关于心理学方法论的扩展性探究

在心理学研究中,心理学方法论的研究是最基本的工作,受传统心理学方法局限性的影响,传统的心理学方法仅仅局限于心理研究方法的探索。因此,为了促进心理学科的发展,注重对心理学方法的扩展性探索,既要对心理学对象的立场的探索,也要注重方法和技术的研究,促使整个心理学的发展。     

论心理学文化品性

长期以来,关于心理学性质的理解一直存有争论,人们总是以自己的哲学观、心理观和理智背景来认识和解说心理学性质.从文化哲学视角来分析和探讨,会揭示出心理学对象、心理学者研究立场、心理学概念、心理学知识基础、心理学思维方式等诸要素与一定的价值立场和文化传统之间有着内在关联,其背后是强大的文化支持系统,这从整体上凸显了心理学的文化品性.探讨心理学文化品性旨在发现和建构心理学新的话语实践,使之成为重新解读心理学立论依据.     

中国化马克思主义宗教心理学的独特学术价值

本文从研究对象、研究内容、研究方法三个维度，论证了中国化马克思主义宗教心理学的独特学术价值。在研究对象上，中国化马克思主义宗教心理学以无神论心理的培育为根本，以有神论心理的引导为主线，以反邪教心理的对策为补充，这样就和为有神论心理辩护的西方宗教心理学研究划清了界限，体现出自己独特的学术价值。在研究内容上，中国化马克思主义宗教心理学以横纵结合的视角，揭示宗教心理的起源、本质与功能，以及个体宗教心理的发展趋势、年龄特征和影响因素，这样就与西方宗教心理学中形形色色的有神论主张划清了界限，体现出自己独特的学术价值。在研究方法上，中国化马克思主义宗教心理学高举守正创新的旗帜，强调唯物辩证法和历史唯物论在中国宗教心理学研究中的指导地位，同时鼓励研究方法的多样性特别是集成式创新，这样就和西方宗教心理学中片面追求“实证主义”的极端化倾向划清了界限，体现出自己独特的学术价值。     

“人本的积极心理学”与“实证的积极心理学”——人本主义心理学与积极心理学方法论比较研究

人本主义心理学与积极心理学在心理学的研究对象——人的认识上虽然相似,但各有侧重。人本主义心理学受现象学和存在主义哲学的影响,主张心理学应该关注人的现实存在与价值追求,而积极心理学则侧重在人类的消极——积极纬度上。而在方法论上,两者则存在较大的差异。人本主义心理学坚持人文科学心理学立场,而积极心理学则属科学主义心理学阵营;人本主义心理学坚持整体主义研究路线,积极心理学与还原主义路线保持一致;人本主义心理学主张主观研究范式,积极心理学坚持客观研究范式;人本主义心理学以理解、说明、描述、解释、直觉等为自己的主要研究方法,积极心理学则以实验、测量等为主要研究方法。人本主义心理学和积极心理学采取不同的方法论立场研究相似的主题。     

西方女性心理学近十年的研究回顾与展望

摘 要 目的：探索西方女性心理学研究的特点和规律,为我国本土化的女性心理学研究提供理论参考。方法：文献与理论分析法。结果：西方女性心理学在研究主题上更加关注女性特有的心理行为规律,如性暴力、身体意像、摄食障碍等;关注对象从过去以白人为主的主流群体向弱势群体转变;研究方法向趋向多元和整合。未来的发展趋势表现为：研究对象的拓展和研究方法的深化,多理论视角与跨学科的整合,科学和价值问题的平衡等三个特点。结论：西方女性心理学的发展规律可为我国本土化的女性心理学研究提供指导。关键词 女性心理学 回顾 展望 本土化     

谈心理学中的价值中立与价值负载

价值取向是心理学不可回避的一个问题。笔者从研究者的角度入手,阐述了价值中立与价值负载在哲学意义上的缘起和内涵;接下来从问题确定、方法选择、结果解释等方面结合具体的心理学理论和流派,对研究者的价值取向进行整理和研究;最后,理清了价值中立与价值负载的关系。研究者应该奉行适度的价值中立并坚持批判性的价值负载,尽可能地遵循心理现象的内在规律而减少主观干扰,从而不断接近价值中立状态以便促进心理学的有效发展。     

