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读经:徒1:12—14;2:41—47。 教会是永生神的家,真理的柱石和根基,只有将我们的教会建造成为灵宫,成为神藉着圣灵居住的所在,神的心才会得到满足。但我们究竟应如何才能满足神的上述要求呢?使徒时代的教会,就是我们应当学习的典范。 相似文献
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r，一，一lr 求你的灵削剪、剥夺. 使我走舍己的道路。 求你的灵破碎融化、 使我走顺服的道路。 求你的灵管制、约束 使我走奉献的道路。 求你的灵洗涤、洁净 使我走成圣的道路。 修理、雕刻我， 塑造、感化我， 支配‘使用我. 纯洁、圣化我， 求你的灵激励、鞭策、催促、启迪我 使我走十架的道路。 求你的灵提携、扶持、护卫、保守我， 使我走平安的道路。 求你的灵鉴察、试炼、磨砺、引导我. 使我走永生的道路。 ’求主天天扶持我.给我力量保守我. 使我一生走窄路.使主心满意足“。求你@乔世英!山西~~… 相似文献
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经文:太25:8;路24:31-33;约21:18 主耶稣昔日复活,他多次向门徒显现,今天他也为我们复活了,也曾向我们显现,我们有没有见过?主向门徒显现,其目的何在?他复活了,给你、给我带来了什么呢?昔日他复活了向门徒显现,门徒的信心就得以坚固,生命得以复兴。今天我们是否冷淡、灰心,麻木不仁呢?我们也照样过复活节,我们有没有因着主的复活,或者就是说过复活节而带来复兴呢? 相似文献
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中国基督教会已经结束了外国人传福音的历史,并且我们非常感恩地看见上帝正在坚立我们手所作的工！在中国没有万人布道大会的场面,但主的教会在这十几年的时间里却如雨后春笋般地遍布中国。如此复兴的光景也对传道人带来严肃挑战。首先是传信息的人,怎样的传道者能勇敢面对现今的挑战呢? 相似文献
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正教会是永生神的家,也是众圣徒的心灵之家,可总是有人要离家而去。教会信徒流失也是牧会实践中的棘手之事。有人说,我要去别处聚会,那里有圣灵,那里有爱心;有人说,我要在家里独自仰望神,上教堂只是形式,形式不重要;有人说,我参加网络教会,可以听到很棒的讲道,可以与全国乃至世界各地的人互动,我还能在网络教会里担纲主礼、讲道、献唱呢。可是,我想对你们说:"别走,教会需要你!"不完美的有形教会教会分为有形教会与无形教 相似文献
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保罗在给提摩太的信中论到教会时说:“倘若我耽延日久,你也可以知道在神的家中当怎样行,这家就是永生神的教会,真理的柱石和根基。”(提前3:15)用“神的家”来比作教会是十分有意义的,人们对家都有一种特殊的感情,因为家是人长久养生栖息之地,其中有天伦之乐,也有弟兄姊妹之间的手足亲情。 教会是神的“家”,神是慈爱的父亲,我们都是神的儿女,弟兄姊妹和睦同居,彼此相爱,这是一个多么温暧多么幸福和谐的家。使徒约翰说:“你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女;我们也真是他的儿女。”(约壹3:1) 相似文献
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(一)我的心刚硬,死荫的寒冷将它冰冻;求你洒下真理的阳光,让它像春天般苏醒(二)我的眼目已昏朦,尽管刚刚跨入人生;求你用圣灵感动我,流出忧伤痛悔的泪水洗清。 相似文献
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正亲爱的阿爸父,求你安慰我、眷顾我、医治我,因我的身心灵极其软弱、痛苦、无助……父啊!你说:"坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你。"(赛26:3)你说:"因为主必不永远丢弃人。主虽使人忧愁,还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦,使人忧愁。"(哀3:31-33)亲爱的阿爸父,求你记念我的眼泪,求你怜悯我,求你照着你的话、你的应许,将生命和慈爱赐给我,也眷顾保全我的心灵。主啊!求你怜恤我,我相信你若愿意,在你没有难成的事!我深知我终身的事在你手中,能救人脱离死亡的,唯有你!主啊!你是活人的神! 相似文献
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<正>编者按:师母,由于其特殊身份,颇为教会信徒所关注。或许她们并没有什么位分,但她们却有形无形地承担着教会中的责任;或许在某些地方,她们只是当地教会聘牧时"买一赠一"的"附属"恩典,但她们却在教会建设中成为牧师或传道不可或缺的重要支持者。可是,当她们默默无闻地在教会里操劳的时候,有谁能理解她们的酸甜苦辣?本期让我们一起关注教会中的传道师母! 相似文献
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正问:我是信主多年的基督徒,一直在一个教会礼拜和服侍,但近来因种种原因,我不想在这个教会里呆下去了,思忖着换一个教会。可又生怕伤了一些牧者和肢体的感情,给教会带来负面影响。请问我当怎么办?姊妹:小芮答:小芮姊妹,谢谢你把心里的难处说出来,我估计有这样想法的人在基督教会内不会只有你一个。实际上,一个人在一个教会时间长了,总 相似文献
