白马寺的文化内涵

白马寺是我国最古老的寺庙,距今已经有近两千年的历史。白马寺不仅是我国建筑史上的瑰宝,也是中国佛教的发源地。从白马寺的历史渊源、建筑特色、精神文化三个方面阐释白马寺的文化内涵,以期能更加明确其背后隐藏的精神文化价值。     

洛阳白马寺:推进文化建设 庄严古佛道场

<正>洛阳白马寺始建于东汉永平十一年(68),是佛教传入中国后,由官方所建的第一座寺院,历来被佛教界尊为"释源"、"祖庭",是第一批全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院。近年来,白马寺坚持"保持传统、维护清净"的理念,重视僧团建设,提高僧众素质,加强文化建设,维护道场清净,促进国际文化交流,推进寺院和谐健康发展。一、加强文化教育,提高僧众信徒素质佛法的传承和普及关乎佛教的兴衰存亡,白马寺     

洛阳白马寺倡导文明敬香取得成效

正洛阳白马寺是佛教传入中国后官办的第一座寺院,被佛教界誉为"释源"、"祖庭",是第一批全国重点文物保护单位、汉族地区佛教全国重点寺院,每年逾百万的游客、香客到白马寺参拜。节假日期间,游客、香客更是如织,寺院内烟火缭绕,大香、粗香等相互攀比,市场商户歪曲供香的佛教教     

江泽民总书记在白马寺的一席话

江泽民说:“有人说我们把宗教视为异端,这是错误的说法。”潇潇春雨撒落在九朝古都洛阳。中共中央总书记江泽民在这里刚刚开过河南省大中型企业厂长经理座谈会,便在中共河南省委书记侯宗宾、省长李长春的陪同下,(于1991年2月4日下午)来到城东白马寺。白马寺始建于东汉永平11年,是我国第一座佛教寺院,迄今有1900多年。总书记一行由执事和尚印山引导,参观了记载白马寺历史的隋碑、大雄宝殿、天王殿和接引殿,登上汉明帝小时读书、两位西     

大千世界

洛阳白马寺作为中国历史上第一座“官办寺院”,在中国佛教传播发展史上有着极其重要的地位。时至今日,白马寺依旧保留着“农禅并举”的传统,寺院僧人们自耕自种黄豆等农作物。今年黄豆丰收,僧侣们不得不分出场地来晾晒黄豆,并贴出告示,请大家谅解因此带来的不便。     

河南佛协召开首届二次理事会议

河南省佛教协会首届二次理事(扩大)会议,于一九八四年十一月十九日至二十一日在开封召开。省佛协会长净严法师在会上传达了中国佛教协会四届二次理事会议精神。会议号召全省佛教徒爱国爱教,为祖国的四化建设贡献力量;会议强调,要贯彻以庙养庙、自食其力的精神,在少林寺、白马寺举办适合佛教特点的服务性事业。从台湾回白马寺定居的弘川法师,应邀列席了会议。他表示今后一定要为白马寺祖庭的复兴,为全国佛教事业的发展,为四化建设和祖国统一大业,作出应有贡献。在这     

印度总理瓦杰帕伊朝拜洛阳白马寺

本刊讯6月22日,印度理瓦杰帕伊应邀访华,在北进行繁忙的国务活动之余,6月25日来到九朝古都洛参观访问。当日下午朝拜了国历史上第一座官办佛教寺———洛阳白马寺。当瓦杰帕伊总理一行驱车到白马寺时,白马寺监院印法师、河南省省长李成玉、洛市市长李贵基、市宗教局局马金永等迎上前去,瓦杰帕总理一一合十问讯,并向迎在山门前的僧人合掌致意。在去大佛殿的松柏林荫道中,印贤法师亲切地对瓦杰帕伊说:河洛大地,是中国佛教的发祥地。早在一千九百多年前,贵国的摄摩腾、竺法兰二位高僧,受汉使之邀,以白马驮载佛像、经典,不畏万里风沙,同赴东土洛…     