心理学本土化的后现代反思

心理学本土化目前在我国的发展面临很多困惑,究其原因,主要在于现代心理学的科学主义倾向明显,导致很多研究者在对心理学学科性质、研究方法、研究对象等根本问题上存在严重的认识偏颇。要解决心理学本土化过程中的困惑,需要重新对心理学的学科性质、研究方法、研究对象等基本问题进行反思。后现代主义心理学在一定程度上能够给予本土心理学研究者以思考,帮助其重拾学术自信,促进研究者在未来的心理学本土化研究中更好的开展相关的工作,进而产生更多的学术创新。     

中国心理学原创性的缺失及应对策略

本文从社会历史、科学、文化、哲学以及研究者和学科层面,分析了我国心理学原创性缺失的原因。提出了面向中国传统文化和哲学,推进本土心理学的研究,强化我国科学技术的创新能力以及用涵化的方式处理引进与发展、创新的关系等策略,以提升我国心理学的原创性。     

中国理论心理学的原创性反思

理论心理学已成为一门国际性的学科。中国理论心理学在世界理论心理学的发展中具有重要地位。我国老一辈心理学家对这个学科的发展做出了较大贡献,中青年学者在这一领域取得了可喜的成果。但我国理论心理学的发展状况与社会对理论心理学的期待还很不相称,有许多值得反思的地方,集中到一点就是中国理论心理学研究的原创性水平不足,这阻碍了中国心理学的发展。研究者认为,要提高中国理论心理学的原创性水平,理论研究者至少要从以下几个方面下功夫：理论研究必须回归到人本身;理论创新最需要的是坚定的理论信念;提倡批判思维,鼓励建构思维;心理学不能走入理论与实证相互怨恨的歧途;鼓励多途径理论创新;理论心理学需要理论心理学家相互合作、共同攻关。     

回顾与展望:马克思主义与文化心理学

马克思主义关于人类本质和文化现象的深刻认识,对文化心理学探索文化差异问题有借鉴意义。维果茨基的文化历史理论、列昂捷夫的活动理论,以及经济方式影响文化差异的实证研究中,都能发现马克思主义的价值所在。目前从马克思主义视角对文化心理学进行的研究几乎为空白,未来在解释文化的影响因素以及增强理论批判性时可借鉴马克思主义的理论观点。     

新世纪心理学发展走向的探索

在过去的一个世纪里心理学有了长足的进步,这主要体现在心理学研究的技术和研究的领域有了很大的发展。随着相关学科的技术发展,心理学的研究也越来越深入,越来越具体,但更多地倾向于技术化的研究,往往忽视了人的整个心灵的探索,这无疑违背了心理学发展的初衷,也影响了这门学科的进步。新世纪的曙光就要洒落我们居住的地球,我们也更加关注自身的心灵,关心自己内心的感受。因此,对人生活的意义和价值研究及提高人类精神生活质量更加受到研究者的重视。     

心理学研究中的可重复性问题:从危机到契机

可重复性问题是当前科学界面临的共同问题。最近,心理学研究领域的可重复性问题也受到广泛关注,引起了研究者的积极讨论与探索。通过对2008年发表的100项研究结果进行大规模重复实验,研究者发现,心理学研究的成功重复率约为39%,但该研究仍然存在着巨大的争议,不同的研究者对其结果的解读不尽相同。针对可重复性问题,研究者通过数据模拟、元分析以及调查等多种方法来分析和探索其原因,这些研究表明,可重复性问题本质上可能是发表的研究假阳性过高,可疑研究操作是假阳性过高的直接原因,而出版偏见和过度依赖虚无假设检验则是更加深层的原因。面对可重复性问题,研究者从统计方法和研究实践两个方面提出了相应的解决方案,这些方法与实践正在成为心理学研究的新标准。然而,要解决可重复性问题,还需要心理学研究领域的多方参与,尤其是在政策上鼓励公开、透明和开放的研究取向,避免出版偏见。心理学研究者为解决可重复性问题做出的努力,不仅会加强心理学研究的可靠性,也为其他学科解决可重复问题提供了借鉴,推动科学界可重复问题的解决。     

关联与互动:20世纪的科学心理学与分析哲学

今天的心理学是否仍然具有理论魅力和教化力量,心理学者是否真的在思考和创造,关键在于心理学研究的思维方式和话语方式是否发生真正的改变。中国心理学传统以关注人生命的完整性、目标的人本性和价值性以及方法论的关系化取向,在与科学心理学之间的关联与互动中,成为科学心理学高举"反思之刀"实现自救和新生的重要学术资源、创新资源和借鉴资源。     

