夯实基层基础 推进完善“三级网络两级责任制”

正上海从2007年开始,依据《上海市宗教事务条例》,通过区县向街镇委托授权发挥街镇协同管理职能。全市现有148个街镇(占街镇总数的70.4%)实行了委托管理,并通过纳入绩效考核的方式,确保基层宗教工作落实到岗、责任到人,部分街镇还探索将宗教工作     

夯实基层基础 推进完善“三级网络两级责任制”北大核心CSSCISSCI

上海从2007年开始,依据《上海市宗教事务条例》,通过区县向街镇委托授权发挥街镇协同管理职能。全市现有148个街镇（占街镇总数的70.4%）实行了委托管理,并通过纳入绩效考核的方式,确保基层宗教工作落实到岗、责任到人,     

寻常日子

凡夫俗子，最与平凡的日子有缘。平凡的日子，寻常的日子，也是流水的日子。“流水”流过了就流过了，没有声音，溅不起水花。或许有声音，或许有水花，然而因了寻常，大多都被我们给忽昭略．     

窑街有个穆斯林文化交流中心

红古区窑街镇位于兰州西郊 ,距市区约１２０公里。是以回族为主体的穆斯林相对集中地区 ,全镇聚居着８０００多各族穆斯林 ,约占总人口的十分之一。这里还建有规模不同的五座清真寺。自十一届三中全会以来 ,这一地区被国家划定为黄河上游民族经济开发区连海经济小区 ,因此 ,又获得“冶金谷”的美称 ,按照国家要求标准 ,已正式批准为小康镇 ,但是由于历史原因 ,穆斯林的整体文化素质普遍较低 ,伴随着商品大潮的猛烈冲击 ,难免会使思想意识、道德水准受到侵蚀 ,为了改变这一现状 ,振兴穆斯林文化事业 ,１９９４年初 ,当地穆斯林发起成立了第一…     

浅谈雅思作文的写作方法

本文结合教学实践，针对考生在写雅思大作文时遇到的问题，提出了雅思大作文写作应遵自“三路原则”，即“思路、套路、不走寻常路”原则，并对它们做出了相应的解释说明，旨在提高考生的大作文写作水平。     

你是谁？（外一篇）——献给圣诞

甲:2008年,不寻常的一年!乙:12月25日,不寻常的一天!甲:圣诞节,普天同庆的节日。乙:平安夜,万众静候的夜晚。甲:各大饭店推出"圣诞大菜",大伙吃了起来!     

数字迷信

有一个笑话说，某村在公路旁自行设卡，向过往车辆收取“过路费”，为了不出事，该村的头儿们向收费人交代，凡是以１６８、８８８、９９９等数字结尾的车一律不准拦。因为他们知道，有本事弄到这些号码者都不是寻常之辈。透过这个笑话，人们不难看出，数字迷信已深人到社...     

穆斯林的文明之家

地处兰州西郊八宝川的窑街，是一座以出产煤炭、陶瓷闻名遐迩的历史古镇。近年来，伴随着改革和文化教育的碰撞而诞生的窑街穆斯林文化交流中心，宛如夜空中一颗熠熠生辉的新星，令人注目。１９９３年初，马宏奇、叶军等几位有志于振兴穆斯林文化教育事业的热血青年，四处奔走，呼唤求援，在老知识分子白彰和马品博阿訇的大力支持下，借来民房２间，筹集图书２０００余册（现有５５００余册），率先办起了穆斯林图书室——这就是窑街穆斯林文化交流中心的前身。图书室开放后，吸引着很多求知若渴的青少年。经常组织一些读书的知识竞赛活动、…     

同胞加同道 情谊不寻常

同胞加同道情谊不寻常曹圣洁在春暖花开的四月里，我和上海沪西礼拜堂的张家敏长老二人，应中华福音联谊会之邀去台湾证道。我们主要时间在台北，见闻有限。尽管如此，我还是有些不同寻常的感受。一般教会印象福音联谊会是一个联合性的基督教团体，不分宗派，为传教共同努...     

