共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
基督给予每一个跟从他的人最大的本分或恩赐,就是服侍的工作(服侍神、服侍人)。圣经说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我”,“若有人服待我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里。”(参太16:24,约12∶26)我们是神的仆人,或者说就当认清自己是神的仆人,守住这职分,并不断学习承担起神仆人的职分和托付,于己毫无可夸之处。虽 相似文献
2.
约翰福音15章第7节记着主的话说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。” 神对人的话,都是非常肯定的,但人总是会有不肯定的思想存在。救主对我们说:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”以上这些话是多么的肯定,是救主宝贵的应许,不是像一般人的顺口之言。 相似文献
3.
4.
5.
6.
言语是人一生当中用来表达自己的情感和心思意念的工具。经文:弗4:29 言语是人一生当中用来表达自己的情感和心思意念的工具。在人际关系中,人们是和睦相处,还是冷眼相对,往往与他们说的话紧密关联,因为有其人必有其言。同样,在我们基督徒的信仰生活中,上帝特别看重我们所说的话,因为我们所说的话能反映出我们内心的景况。在圣经当中记载了许多关于言语的教训,上帝将这么多有关言语的教导摆在我们面前,是要引导我们说造就人的好话,讲对他人有教导意义的话,而不要讲污秽的言语,因为“淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话”(弗5:4)。基督徒的品质应当是“污秽的言语,一句不可出口, 只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处”(弗 4:29)。因此,说造就人的好话,就是指基督徒要讲合宜的话,如说柔和的话,说安慰人的话,说感谢的话等等。说造就人的好话是基督徒的生命里头有美好的灵性的自然流露。也只有这样,我们的言语才能让听的人得益处,荣耀上帝,为主作出美好的见证。现在我愿意从三个方面与弟兄姐妹一同分享: 相似文献
7.
8.
圣经上曾说:“原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。”(雅3:2)可是谁又能制服自己的舌头呢? 今天晚自习结束时,突然班上两位同学吵了起来,原因是因为其中一位同学说另一位同学在别人祷告时看英语书。两个人就你一言我一语地吵了起来。“你是什么东西,我……”另一位言:“你是什么东西,我要你管……”两人互不示弱。同学好多去劝架,才平息了…… 相似文献
9.
俗语说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。确实,语言是一柄双刃利剑,善用者能横扫千军、杀敌致果,拙运者则磕磕绊绊,因辞害意。而在这个世界上,你几乎找不到一个不希望别人给自己美好祝愿的人。且不说我们常常会忘记给别人一个真挚的祝愿,就是有这种想法,表达出来的话语也往往辞不达意,甚至会愿望与效果南辕北辙。由此可知,不仅批评人要讲艺术,恭维人也有艺术性。 恭维人要看情景。著名语言学家孟君曾经讲过这样一件事:有个四十多岁的副教授在除夕之夜对他说:“将来我写缅怀你的文章,我就……”在孟君先生明确表示不快后,他还是说“我说这话你又会不高兴了——以后我写回忆你的文章……”他每次这样说,孟君先生心里真的不高 相似文献
10.
“我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。”(若13:34)这最充满真情的话语,出自我们仁慈的救主。天主是爱,他是那样深切地爱了我们人类,他并没有因人的执迷不悟,而放弃他用爱心创造的软弱的人;看到我们的无知,他用独特的方式向我们世人展现了他的爱。在那个寒冬瑞雪的夜晚,我们至尊至圣的救主,藉由圣母的童贞之躯降生来到了世上。他没有选择富贵,他没有选择王权,亦没有选择荣华与美满;而是默默地用他的爱,去感化世人冰冷的心。“爱情”的降生,引来了三王的献礼:黄金、乳香和没药。这是多么切合实际,又能… 相似文献
11.
12.
正"一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。"(箴25:11)这节经文告诉我们,说话合宜是多么重要!然而,现实中却常能听到有基督徒讲一些不合宜的话语,尤其是在面对病人时,他们会表达出一些错误的观点或不合时宜的言论,给病人造成困扰、伤害或误导,甚至带来不良后果。例句一:"你又犯罪了吧?要不然怎么会又生病了?" 相似文献
13.
14.
15.
读经:路18:19,太5:9,腓1:5 我们平时在称赞一位事奉神的弟兄或姊妹时,总是说,他(她)是忠心的,但在圣经上,主耶稣讲天国的比喻,提到主人称赞仆人的话时,都说:“好,你这又良善又忠心的仆人”(太25:21,23);“好,良善的仆人,你既在最小的事上有忠心……”(路19:17)所以照主的话看来,光有忠心还不够,良善是排在忠心之前。主又对门徒说:“谁是忠心、有见识的仆人…… 相似文献
16.
众弟子啊,你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶(诗34:11-13)。 相似文献
17.
18.
19.
真主说:"凡枉杀一人的,如杀众人;凡救活一人的,如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后,他们中许多人,在地方上确是过分的。"(5:32)又说:"你们不要自杀,真主确是怜恤你们的。"(4:29)又说:"你们不要自投于灭亡。"(2:195)穆圣说:"从前有一个人,负伤后不忍疼痛而割腕自杀,真主说:‘我的仆人先我而取了自己的命,我禁止他进入天堂。 相似文献
20.
他招呼上天下地。为要审判他的民,说:“招聚我的圣民到我这里来,就是那些用祭物与我立约的人。”“我的民哪,你们当听我的话:以色列啊,我要劝戒你。我是神,是你的神。”——诗50:4—5。 相似文献