古代讽刺诗拾趣

正古代文人撰写的一些讽刺诗,色彩浓郁,韵味辛辣,可以被看作斗争武器,传达着文人所在时代的情绪,那些诗虽然长满了刺儿,却代表了作者和当时一部分人的心声。讽刺诗就是一个时代的号手,总是最先起到针砭时弊、鞭挞社会的作用。南宋末年元兵大举南下进逼临安,当时的宋将夏贵是淮西制置使,他拥兵观望,拒不应诏。     

古代心病巧治拾趣

心理疗法起源于我国古代,它的指导思想是祖国传统中医理论中的“人体生命整体观”,所以,古人提出的“上医医心,中医医形,下医医病”是符合治病求本原则的。一、怒胜忧思法     

古代清官美号拾趣

一钱太守:后汉刘宠任会稽太守,政绩卓著操守清正。离任时,会稽几位老人拿了一百钱送他,刘宠不肯收。后因盛情难却,他只选了一钱作为纪念,于     

化妆心理疗法

爱美之心,人皆有之,尤其是现代的女性更喜欢美容化妆。据日本多项研究表明,美容化妆不仅能增姿添秀,给人以美的感觉,而且通过美容化妆的心理作用,来达到疗疾保健的目的,这就是鲜为人知的化妆心理新疗法。不久前,日本资生堂美容科学研究所的专家曾连续一个月为养老院内患老年痴呆症的老人进行化妆疗法,结果显示,化妆使老人原本不清楚的意识逐渐恢复了,有尿失禁症状的老人也改善了不少。再者,精神病患者或患有身心疾病人的症状减轻了,一名20年来脸上鲜有笑容的忧郁症患者,经化妆后,深锁的眉头舒展了,脸上浮出了笑容。而须靠安眠药的失眠症患者,在施行香味化妆疗法后,减少了服药量,安然入睡了。研究者分析指出,化妆疗法就是     

心理疗法 心理剧

1 心理剧简介 1．1 个体心理咨询的心理剧 心理剧（psychodrama），是由奥地利精神科医生莫雷诺（Jacob Levy Moreno，1889～1974）在20世纪30年代创立的一种团体心理治疗形式。     

心理疗法趣闻

中医心理咨询丰富多彩，妙趣横生，千百年流传下来的许多诊疗奇闻佳话，不仅使人惊笑一番，大有“喜怒哀乐”皆是药之感，而且可以领略中医对一些疑难怪病独具特色的心理疗法，明白它那神奇的疗效蕴藏着丰富的科学道理。     

异彩纷呈的心理疗法

心理治疗是一门科学,根据某些国家的记载,至今已有250多种方法,可谓异彩纷呈。主要的治疗方法有三大类。其一为精神分析,由奥地利的心理学家、精神病学家弗洛依德所创立,主要采用自由联想与梦的分析;其二为行为疗法,由美     

妙趣横生的心理疗法

心理疗法又叫精神疗法,是以科学的理论体系为指导,以良好的医患关系为桥梁,用心理学的方法和技术,通过医生的语言、情绪及行为或借助电子仪器,纠正病人的错误认识,改善或消除病人的不良心理状态和由此引起的各种躯体症状,重视调整个体与环境间的平衡,从而达到治疗目的。心理疗法在我国的应用由来已久,源远流长,早在两千年前,祖国医学就有精辟的论述。例如在     

中医心理疗法趣谈

在我国古代,中医就对心理致病因素和心理治疗作了精辟地论述。在医疗过程中,重视精神因素的作用,运用心理疗法,历来是中医治病的特色。在两千多年前的古医籍《内经》中,就有“喜乐者,神惮散而不藏;     

中医心理疗法初探

医之道,需“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久”,“凡欲诊病者,必问饮食居处,暴乐暴苦,始乐后苦,皆伤精气,精气竭绝,形体毁沮”,祖国医学历来重视“以情胜情”、“心病须用心药医”的观点,不但重视疾病发生的生物学因素,也重视心理及社会因素。近年来,笔者对中医心理学进行了理论跟踪和临床运用,现初步探讨如下:     

图式心理疗法述评

图式疗法也称图式聚焦疗法,是在整合了认知疗法、行为疗法、客体关系、格式塔理论的有利元素基础上,而形成的一个统一性、系统性、创新性的心理疗法.图式疗法包括两个主要的阶段,一是评定阶段,这一阶段主要用来识别、评定来访者的图式;二是改变阶段,在这一阶段来访者由消极、适应不良的思维和行为习惯转变为积极、健康的认知和行动.图式疗法对治疗人格障碍、慢性抑郁症等长期的心理问题有很好的效果.     