他从台湾归来——访台湾回大陆定居第一位僧人弘川法师

初冬。古都洛阳,黄叶遍地。一个晴朗的日子,记者怀着急切的心情,来到位于洛阳市十二公里的白马寺,拜访不久前从台湾回大陆定居的第一位僧人弘川法师。白马寺背负邙山,南临洛河,东望洛阳城故址,寺内中外游人络绎不绝,殿阁屋宇间气氛肃穆。在东汉明帝刘庄幼时读书避暑的清凉台上的毗卢阁旁一个小院里,记者见到了弘川法师。弘川法师双目炯炯有神,长方脸庞清瘦、微黑,瘦高个儿,头戴一顶黑毛线织成     

话说佛画

中国佛画是印度佛教绘画艺术与中国绘画艺术相结合的产物，其内容包括非情节性的（如佛、菩萨、罗汉等）和情节性的（如佛传故事、经变故事等）两类。佛画于汉代传入中国，晋袁宏《后汉纪》说：“初，明帝梦见金人，……于是遣侠天竺，而问其道术，遂于中国而图其形像焉。”《魏书·释老志》记载更为具体：“自治中构白马寺，盛饰佛图，画迹甚妙，为四方式。”白马寺是中国第一座寺庙，寺中所作壁画，当是中国最早的佛画。据史载，汉代蔡惜、康僧会等人均从西域带回佛像画本。画家曹不兴最早接受这种来自西域的佛画的影响，堪称中国佛画的始…     

白马寺佛教音乐初探

洛阳白马寺在佛教研究中具有极为重要的地位,被尊称为"释源"或"祖庭"。随着唐朝与西域文化的融合与发展,佛教发展进入盛期。佛教宗派林立,其中禅宗"见性成佛"的主张让佛教走向普通民众。白马寺佛教音乐与当时民间音乐、诗词、南北曲等都有千丝万缕的联系,研究白马寺佛教音乐,对了解唐宋元音乐有重大参考价值,也具有极大的现实意义。     

日本青年禅僧在洛阳白马寺进行修行体验活动

本刊讯根据2012年3月27日在日本京都召开的"第十五次中韩日佛教友好交流大会"预备会议精神,应中国佛教协会邀请,日本日中韩国际佛教交流协议会派遣的6名青年禅僧于今年8月26日至9月4日在洛阳白马寺进行修行体验活动。6位日本禅僧在8月28日至31日为期4天的修行体验期间,与白马寺常住大众一起上殿、过堂、坐禅、念佛、出坡、放焰口,参加盂兰盆节法会,29日上午在登封少林寺受到中国佛教     

河南第一所比丘尼道场———齐云塔院

河南第一所比丘尼道场———齐云塔院体性在洛阳白马寺东二百余米处，有一座千年宝塔———东土第一释迦舍利塔，又名齐云塔，于九○年恢复扩建为一尼众道场———齐云塔院。因该院以修学为主，对外不开放，很少接待游人香客，由此鲜为人知。然而这里幽静的环境，却使笔者...     

中国佛教第一僧

如果说,西汉哀帝元寿元年（公元前二年）六月氏使臣伊存向博士弟子景卢传授《浮屠经》,介绍佛陀事迹,表明佛教正式传入中国的话,迄今为止佛教在中国已整整有两千年的历史。东汉明帝（公元58－75年在位）派人到印度求去,请了摄摩腾、竺法兰两位僧人到洛阳,译出第一部汉文佛典《④十二章经）｝,他们住锡译经的地方白马寺,一般被认为是中国第一座佛寺,到现在也已有一千九百三十多年了。那么,在中国佛教史上第一位出家的僧人是谁呢？汉、魏时代,官方是不准汉人出家的,“汉明感梦,初传其道,唯听西域人得立寺都邑,以奉其神,其汉人…     

僧人“慧觉”考略——兼谈西夏的华严信仰

本文主要依据《故释源宗主宗密圆融大师塔铭》和遗存佛经题记对僧人慧觉的佛事活动进行考证,认为塔铭所记慧觉与佛经题记中提到的一行沙门慧觉应是同一僧人,是位显密兼通的高僧,主要活动在蒙元时期。慧觉最初在贺兰山慈恩寺出家,修行密法,后到洛阳白马寺从龙川大师研习华严义理,深得龙川大师赏识。世祖时他协助龙川重修白马寺,随龙川去大都校经,被授以"宗密圆融大师"之号。慧觉还出任河南僧录和白马寺第三任释源宗主,多次前往河西地区弘扬佛法,为西北与中原佛教文化交流起了积极的促进作用。     