一段不寻常的岁月

在我写作五台山现代僧侣系列的时候，我又一次迈入寺庙山门，与僧家去作坦诚的交流。所到之处，都为他们恬淡平和的心态与慈悲为怀的胸襟所折服。在文殊祖庭殊像寺，75岁高龄的圣忠和尚侃佩而谈，我跟着这位爱国爱教的“革命和尚”走进了一段不寻常的岁月。     

扒村窑瓷绘风格产生的文化渊源与文化内涵研究

磁州窑系属于宋元时期北方地区最重要的民窑体系,而扒村窑则是磁州窑系的重要一支,其处于河南省中部的禹州境内,其和当时修武当阳峪窑、鹤壁集窑等知名瓷窑有着相似之处,均以白地黑花瓷作为主要的产品。在进行瓷器装饰的时候,将中国传统书画和瓷器的外形进行结合,显示出质地古朴、风格独特、题材多样的特点。本文通过整理前人的研究材料和结合美术的知识,对扒村窑瓷绘风格进行研究,然后挖掘出扒村窑瓷绘风格产生的文化渊源与文化内涵,为人们了解扒村窑所蕴含的社会历史信息提供有效的借鉴。     

打工,丰富了我的人生

用“十年磨一剑”这句诗来形容我在都市里打工的经历，是再恰当不过了。10年的风风雨雨中，我像辛勤的农民一样，在陌生的城市里种着自己的“责任田”，以打工仔的身份为这个城市的繁荣与发展，奉献着绵薄之力。一朝一夕皆甘苦，十载历程不寻常。打工，改变了我的生活，也丰富了我的人生。     

给思维插上相似联想的翅膀

当人们发现某一事物的某一特征颇不寻常或同自己的某种需要相吻合时,总会产生这样或那样的联想。这种相似式联想,在发现、发明创造史上具有很重要的地位。     

懂得品味

正生活中有了美食,就像绿塘之上有了荷花,山峰之间有了青藤,翠柳之上有了黄鹂,那是一种微妙而美好的相依相伴。在品味美食中享受人生,是在拥抱丰富多彩的生活。不过,美食并不是高高在上的,若是留心,就会发现,美食更多的是寻常之物,如同朴素的花朵,在寻常的日子里盛开着,错落有致,不因卑微而仓促,认真地开着每一朵花。豌豆是寻常之物,蚕豆也是寻常之物,萝卜、豆腐也是,它们质朴、洁净,如素衣的女子,在不经意间流露出一种与脂粉无关的清雅。然而,尽管是寻常之物,豌豆、蚕豆、萝卜、豆腐都可以烹调成让人久久回     

循化地区清真寺后窑殿建筑形制、营造方法与装饰艺术

<正>循化地区清真寺普遍采用中国传统建筑形式，同时将建筑结构与装饰艺术相融合并灵活应用于营造过程中，创造性发展出了在中国建筑史中独树一帜的庑殿式后窑殿做法，蕴含着十分重要的文化遗产价值。本文选取循化地区清真寺中的后窑殿开展细致研究，剖析其建筑结构与装饰艺术相互融合而发展出的独树一帜的营造技术，对于拓展循化地区清真寺研究的广度与深度具有重要价值。     

居家之乐

我寻常少交友，以读书写作度光阴，居家过日子。赏心乐事者有四：与老伴闲聊，接儿女电话，读朋友文章，品乡亲野茶。     

山寺本一家 携手话共赢 全国风景名胜区内佛教、道教寺观管理工作研讨班侧记北大核心CSSCISSCI

2014年5月20日,宁静怡人的国家宗教局培训中心迎来了一群不寻常的客人。有字字禅机的高僧、仙风道骨的高道,有宗教工作战线的骨干,还有全国风景名胜区的“当家”——各地住建部门和景区管委会负责人。     

豫西地区窑洞建筑中窑脸的装饰特征及民俗符号

窑洞是豫西地区传统建筑的代表,窑脸又是窑洞装饰的主要部位,是豫西地区建筑装饰、点缀生活和对美好生活不懈追求的重要艺术形式和集中体现。但是,近代钢筋混凝土建筑逐渐取代了传统的窑洞建筑,窑脸的装饰之美逐渐被忽视。调研考证发现,窑脸的装饰题材众多、构图追求形式美法则、配色素雅构成了具有豫西特色的装饰艺术特征。在豫西窑洞中,窑脸的装饰艺术特征潜藏丰富的民俗文化内涵,文章对坚固实用的民俗符号、具有吉祥寓意的民俗符号、具有豫西特色的民俗符号进行分析,形成民俗符号的完整构架。     

弘扬抗雪凝精神 推动又好又快发展

2008年初，我省遭遇了一场突如其来的特大雪凝灾害，经历了一场极不寻常的考验。在白雪皑皑、千里冰封的贵州高原上，英勇的贵州各族儿女万众一心、共御“冰魔”，用勇气、信心和力量谱就了一曲各民族共同团结抵抗雪凝的壮歌。     

弘扬抗雪凝精神 推动又好又快发展

2008年初，我省遭遇了一场突如其来的特大雪凝灾害，经历了一场极不寻常的考验。在白雪皑皑、千里冰封的贵州高原上，英勇的贵州各族儿女万众一心、共御“冰魔”，用勇气、信心和力量谱就了一曲各民族共同团结抵抗雪凝的壮歌。