中国古代管理心理思想

“中国古代”是指从有文字的记载开始(殷代)到1840年鸦片战争为止,绵延三千余年,经历了奴隶社会和封建社会。毛泽东指出：“在中华民族的开化史上,有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,有丰富的文化典籍：……中国是世界文明发达最早的国家之一,中国已有了将近四千年有文字可查的历史。”在这浩瀚的典籍中,有着许许多多丰富的管理心理思想资料可随我们择善而从。     

对联拾趣

妙趣横生的对联,往往以巧夺天工的技艺、深入浅出的哲理,折射出一个个文人墨客的非凡思维和深邃智慧,品后耐人寻味,更有甚者流芳百年。     

梵学拾趣

错把“比量”当“现量” 我国的思维科学的一个重要分支“因明学”源于印度形式逻辑，通常称为佛家逻辑。因明学有两个基本术语—“现量”和“比量”。它们的梵文原文分别是ｐｒａｔｙａｋｓａ直接经验、感性认识、现量和ａｎｕｍａｎａ间接经验、理性认识、比量。一日，偶然翻阅中华书局１９８５年版的《大唐西域记校注》，此书“前言”共有１３８页，洋洋一篇中国佛教译经史大观。在第２０页上，我发现作者摆起一副像是因明学专家的架势，以贬抑的口吻，对７世纪印度逻辑天才法称论师的因明学说进行批评。然而，奇怪的是，他的批…     

家教拾趣

1.不砸苹果装苹果 然然14个月时,小手又白又胖,扒在苹果篓子上,一抓就抓住一个大苹果。抓住苹果他又是砸又是扔,屋子里满地是苹果。 爸爸对然然瞪眼睛:“不许扔,再扔就打手。”然然不瞧爸爸一眼,照扔照砸。妈妈对着然然叫:     

寺庙拾趣

喇嘛的名片在曲德寺,旦增喇嘛对我们的到来极为欣喜,换了新袈裟和我们合影留念。正手忙脚乱之际,同行的两位女记者飘然而至。我把她们拉到旦增喇嘛身旁,呼喊着让按快门,谁料旦增喇嘛视若无睹,抽身而退。我正不解之时。     

校园拾趣

结果挨揍 上数学课，老师问亮亮：“比如：你哥哥有七个苹果，你拿了他五个，结果是什么？” 亮亮：“别说拿他五个，就拿他两个，非揍我一顿不可。 高音与低音 上音乐课，老师问涛涛：“什么是男高音？什么是男低音？” 涛涛：“我爸爸训手下时，是男高音，跟领导汇报时是男低音。” 视听反应 老师问强强：“下雨时，为什么先看见闪电，后听到雷声呢？” 强强：“因为眼睛在前边，耳朵在后边。” 电话号码 老师问莉莉：“大诗人李白名字后边（７０１—７６２）这是什么数字？” 莉莉：“这是李白家的电话号码。” 无家可归 教授问学生：“…     

书信拾趣

在我国,有许多奇特的书信,读来妙趣横生,韵味无穷。现笔辑数则,以飨读者。药名书信清朝康熙年间,江南有一对新婚燕尔的伉俪。两人都颇具文才,吟诗作画无一不能。有一次,丈夫因事外出许久未归,妻子思夫心切,便用12味中草药名行文在情书中寄给了丈夫。信曰:“槟榔一去,已过半夏,岂不当归耶?谁使君子,效寄生缠绕它枝,令故园芍药花无主矣。妾仰天南星,下视忍冬藤,盼不见白芷书,茹不尽黄连苦!古诗云:谷蔻不消心上恨,丁香空结雨中愁。奈何奈何!”这封镶嵌着药名的书信充溢着妻子对丈夫深深的眷念之情。画圈书信宋代女词人朱淑贞18岁嫁给了商人陈豪…     

竞赛焦虑的心理疗法

竞焦虑指运动员在比赛前和比赛中,对当前的或预计到的具有潜在威胁的情境产生的担忧倾向,现代运动科学证明:竞赛焦虑与运动成绩关系密切,高度焦虑妨碍技术水平的正常发挥;低焦虑则动力不足,中等焦虑则有利于临场技术水平的发挥,那么,     

心理疗法与精神骗术

最近读茨威格著的《精神疗法——梅斯梅尔、玛丽·贝克尔、弗洛伊德》三人合传,书中给我留下深刻印象的是“铁硬的美国女人“玛丽·贝克尔。她“从一种超感觉的混乱中发展出了一种治疗学说“,不仅在美国和世界各地拥有千百万的追随者,而且其追随者当她还在世时便为她建立了著名的波士顿大