印乐法师荣膺洛阳白马寺方丈

本刊讯11月1日上午,誉为“中国第一古刹”的洛阳白马寺,人声鼎沸,锣鼓喧天,梵呗声声,印乐法师升座庆典法会在这里隆重举行。中国佛教协会副会长圣辉法师、河南省佛教协会会长永信法师、河南省委统战部副部长孟令峰、省政协民族宗教委员会主任马连兴、洛阳市领导李兴太、刘典立等,与来自日本、新加坡、印度尼西亚、德国、美国等国家和地区的佛教界友人及诸山长老、四众弟子万余人参加了庆典法会。圣辉法师为印乐法师送座,永信法师、惟贤法师分别为印乐法师挂珠和送如意。升座仪式结束后,在白马寺山门广场举行了庆典法会。圣辉法师代表中国佛…     

赵朴老白马寺一席谈

赵朴老在参观了白马寺各殿堂之后,来到休息室同青年比丘印忠进行了一番亲切的交谈。去年二月份,江泽民总书记视察白马寺时,曾与印忠师有番讲话。赵朴老关切地问起印忠:“你是什么地方人,今年多大了?”印忠答:“我是贵州人,今年24岁。”朴老很高兴:“哦!24岁,真年轻,可畏之年,你能从贵州那么老远的地方来到白马寺,希望你能为佛教作出一番事业。”赵朴老又问印忠:“你是不是去年碰上江总书记的,他问你为什么出家!”印忠答:“是的。”赵朴老接着说道:“我们佛教协会成立近四十年了,成立时就提出要发扬佛教的优良传统,要在自己传统基础上发     

昔阳石马寺

南阳有座香严寺,洛阳有座白马寺,昔阳有座石马寺。我生在昔阳、幼居洛阳、老蛰南阳,“三阳”是我一生萦怀最重要的三处地方,有这么三处要紧寺院。白马寺是天下祖庭,我在《人民日报·海外版》写了三篇关于香严寺的文章,但我这么一把岁数,又一直被一些人误为“有学问”,生在昔阳却压根儿不知石马寺。石马寺遭冷落,大约因为它离枢纽城市远了些吧。     

游开封大相国寺

游开封大相国寺□丁逸杨兵阳春三月，桃雨新湿，正是踏青时节。早有耳闻，古老的豫州有白马寺、龙门石窟、少林寺、大相国寺等众多名刹，作为宗教工作者，未能亲见，常引为憾事。于是，在一个风和日丽的清晨，我们一行１０人，奔赴豫州，做一番游历考察。看过白马寺、龙门...     

胞波情谊再结善果 河南洛阳白马寺缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会举行

<正>2014年6月30日上午,缅甸联邦共和国总统登盛参访中国佛教首刹——河南洛阳白马寺,出席"缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会"。国家宗教事务局局长王作安出席活动并发表致辞。河南省省长谢伏瞻,中国驻缅大使杨厚兰等出席了活动。王作安在致辞中指出,缅甸风格佛殿在中国洛阳白马寺落成,将成为中缅佛教友好交流的又一重要标志。共同的佛教信仰,深厚的     

继承佛教优良传统 致力文化寺院建设

<正>两千五百多年前,佛陀在鹿野苑初转法轮,佛法于恒河两岸传播开来。一千九百多年前,永平求法,白马驮经,第一座汉地官办寺院白马寺创立。“四海重一马,千秋护两坟”（赵朴初会长诗）,自此华夏大地,寺塔林立,殿宇庄严。历经近两千年不断中国化的历史变革和文化沉淀,众多寺院不仅仅是僧团生活修行的宗教活动场所,也已成为一座座人文博物馆,为后人留下了博大精深、丰富多彩的文化遗产。