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相似文献
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1.
生命的痕迹     
萌芽 萌芽,是万物的起始;萌芽,是摇曳的轻风,与蝴蝶共舞的欢喜;萌芽,是大地的欢歌与天空暗恋产生的奇迹。萌芽如同暖洋洋的温室,风调雨顺的日子,生命方能实现成长的预期,假如突起风云,生命的脚步停止,必然影响天空的情绪,风雨也会扑在大地上哭泣。  相似文献   

2.
    
乌常常用翅膀把自己挂在天上。 只有乌能够做到,失去了大地却拥有了天空。  相似文献   

3.
交托     
黄金晶 《天风》2006,(2):23
时光如流沙般从指尖滑落,我筋疲力尽。摊开双手,没有金牌奖杯,没有鲜花掌声,灵程宫殿更是暗淡无光,自私、骄傲、鲁莽、倔强……不!我该怎么办? 环顾四周,鲜花因绿叶更显艳丽,绿叶因鲜花更添翠油,群山因溪流更显巍峨,溪流因群山更添秀巧;天空因大地更显高远,大地因天空更添坚实……这是造物主的奇妙! 庄稼把丰硕交托沃土,森林把繁茂交托甘霖,雄鹰把翱翔交托碧天,狮王把威严交托旷野……伸出双手,我把生命交托上帝,因他能指引我前行的路。  相似文献   

4.
爱就是美     
高欣  新望 《天风》2003,(6):35
“今天是阴天”。是的,但你没看到一小片蔚蓝色的天空吗? 神的应许似乎有时候要我们等待和承受痛苦的压力。 我们常常不能等到期望中的阳光,尤其处在阴晦霪雨的漫长季节中,往往能看到一小片蔚蓝色的天空就足够令我们激动不已,因为这预示着晴天和阳光的即将到来,美丽的蓝色天空和大地的绿色主调将赐予我们丰富的视觉美感和清新的内在感  相似文献   

5.
神爱的创造     
赵庆林 《天风》2001,(3):28-29
仰视遥远的天空、俯察辽阔的大地,一切受造之物都有条不紊,并按一定的自然定律无声无息地运动着。万物的被造不仅体现了神的慈爱,而且神的慈爱在万物的有序中得以更加升华。  相似文献   

6.
高原红岭巍峨壮观,山顶上皑皑白雪,折射着太阳的光芒,雄鹰在湛蓝的天空中俯瞰大地,自由翱翔……这里有高原壮丽的大美,但却是军事禁区。  相似文献   

7.
“仁”蕴含着天主造人之本意詹思禄圣经记载:“天主说:让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的鸟以及各种野兽和爬虫。于是天主照自己的肖像造了人……造了一男一女,天主祝福他们说:你们要生殖繁衍充满大地,治理大地。”(创1:26-28...  相似文献   

8.
一、亚当与诺厄:亚当是天主创造的第一个人。天主喜悦自己所创造的人,因为,天主是按照自己的形象和样式造人,并“降福他们说:‘你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。’天主说:‘看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们食物;至于地上各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。”’(《创世记》1:28—30)亚当在天主造的乐园里,为天主修理看守所造万物,尽享伊甸之乐。  相似文献   

9.
为真理,身披袈裟入虎穴,纵出师未捷身先死,堪称高原完人。求解放,手擎巨桨渡金江,虽长使英雄泪满襟,终庆康藏新生。祥云出现在天空,红旗布满大地。从未见过如此细雨,普降人间大地。啊,红军,红军!今朝一别离,何日再相聚?啊,红军,红军!藏族人民的亲人,  相似文献   

10.
庄子与自然     
庄子是一朵云,一朵洁白无瑕的云,变幻多端的云,清新飘逸的云,无拘无束的云。它可点缀蔚蓝的天空,是天空的精灵;它也可以遮掩火热的骄阳,是天空的卫士;它可以化为雨滴润泽大地,也可以秀成风采点缀心情。庄子是一轮明月。它用自己的圆缺演绎着人间的美满与忧伤,它用光明与黑暗背负着人间的希望与阴谋,它用自然的运转昭示人间的兴衰荣辱、际遇得失。它有说不尽的梦幻童年,神秘的青年,刚健的中年,释然的老年。  相似文献   

