婚姻的“园林艺术”

如果一个园丁擅长种花木，我们就说他通园林艺术。同样，如果一对夫妇善于培养爱情之花，使婚姻这个园林繁荣兴盛，我们就说这对夫妇有婚姻的“园林艺术”。这种比喻并不牵强，因为，婚姻关系同所有事物一样，面临着大自然给予的挑战：或生长而繁荣，或凋敝而死亡。 幸好，这种艺术并不神秘，也并非少数专家才懂。相反，任何一对夫妇，只要懂得一些园艺的基本技能，都能培养起婚姻的园林艺术，从而使他们的爱情园林鲜花盛开，四季如春。下面便是这门艺术的一些基本技巧。 勤于耕耘感情田野 美国加州格伦代尔咨询中心主任阿兰·洛伊·麦金尼…     

外遇——家庭幸福的大敌

幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各有各的不幸。谁不想有个温馨和睦的家呢?外遇是婚姻幸福的一大隐患,究其原因,有外遇的人理由很多,不一而足。如何才能避免外遇,防患于未然,下面几条建议可能有所帮助。1.决不要相信你们的婚姻是安全的任何人即使是几十年恩爱夫妻都可能有外遇。因此,必须把握住婚姻发展的动向,时常自我询问一下“我们正在干什么?”从中可能得到启发,了解到婚姻生活是否有改观。夫妇间很容易产生抱怨情绪。当一方或双方不再为维系婚姻关系而努力时,其价值就会迅速下跌。如果你不想追悔“我们究竟错在哪里?”的话,     

远离婚姻疲惫

婚姻疲惫意思是说结婚久了,新鲜感丧失。从充满浪漫的恋爱到实实在在的婚姻,在平淡的朝夕相处中,彼此太熟悉了,恋爱时掩饰的缺点或双方在理念上的不同此时都已经充分地暴露出来。于是,情感的“疲惫”或厌倦使婚姻进入了“瓶颈”,如果无法选择有效的方法通过这一“瓶颈”,婚姻就会终结。     

“心理距离”与夫妻相处

社会学泰斗费孝通先生在《生育制度》一书中说:刺猬与刺猬如果分得太远,就觉得冷;挤得太近了,又感到扎得慌。其实婚姻之道也是如此。过去人们只强调婚姆中“同”的方面,而完全忽视婚姻中“异”的方面。实际上,婚姻关系中的“同”并不是绝对的,夫妻如果能在大的方面“同”就已经很不容易了,因此,“求大同,存小异”才是婚姻之道。“心心相印”只是美好的祝愿,夫妻之间绝不可能100％的两心相谐。小两口在相吻时说的情话或山盟海誓,大多数是一些“中听而不中用”的“绣花枕头”,它们可以满足对方的心理需求,而要作为婚     

燃烧的友谊

他们说,婚姻中的爱情和友谊就像美酒,历久弥香。我认识一些夫妇,当他们的友谊越来越深厚和亲密时,他们的爱情也越来越甜蜜和满足。然而,燃起一堆火,并要保持它永不熄灭,是需要作出努力和照料的。同样,建立婚姻中的"燃烧的友谊",也需要付出时间和努力。     

谈谈基督徒的婚姻与择偶

婚姻的神圣 基督徒应首先在自己家里要照出光来,因为家庭是社会最小的单位,如果家庭不健全,就会影响神的荣耀,奉主耶稣为主,就是让主耶稣来管教我们生活的各个领域 圣经中关于婚姻和家庭有许多教导,要我们明白主的旨意 主耶稣教导我们说:“但从起初创造的时候,上帝造人是造男造女。因此,人离开父     

幸福夫妇们的共同秘诀

大多数夫妇一定都会赞同:幸福的婚姻是需要时间和精力来投资的。但是,作为心理顾问,我们已经看到许多夫妇的努力一直没见效,他们因此就心灰意冷。最幸福的夫妇们密切两人之间关系的方法各有千秋。在与他们相处的日子里,我们发现幸福美满婚姻的秘诀。为了创建并保持一种永恒、美满的婚姻关系,人们都要按照这些简单的步骤去做。 1、美满姻缘来之不易:我们中的大多数人越来越认为,爱情是不可思议的。我们都“不由自主”地相爱了——身不由己地“陷入”了情网。     

情爱图

一对已婚夫妇表面看根本不相配,可为什么他们实际上婚姻很幸福呢? 是什么神秘的力量驱使我们投入一个人的怀抱,而疏远旁人认为同样称心如意的人呢? 在影响我们关于理想配偶的许多观念因素中,最有力的,是所谓的“情爱图”——在我们脑子里描     

婚姻的烟火气

正最好的婚姻,一定是可以在人间烟火的土壤里,开出花来的。一次朋友聚会,要去海边烧烤,我和关先生、还有小黎夫妇负责采购食材。到了超市门口,小黎老公突然说:"我就不进去了,你们女人去买就好了。"接着,他对关先生说道:"咱们去喝杯咖啡等着吧!"关先生说:"我老婆不会买,我还是跟着一     

婚姻矛盾突围

如果你结婚了,首先恭喜你;如果你结婚10年了,那就有登门求教的必要了。尽管中国目前的离婚率对美国而言只能望其项背,但仍不可忽视。婚姻关系虽没有达到岌岌可危的程度,可是离婚的风险正一路飙升。我们无法回避社会给婚姻带来的种种压力,只能求助于把婚姻的地基打得更深,筑的更牢,不至于让婚姻矛盾出现一道道裂缝,最后发展到土崩瓦解的难堪境地。     