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在使徒时代,教会尚属“新生事物”,并没有被那个时代所理解、所接纳。在这种情况下,教会的每一个举动,都有可能成为获取社会和民众认可的机会。据《使徒行传》3章记载,彼得、约翰曾借着对一位瘸子的医治,向在场的犹太人展示了教会的见证,使他们“满心希奇惊讶”。在这个过程中,彼得说了一句重要的话——“你看我们”,这是引起瘸子注意并引来众人关注的直接源头。“你看我们”,这是教会为见证基督的荣耀而向社会和民众发出的邀请。 相似文献
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正也许你不曾开口向任何人提问过,但我相信,在一些安静到只剩下呼吸和心跳的时刻,你一定无数次地问过这个世界:爱是什么?当然,世界不会给你显而易见的答案,正如心中的那个他不会轻而易举作出承诺。我们身处宇宙之中,却如星辰飘忽于星空,看似一成不变,实则动荡不安。繁花开得热闹,依然不免旁逸斜出漂泊零落之感。人何以堪?社会驯养了你我,却在长大成人以后,像小狐狸 相似文献
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艾洁同工: 我们教会蒙圣灵大能亲自动工,在过去几年得救人数天天加增,教会也建造了一所规模不小的礼拜堂,但最近同工们感到教会除了日常事工外,还应做一些服侍人群的工作,本身也是一种传福音的行动,让人通过我们的行动听到救恩,相信耶稣这都是 相似文献
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正面对他们的努力与坚守,我们又怎么可以松懈闲懒呢?近期,随着疫情形势趋于好转,各行各业都在政府的指导下逐步有序地复工复产。走出家门,奔赴久违的工作岗位,你的口罩准备好了吗?其实对于基督徒来说,在这个时期有些心灵的预备和口罩一样重要,今天我就来和弟兄姊妹聊一聊这个问题。首先,工作要真诚。长期居家可能会改变我们的作息方式,再次投入到紧张的工作中,你能适应吗?长时间佩戴口罩是否会影响你的工作状态?我们能否因此给自己找借口,觉得工作慢点做也没关系?那么,让我们来看看那些奋战在抗"疫"一线的人吧!医护人员不能停下来,他们争分夺秒地抢 相似文献
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<正>经文:创35:1-7神对雅各说:"起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神。"新年新风尚,家家新,人人新,事事新。新年已近春天,万物在复苏,大地处处呈现出欣欣向荣的景象。值此佳节,作为神的儿女,我们的信仰也当有一个新的开始;我们的灵性也当有新的复兴。我们当如何使我们的灵性在新的一年里有新的复兴?雅各的经历和体验,可给我们一些启发。一、复兴,当有真神的启示伯特利是雅各信仰中的一个重要支点。二十年前,他为了逃避兄长以扫的追杀,独 相似文献
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阅过《天风》关于《如何开展有效的牧养工作?》专题讨论文章,笔者作为一名平信徒,虽不敢在牧长面前说长道短,但实在按捺不住内心对教会事工问题的负担与激动,想要呐喊一句:牧人,你的观念是否应当转变?! 一方面,牧 相似文献
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教会同工流失的问题,在农村基层教会尤其突出,且近年来一直处于高发趋势,有增无减。到底是什么原因导致了同工的流失？有什么办法改变这一现象？笔者愿结合自己的侍奉经历谈一点粗浅的看法。一、要注重同工的选择、培养教会的同工、传道人,大多是经过专门学校学习和系统培训后才走上侍奉之路的。在教会不断复兴的今天,造就一批传天国福音的同工尤为重要。 相似文献
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今年年初,我们在沂水县教会同工的邀请下,受市两会的差派,乘车前往距沂水县90多里的水源坪教会,举办短期义工培训班。 汽车在盘旋的山路上奔驰,时而平稳,时而颠波。我们的心也像山岭一样起伏不平:那里的教会刚建立不久,教会的情况,弟兄姊妹的信仰与见证,对圣经道理的接受……会怎样呢?我们担心着我们这几位软弱的器皿,能够满足那里群羊的需要吗?我默祷着:“主啊,求你帮助我们。” 相似文献
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作为一个基督徒常面对各种 挑战和困惑,特别生活在这环境 中的我们经常会面对天主教的批 评和误解。信仰告诉我们天主教 会是神圣的教会。而别人为什么 这样来评价教会呢?是事实或是 历史的偏见? 我们说:天主教会是圣而公 教会,是说天主教会是救世主耶 稣基督所创立的。圣神是教会的 灵魂和圣化者,教会的圣事能使 人神圣化。但并不是说加入教会 相似文献
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我能否在教会举行婚礼?艾洁: 我是一名年轻信徒,正在考虑结婚大事。从电影及电视上常可看到人们在教堂举行婚礼的场面,我觉得很好,但我们教会好像还没有这种做法。请问我能否要求教会为我证婚,领受上帝的祝福?不知在教堂结婚有哪些要求?请你告知。谢谢！ 陈明 基督教十分重视婚姻,教会传统上在教堂等场合为人公开举行婚礼就体现了这一点。青年人在考虑大事时能想到请教会为之证婚,非常可贵。可惜的是许多教会对此不够重视,能积极为信徒操办婚事的教会尚不多见,有的教会虽有证婚活动,但在态度上也较被动,有多一事不如少一事的的想法。原因可能是 相似文献
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