11.
挺立的河流     
正在这世上,有些河流是从大地流向天空的。它们起源于泥土,发散于空中,以一棵树的形式存在着。当然,我说的就是树。每一棵树都是一条挺立于天地间的河流。只不过是,与匍匐于大地上的河流相比,它们太安静了。即便是内心里澎湃汹涌,可表面上依然不动声色。它们始终是内敛的。这样的河流,是缓慢生长的  相似文献   

12.
宽则容。小宽则小容,大宽则大容,不宽则不容。大地宽容,故万物生长;大海宽容,故浩瀚无量;天空宽容, 故云彩飞扬;宇宙宽容,故日月争光。人类赖以生存,归于自然的  相似文献   

13.
万物起源主,时序有开端。圣经《创世纪》上记载:“天主说:‘在天空要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。要在天空中放光,照耀大地!’事就这样成了。”(创1:1415)由于天主的奇妙造化,斗转星移,时光更替,我国人民的传统佳节——春节来到了。在这岁通盛  相似文献   

14.
我渴了     
余江 《天风》2001,(7):37
主耶稣在十字架上,遍体鳞伤,体无完肤。他的两手与双脚被粗笨的铁钉钉住。钉痕的伤口已经裂开,殷红的鲜血不断地往外面倾流。鲜血染红了十字架。 灰暗的天空,茫茫的大地,十字架屹立在各各他山岗。  相似文献   

15.
正辽阔的天空里,云和烟最为相似了。相似到像双胞胎,甚至比双胞胎还要相似。依人们的肉眼,几乎无从也无法分辨。只能马马虎虎推断:高处的是云,矮处的是烟。推断之后,连自己都半信半疑,没个肯定的答案。云要什么答案呢?烟也不要。一个人的时候,心情较好或者较坏的时候,我喜欢遥望天空。确切地说,是喜欢遥望天空里的云。不错,云聚云散,云重云轻,承载着我的生命意识与觉悟,时而纯真,时而梦幻。亦真亦幻,万千气象,随了一时的痴迷……跟天空呼应的是大地,跟云交错的是烟。天地永相对,云烟  相似文献   

16.
爱的血     
爱的血是鲜红的, 爱的血是温暖的, 爱是高悬天空的太阳。 爱的血浇灌大地, 大地生机盎然, 耶稣在十字架上流尽了宝血。 他死了, 他把永生留给了我们。 他复活了,升天了, 他把他的爱撒满人间。 血管里流淌着主的爱, 能使生命缤纷光彩。 我们血管里有爱, 因为我们心里有  相似文献   

17.
正仰天岗的秋意一天天浓起来了。深秋的天空格外绚丽,秋雨洗刷过的大地,像沉默的海一样静谧。层层缭绕的雾气,冉冉地向天空腾起,一会儿团团地缠绵,一会儿又缓缓地疏散,令坐落于此的千年山寺道观愈加朦胧秀美,柔情无限。隋大业年间(611),家住江西新余县城西门的邑人唐兴献宅为寺,名唐兴寺。北宋开宝年间(968—976)改为安和寺,太平兴国五年  相似文献   

18.
当乳白色的浓云渐渐从湛蓝的天空中浮掠而去,金色的阳光铺满大地时,甘肃拉卜楞镇迤西的桑科滩一扫连日的阴霾和沉闷,显得格外清新明丽。空气里飘散着一股浓郁醉人的苦艾和蒿草的香气,还有马莲花、狗蹄花幽幽惬意的淡馨。满山遍野都是白色帐蓬。  相似文献   

19.
平和是不疾不徐,不温不火,不急不躁;是不张扬跋扈,不骄横莽撞,不咄咄逼人。平和是溪水潺潺流,是秋阳淡淡洒。是澄明天空,是清爽大地。是夜未央时的宁谧心绪,是霞初露后的蓬勃朝气。是每临大事有静气,是退一步海阔天空。  相似文献   

20.
漠北 《思维与智慧》2014,(10):31-31
我羡慕自然的阳光,与美好的天空相偎,与美好的景致相守,身无瑕疵,照亮万物,涵养生命,繁衍希望。它抚慰长城,照耀黄河,璀璨群山,温暖大地。照亮无比的光芒,不改永恒的向往,不曾停歇分秒照耀黯淡的世界。  相似文献   

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