我对人生的“领悟”

有感于人生的艰辛和世事的纷扰,能够冷静从容的面对这一切,在于对生命和人生的领悟。记得作家张贤亮做客“艺术人生”时,有一个观众提了一个非常直接的问题：张老师,你好,我是北大中文系毕业的,在我读大学的时候,看过你很多的小说,它陪伴着我成长,比如《男人的一半是女人》、《灵与肉》等,你的反思文学对我国新时期文学产生了不可抹灭的影响,但是,毕业以后我没有看到你更多更好的作品,你却成了华夏西部影视城公司的董事长,     

奇联妙对

乾隆三下江南时，见一农家大院正在操办喜事，于是他逢场作戏，送上三个铜钱，在礼账桌前出了一副上联：“三个铜钱贺喜，嫌少勿收，收则爱财。”他想难住人家，桌前的人都互目而视，无人作答，正在此时一个马童脱口而出：“两间茅屋待客，怕穷莫来，来者好吃。”众人拍手叫好，连声称妙。     

“完璧归赵”的故事

黄敬“放火”——要回官印清朝年间,江南有个叫黄敬的县官。他对手下差役甚严,不允许他们干坏事。一天,黄敬发现县印不见了。他估计十有八九是手下胡顺偷去了,因胡顺曾敲诈勒索,被他     

看“争”

我们所知的一个简单的道理是：我们不愿意去和一个很弱的或过强的人“争”,前者无趣味,后者无胜算。总之,无聊。所以,我们通常说的人与人之“争”,都是能耐、地位彼此相差不大的人。     

“妙批”拾赏

批语属公文类，本该严肃正规。但历来的高手却不受此限制，写下了许多颇为风趣幽默的“妙批”。     

“妙批”拾赏

批语属公文类,本该严肃正规。但历来的高手却不受此限制,写下了许多颇为风趣幽默的“妙批”。     

“神算”与“失算”

在本人居住的宿舍某三楼,有一位张先生,人们管他叫"神算",一是因为他平素喜欢对日常生活的大小事情总要作个预言,二是因为他有时倒还真的算得很准。     

妙联隽语话读书

在我国繁花似锦的楹联园地里，有许多话读书的妙联，不仅寓意深刻，而且颇为有趣。     

简单与“减担”

如果不是睿智的园丁用花钳剪去沉重枝头上的繁叶累丫,那么,植株在其以后的岁月里。便很难轻松地绽放花朵、收获果实。     

“金砖”的秘密

石诚高考落榜的那年，父母离异了，他憎恨爸爸妈妈都是“冷血动物”，跑回大山里跟爷爷一起过日子。真是船破又遇顶头风，爷爷的小山村在一次山洪暴发中冲走了半爿村子，白发苍苍的老人在山洪中只抢了一个用包袱包着的“砖头”出来，竟然毫无哀伤之色。     

“作茧”未必“自缚”

蚕在吐丝的时候，总爱把自己“放”在中间，然后一缕一缕地将丝吐出来，慢慢包裹自己。当丝变成一个圆团状的茧时，蚕就成了“翁中之虫”。于是便有了“作茧自缚”这样不无嘲讽意味、充满贬义色彩的成语。     

谈“怕”

黄昏时分,我正在学校的操场悠然地漫步,一个同事跑到我的身边问道：“王老师,今年暑假里又去哪儿旅行了？”我说：“我去了西藏。”他吃惊地看了我一眼说：“你不是去过西藏吗？怎么今年又去了？”我说：“是啊,我前年去西藏,是为了一睹珠峰的风采。今年去西藏,是为徒步墨脱。我还会第三次去西藏的,因为还有一个让我魂牵梦绕的地方没有去,那就是西藏的阿里。”     

“想当然”亦结苦果

世上许多事情,是不能“想当然”的。如果“想当然”地去对待,难免被知识所嘲弄。相传公元70年, 罗马帝国统帅狄杜,“想当然”地认为水能淹死人,便下令把一批俘虏抛入死海(著名大咸水湖,位于约旦与巴勒斯坦之间的西亚裂谷中)。可是俘虏个个都浮而不     