心理干预对石化城市中青年夫妇婚姻质量、家庭功能的影响分析

目的探讨心理干预对石化城市中青年夫妇婚姻质量、家庭功能的影响效果。方法 2012年7月至2013年2月,随机选取在独山子文馨心理咨询中心寻求婚姻辅导并愿意接受调查的56对中青年夫妇作为研究对象。所有受试对象均接受为期6个月的心理干预,并于干预前和干预后分别作婚姻质量问卷(Olson)、家庭功能评定量表(FAD)调查。结果干预前后结果对比分析显示:婚姻质量方面,Enrich总分、婚姻满意度、夫妻交流、解决冲突方式的分值差异有统计学意义(P0.05);家庭功能方面,沟通、情感反应、情感介入、总功能分值差异有统计学意义(P0.05)。结论系统化心理干预可有效提高石化城市中青年夫妇婚姻质量及家庭功能状况,值得推广应用。     

爱情的力量

爱情,众水不能熄灭,大水也不能淹没,若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。——歌3:7人常说:结婚是爱情的坟墓。看着社会上那些"闪离"一族吧,似乎给这句话加上注脚。然而,胥宝根与李青娥夫妇却不是这样,他们的爱情历久弥坚。婚姻给予他们的不是坟墓,而是力量——爱情的力量!     

“夫妇”怎能“结婚”?

中国的一天五万一千人出生一万七千人死亡二万三千对夫妇结婚 (《文摘周报》)87年10月25日) 夫妇就是夫妻。夫妻就是丈夫和妻子。丈夫和妻子就是男女二人结婚后互相对对方的称呼。因此,“夫妇结婚”,就等于说“已经结婚的男女结婚”,同时也就等于说中国每天有二万三千对夫妇犯重婚罪,这是多么荒唐!     

试探的技巧

正察言观色是一套技巧,需要练习。举例来说,在开会时,如果你发现一个人开始抖脚、摸脖子、做出着急的下意识动作,你或许可以直接问"你是不是在赶时间呢?"当然,对方很可能因为客气而不会直说。这时,其实我们可以有技巧地表示:"会议再开三分钟就结束,我等一下也有另一个会议。"要是对方听了这句话就不再抖脚或摸脖子,那我们就能确定,对方的确是在赶时间。但如果对方说:"不赶时     

银婚

一对夫妇上照相馆拍摄一张银婚纪念照。摄影时，摄影师对妇人说：“你靠近一点，手搭在你先生的肩上，这样照起来就会自然一些。” 先生苦笑着说：“如果想拍一张复写实的照片，应该让她的手插进我的衣袋里。”银婚     

浅谈中国园林艺术思想中的道家哲学

中国园林艺术在其发展过程中,深受中国传统哲学思想影响,而其中起决定性作用的当属道家哲学思想。自魏晋初步确立再现自然山水的园林艺术原则以来,中国园林就一直沿着自然山水式园林的格局发展。在这一漫长的过程中,清新飘逸、淡泊宁静、纯净质朴的道家美学观念,始终规定着中国园林艺术发展的主体方向。     

运算婚姻

有人说婚姻是夫妻携手共走的路,有人说婚姻是一盘一男一女对弈拼杀的棋。而我则认为,婚姻是一种自我经营的过程,要经营就要讲运算,所以,婚姻离不开加减乘除,一个人的婚姻是否快乐、幸福,关键取决于其算术水平的高低。     

话中“不着一字” 善说“尽得风流”

在人际交往中,我们常常会遇到不得不说而直接说却又效果不好的情形。这里,就需要我们讲究一下口语表达技巧,正所谓：一样话几样说,看你会说不会说。如果你能运用好下面的几种表达技巧,就会步入“不着一字”,却能“尽得风流”之佳境。     

正当离婚的道德舆论评价

众所周知,正当的离婚是受法律保护的,是合法的。因此,正当的离婚是道德的。然而,这个简单的结论在中国人的社会心理、道德观念和道德舆论中却往往不能被人们所接受。今略抒己见,作引玉之用。 近年来,离婚,特别是妇女提出离婚的现象明显增多,情况是复杂多样的,但无论多么复杂都可概括为两类,正当的和非正当的。恩格斯说:“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德”,“如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤,那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事”。恩格斯的这段话给我们指出了正当离婚的     

你会修理爱情吗?

很多爱,到极致时,令人感觉没有出路。婚姻给了爱一个出口,可结了婚,爱情又如何?很多年来,我们看惯了一种维持婚姻的模式:矛盾——冲突——第三方调解——双方妥协,宁可看着爱情奄奄一息,也抱着微弱的幻想不肯撒手婚姻。我们太习惯了维持,从来没想过婚姻也可以通过维修爱情而获得新生。从新鲜到不新鲜,婚姻中的爱情不仅仅是沟通才能不凋谢的——她更需要营养、拯救与维修。让我们永远都活在情爱快乐的婚姻里吧,让我们看到婚姻的另一面是永远闪着魔幻色彩的、不灭的爱情!Rescue篇:SPA抢救爱情时光是最无情的巫婆,就像清晨叶上的露珠,见到了…