来电者常见的心理疾病进行分析。1结果1.1来电者的社会人口学特征其中,男性677人(占33.00%),女性137     

两性箴言

一再美的人,如不被爱,形同枯石朽木。女性只有在与男性的爱恋中,才会真正意识到自己是一个女人,男子亦同。而优秀的女人,使男人分分钟钟觉得自己是男人。很多人喜欢把自己的爱人当     

自杀可以被允许吗

自杀在道德上是否可以被允许,首先需要对自杀进行界定。满足三个条件才算自杀,其中最难判断的是求死意愿。它又包括三个条件:其一,意愿是自己发动的;其二,行为者的死亡跟最终目的有因果关系;其三,他相信自己的死对最终目的来说是不可替代的。接着需要探讨自杀不能被允许的理由。先反驳自杀最有力的辩护——生命自主权,然后通过普遍化检验正面论证自杀是不被允许的,随后回应一种可能的质疑:既然自杀不被允许,为何对以利他为动机的自杀大加褒扬。最后,我们承认上述结论存在例外,通过三个条件划定了例外情形的范围。     

大连市抑郁障碍的现况调查

了解大连市18岁以上人群抑郁障碍的患病率和分布特点。采用多阶段分层整群随机抽样方法,以复合性国际诊断交谈检查量表(CIDI3.0)对大连市5062名≥18岁城乡居民进行了调查。抑郁障碍的患病率为4.30%,其中男性为3.40%,女性为5.00%,女性高于男性(P0.01);重度抑郁障碍的男性患病率为2.90%,女性为4.40%,女性高于男性(P0.01)。城乡间患病率无显著性差异。不同收入水平的患病率存在差异,收入处于中等水平的人群患病率低于低、高收入者。目前抑郁障碍已经成为迫切需要解决的重大公共卫生问题,关注女性,关注低收入群体,进行健康宣传,提供支持,以便促进家庭及社会的和谐。了解大连市18岁以上人群抑郁障碍的患病率和分布特点。采用多阶段分层整群随机抽样方法,以复合性国际诊断交谈检查量表(CIDI3.0)对大连市5062名≥18岁城乡居民进行了调查。抑郁障碍的患病率为4.30%,其中男性为3.40%,女性为5.00%,女性高于男性(P0.01);重度抑郁障碍的男性患病率为2.90%,女性为4.40%,女性高于男性(P0.01)。城乡间患病率无显著性差异。不同收入水平的患病率存在差异,收入处于中等水平的人群患病率低于低、高收入者。目前抑郁障碍已经成为迫切需要解决的重大公共卫生问题,关注女性,关注低收入群体,进行健康宣传,提供支持,以便促进家庭及社会的和谐。     

现代工笔人物画中女性画家笔下的情感意识

随着社会的发展,中国工笔人物画从一种新的视角体现出不同的创作理念.女性画家以不同于男性画家的生命情感体验和思维特征,在感受生活、艺术创造中以独特的角度,用自己的绘画语言表达自己的内心世界,诉说着自己的内心情感.她们在题材选择、画面构成及意境创作等方面体现出一种自述性特征. 一、母性意识的表达 女性在她个人的情感体验中,最深刻、最强烈、最引以为荣的莫过于为人母的体验.女性画家用其特有的直觉和生存本能去感受这个世界,在现代工笔人物画中,女性将她对每一个被创造的生命的关注表达于画面之中,与工笔画的细腻及脱俗的温馨相融合,诉说自己对生命的独到情感及作为母亲的内心喜悦.她们的创作从个人情感体验中生发出来,在绘画中自然流露.相对于男性艺术家擅长于表现一些宏观的具有社会文化意义的重大问题来说,女性画家在题材的选择上虽过于温馨,但她们在作品中表达着创造生命和关注生命的母性体验,流露自己内心的情感.这种特有的"母性意识",在美术创作这个大格局里,是男性无法替代的.     

性别比与童年经济状况对女性长短期择偶偏好的影响：“暖男”需求变化的进化分析

基于进化领域的生命史理论,采用两种实验启动的途径探讨性别比、童年经济状况和女性长短期择偶偏好间的关系。结果表明：女性在长期择偶中更为重视男性的“好爸爸”和“好资源”,在短期择偶中更为重视男性的“好基因”;性别比在女性长期择偶的“好爸爸”偏好上具有显著主效应,在“女多男少”情境下女性对“好爸爸”的偏好水平会较“男多女少”时明显提高;性别比和童年经济状况在女性长期择偶“好爸爸”偏好上的交互效应显著：童年贫穷女性在“女多”情境下会明显提高对长期择偶“好爸爸”的偏好水平,童年富裕女性在性别失衡情境下对长期“好爸爸”的偏好保持相对稳定。     

投资决策进化心理学的研究：预期的私人资金分配和父母对子女的差异性精力投入

投资决策的进化心理学研究着眼于辨认人类获得进化适应的特定环境中经常出现的典型性风险,探寻为了应对这些风险而进化出的信息处理机制,并验证现时的社会因素和个体因素对这些心理机制的激活或抑制作用。在研究一中,被试预测了与自己同龄的男人或女人如何分配一笔中彩的奖金给自己和其他可能的受益人。研究发现：（1）钱数的分配大体由亲缘关系的疏密程度决定;（2）两性被试都假想男性比女性更慷慨,但实际上男性表现得更自利;（3）女性被试预测男性中奖人的金钱分配比男性被试预测女性中奖人的金钱分配更为准确;（4）女性被试的受益人更多,分享的社会范围更广。研究二探讨了父母对子女投入精力的不同取决于家庭的相对财富而非绝对财富的进化心理学假说。用哺乳与否和生育间隔期为测量指标,研究结果显示：（1）家庭实际收入影响父母对子女的总投入;（2）与邻里家庭相比,父母对于自己家庭相对收入的认知影响了对子女有别的差异性精力投入。基于男性普遍在财富和生育数量上比女性有更大的变异度,投资儿子比投资女儿更具博弈性。两项研究表明,人类的理性决策既受限于社会关系又适应于相对的财富状况     

另一面窗子--从小说集《嘴唇里的阳光》看陈染的女性视角

在新时期阵容庞大的女作家群中,陈染并不是眩人耳目的一个.她孤独而执著地耕耘自己那片女性田园,倾诉一些非常个人化的女性故事,传达女性的生命体验并导向她们的心灵深处.用男性传统的观念来看,这种回归女性自身的写作表现的生活面未免过窄,有点游离于社会主潮之外.然而恰恰由于对这份"狭窄"的执拗,陈染沉郁的目光始终不曾离开女性主义的基点,为我们开启了另一面窗子:站在女性的立场看世界、看人生、看女人自己,即采取典型的女性视角.     

从缠足到整形:浅谈中国社会对女性身体审美标准的演变

不管是缠足还是现代的整形,女性的身体从来都没有真正属于过自己。身体虽是生物性的,但是对身体的塑造却是文化性的。从"缠足"到"天足"再到"整形",女性的身体经历了由"弱化"到"强化"再到"商业化"的转变。而作用在女性身体上的权力机制则经历了由"男性话语权"到"以男性主导的国家话语权"再到"受商业利润驱使的商家话语权"的转变。