“懒”的别议

平常大家对“懒”没啥好印象,民谚曰：“一懒百病生。”其实,换个角度来看,“懒”也有其可圈可点之处。     

“言”说

世上大学问多的是,但作为人的第一件大事就是要学会说话;善于用语言来表达自己的思想和观点。会不会与人沟通交流,除与环境和对象有关以外,关键一点在于自己是否有言谈,会辩的技巧;这种技巧主要体现在表达的能力上。常言道:会说话的人不抢着讲,不会讲话的人争着说。其实这一来说明自己态度不谦虚、没礼貌;二来说明个人的表现欲很强;三者说明没有表达涵养。太上爷曰:“知者不言,言者不知。”有智谋的人遇事沉稳,并不急于表现自己;同时说明夸夸其谈只不过是“纸上谈兵”、故弄玄虚、卖弄自己而已;空话一大堆,只会招来别人的厌恶、心烦。进一步…     

“鳖精”何在？

河北省涉县索堡村张家垴的张茂元老汉刚满八个月的小孙孙昼夜啼哭,使张茂元一家笼罩在一片愁云之中。老汉的儿子外出打工,千斤重担就落在了老两口身上。村上离乡里山高路远,缺医少药,连个小药铺也没有,找谁看病呢?愁得老两口坐卧不安,     

“妙对”结良缘

据传从前，有个才华横溢，温文尔雅，相貌堂堂的书生叫灵石。正值豆寇年华，年方２２岁。他平时颇爱学习，博览群书，刻苦用功，又十分孝敬父母，深得乡亲们的赞赏。有一年隆冬，他翻山越岭，徒步到舅舅家去拜寿，寿宴后又急急忙忙赶回家。由于天已慢慢黑了下来，加之心急如火，就迷失了方向。他穿过荒山野径，来到一户人家门前，见窗户灯光透亮，便上前问路。这户人家住着个教书先生。因到镇上办事尚未归家，只留下１９岁的独生女儿丽丽姑娘在家。她刚绣完了一对花枕，在灯下读书。忽听门外有人叩门，姑娘就从门缝往外一看，原来是个陌生男…     

新演“龙宫”招婿的故事

正月十五闹元宵,月光如水灯如潮。我们祖祖辈辈住在漳河岸边上的人们,每年元宵节,为了祈求四季平安、五谷丰登的好年景好收成,不让龙王爷借漳河水向民间发难,元宵节之夜要全村村民倾巢出动到河中跑龙舟给龙王爷和众水族看。今年也不例外,当一轮圆月升上天空时,村民们起动乐团,手举火把,把早已装饰好摆放在岸上的五彩缤     

“当心”当铺

舅舅开了一家当铺，生意冷清，大家劝其关门，他却一意孤行，说，大家富了，总有遇到猝不及防的意外吧。清清闲闲，撑了几十年，舅舅把所有家当都赔进去了。     

“雨”的断想

雨,是一种自然现象。久雨不晴,人们管它叫“淫雨”;久晴而雨,人们管它叫“甘霖”。雨, 变化多姿,或为丝丝小雨,或为滂沱大雨,或温柔连绵,或快疾迅雷,或驾祥云而至,或借黑云藏身。“天街小雨润如酥”(韩愈),描绘了雨的温柔敦厚;“两三点雨山前”(辛弃疾),勾勒了雨的稀疏况味;“清明时节雨纷纷”(杜牧),渲染了雨的繁密景观;“白雨跳珠乱入船”(苏轼),抒发了雨的热情奔放;“寒雨连江夜入吴” (王昌龄),讴歌了雨的恢弘阵容;“满川风雨看潮生”(苏舜钦),颂扬了雨的磅礴气势;“斜风细雨不须归”(张志和),赞美了雨的飘逸韵致;“夜阑卧听风吹雨”(陆游),慨叹了雨的雄浑魅力。雨不就是一首首纯情诗吗?