文化心理学的双重内涵

文化心理学具有双重内涵。一种内涵可以表达为“文化心理”学,关注研究对象的文化特征,以“文化心理”为主要研究内容;另一种内涵可以表达为文化“心理学”,强调研究者的文化负载,以“心理文化”为主要研究内容。当前文化心理学的研究未能有效整合“文化心理”与“心理文化”,这妨碍了对文化心理学的整体理解     

复杂性理论在心理学研究中的价值

复杂性哲学和复杂性研究为科学研究开辟了一条蹊径,使得人们能够以一种全新的、复杂性的视角来重新认识他们所“熟知、熟悉”的人类世界。复杂性理论的世界观为当前心理学的转向提供了理论支持,而且它的一些具体的研究方法如“黑箱”的方法以及功能模拟方法已经在心理学研究中体现出其价值。可以说,复杂性理论为心理学摆脱当前困境及实现整合开启了一扇光明之门。     

跨文化心理学研究的几个理论问题

确切地说,跨文化心理学是由一大类建立在比较文化方法基础上的心理学研究所构成的一个领域,它的所谓理论问题,主要体现为对心理学的比较文化方法和方法论课题的理论思考。跨文化心理学的方法来自两个方面。一是人类学、社会学、政治学等学科比较方法的借鉴与移植,二是传统心理学方法的跨文化改造。大部分的研究者对这种借鉴移植与改造过程中的理论问题的观点,只是或隐或显地散在于各自的跨文化心理学研究中,很少有建立统一的理论框架的尝试。目前较为突出、争论较多的有如下几个方面:关于“文化”的概念;跨文化心理学的研究层次和焦点;考     

文化心理学方法论的扩展性探索

方法论对于一个学科的发展至关重要。从根本上说,方法论的基本内涵是关于研究对象与研究方法及二者关系的理论预设,而其核心目标是实现研究对象与研究方法的匹配。从文化心理学的研究现状看,现有的方法论尚未实现研究对象与研究方法之间的协调,从而构成文化心理学发展的潜在困境。基于对文化心理学的理论诉求和研究现状的把握,本文提出了文化心理学方法论的六个扩展方向:研究对象上从外显到内隐、从元素到整体、从抽象到具体; 研究方法上从现象到机制、从单向到双向、从静态到动态。     

文化心理学视野中的思维方式

对东西方思维方式的研究是近十年以来文化心理学领域的一个热点问题。该文以心理学关于思维方式的研究为主线,分析了随着心理学研究的深入,学者们关于思维方式研究的思路转变。重点探讨了文化心理学关于东西方思维对比的研究以及对中国人思维方式的理论和实证分析。这些分析对理解中国人思维方式的影响以及促进东西方文化交流有着重要的理论和现实意义。文章指出了关于思维方式研究的未来方向。     

从西方理论心理学的崛起看中国理论心理学发展——兼论中国理论心理学建构

心理学能够从对实证资料积累的追求中解放出来,转而注重学科自身的理论反思与理论建构,是心理科学逐渐走向成熟的一种表现。随着西方理论心理学的崛起,中国心理学理论研究也逐渐得到重视,出现很多有价值的理论成果,但在心理学元理论和实体理论的建设上,仍旧过度依赖欧美心理学,原创性的元理论和实体理论几乎没有。在研究的规模、研究领域、研究水准、研究方法乃至研究从业者数量上的差距也使中国理论心理学发展显得步履维艰。然而,西方理论心理学的崛起却可以给中国理论心理学发展带来重要启示,在对中国理论心理学建构过程中,要积极对国外理论心理学的理论思维和理论研究方法进行筛淘,加强原创性的理论建设,处理好理论与实践、引进与创新、反思和建构的关系。     

心理学的整合理论

1　心理学不统一或分裂的原因　　一是笛卡尔二元对立思维模式的影响。这种二元论将学术理论观点分为客观与主观以及质化与量化等等。这样对立的区分模式在心理学中已成为一种思维和研究定势 ;二是心理学领域中存在科学文化与人文文化的对立。金布尔发现心理学中存在五个与之相关的对立范畴。沃特森则认为有 18个 ,黑特认为有 12个。我国的研究者指出这些对立还表现在自然科学模式对人文科学模式和价值中立对价值负荷说等方面的对立。表层研究与深层研究的对立以及自下而上与自上而下研究等方面的对立 ;三是方法论的对立。实证主义和现象学…