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相似文献
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1.
戴丽贞  景健美 《天风》2016,(4):32-33
正一、立志奉献戴丽贞牧师今年98岁,1918年出生于浙江嘉兴的一个基督徒家庭,父亲戴仰钦牧师是基督教卫理公会牧师。她四岁入松江慕卫女塾附属幼儿园,后来就在慕卫女塾念小学和初中。卫理公会女布道会成立10周年举行庆祝会时,学校组织同学们参加,最后一天有"立志奉献",戴牧师姐妹三人都到讲台前跪下,奉献自己。戴牧师说:"那个时候小,  相似文献   

2.
坐在我们面前的,是一位年逾古稀,但神采奕奕、谈吐机敏的长者,轻风明月般的优雅,阳光雨露般的慈祥。她,就是新任全国政协常委、中国基督教协会会长——曹圣洁牧师。教会里的儿童琴师 1931年春天,曹圣洁牧师出生于上海里弄中一个极普通的家庭。曹牧师的养母是一位善良的基督教徒,外婆也是极其虔诚的基督徒。曹牧师从小就生活在基督教气氛很浓的家庭,5岁就成了福音故事的小讲员。由于年龄小,连话筒都够不着,只好站在凳子上讲。一个5岁的孩子能够把圣经中的许多故事毫不走样地讲出来,这需要努力;而要讲得让人爱听,就需要天赋了…  相似文献   

3.
林超群 《天风》2014,(10):6-7
圣经教导基督徒要孝敬父母,但这并不意味着基督徒家庭中的亲子关系就一定亲密无间、令人羡慕.基督徒只有遵行真理,才能让教会盛开敬老孝亲之花.一、敬老是必需的保罗对做儿女的人直截了当地说:“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的.”(弗6∶1)父母的人生经验,以及神给父母的神圣责任,对儿女来说是一种权威,儿女们理应听从.我们所说的孝敬父母,不单单指物质上的供给,还包括听从父母的话.保罗认为“违背父母”乃是腐败社会的标志,意味着人受困于自己的不虔不敬中,也是“末世”基督快来的信号(参提后3∶1-2).  相似文献   

4.
贵州六盘水市是一片高原山区,这里有基督徒两万三千多人,其中少数民族信徒占百分之八十二,而全市牧师只有三位,传道人也屈指可数。多年来我们迫  相似文献   

5.
雪雷 《天风》1996,(5):17-18
她今年芳龄才25岁,瘦高的个头,亭亭玉立,一张白净的脸上时常浮现着笑容。这位年轻的姑娘就是皖西残联聋人培训学校的教师张丽芳。 小张生在基督徒世家,爷爷在解放前就是当地教会的牧师,辛勤为主传道30余年,现已过世;奶奶是敬虔的基督徒。在爷爷奶奶的言传身教之下。  相似文献   

6.
常有人写文章叹息自己生不逢时,说“余生也晚”。我1930年生于一个基督徒家庭,假使我早生100年,我才真惨哩。 当时第一个把基督福音传来中国的牧师马礼逊是英国人,他实际是搞棉花茶叶和鸦片垄  相似文献   

7.
(信仰社讯)非洲国家刚果局势一直不明朗,内战持续,协助调停战事的基督徒和平委员会的四名成员,更遭枪杀。1998年11月10日早上,基督徒和平委员会四名成员、包括两位东正教司铎、一位基督牧师和一名救世军成员,在刚果首都以西150公里大湖区遇害。基督和平...  相似文献   

8.
<正>何志辉牧师是上海虹桥外国人基督教英语专场礼拜聚会点(下称"英语专场礼拜")主任牧师。2019年5月16日获颁第三届"上海市人道博爱"个人奖。这位来自新加坡的牧者,用真理牧养教会、用爱心服务社会,十年间带领在沪境外基督徒累计捐助中国教  相似文献   

9.
上海基督教国际礼拜堂座落在徐汇区衡山路、乌鲁木齐南路口,庄严的新歌德式教堂建于1925年。国际礼拜堂先后曾由外国与中国的牧师主持。解放前,在沪的外侨基督徒大多到该堂聚会,自1950年12月起,上海国际礼拜堂由中国牧师和堂友管理堂务,完全成为中国基督徒...  相似文献   

10.
一鸣 《天风》2019,(11)
正2019年9月19日上午,广东省民族宗教委员会李清国处长、谢建明处长来到广东省基督教两会,代表省民宗委将中共中央、国务院、中央军委颁发的"中华人民共和国成立70周年纪念章"授予广东省基督教三自爱国会主席梁明牧师。梁明牧师于1956年1月9日出生在一个有基督教信仰的家庭,祖父祖母是基督徒,外祖父为牧  相似文献   

11.
王荣伟 《天风》2013,(11):30-31
2013年10月16日,一位老牧师在电话里激动地告诉我:“今天《新民晚报》刊登的为犹太人保管书籍的人是我们怀恩堂的信徒……”于是,10月19日,记者如约来到上海市基督教怀恩堂,采访了央视及申城各大媒体报道的为犹太人保管书籍的潘碌姊妹,见证了她及其公公家三代基督徒的承诺与守护。  相似文献   

12.
张远来 《天风》2013,8(8):14-16
这三十多年来,中国教会,特别是城市教会,信徒人数增长迅速:教堂如雨后春笋般一间间拔地而起,各行各业也都不断涌现出成功基督徒的见证。在某些地区,基督教正在成为时尚的代名词,人们以在教堂里举行西式婚礼而自豪;乐于接受牧师的辅导:不少城市人热衷去教堂参加一下"平安夜"。基督教文化影响力日渐增加。  相似文献   

13.
恩敏 《天风》2011,(9):47-48
近年来,有一个有趣现象,有不少青年人跑到教堂来找牧师,要求在教堂举行婚礼。当牧师问及他们是否是基督徒时,有人就吞吞吐吐,也有人则干脆摇头。不是基督徒,哪又为什么喜欢来教堂婚礼?回答是:“具有高贵典雅风格的西式教堂婚礼很‘洋派’啊!”也有人回答则是“电视上英国王子都这样,很摩登呀”!总而言之是“比较时髦”!  相似文献   

14.
《天风》2020,(9)
正保罗·区普牧师的《晨恩日新:福音灵修日引》中6月7日的灵修小文一开始,就向基督徒提出一个问题:"你是否正经历一种分裂状态——心中相信永恒,却活得好像只有当下?"这是个深刻的问题,也是值得我们花些时间认真思考的问题。保罗.区普牧师说,"永恒失忆症"会使人陷入分裂状态中,  相似文献   

15.
高学鸿 《天风》2011,(1):16-18
王革清姊妹出生在一个基督教家庭,从小对圣经中的做人理念耳濡目染,因此立志要做一名有爱心的基督徒,力争在有生之年通过为社会多做贡献而荣耀上帝。  相似文献   

16.
许沐光 《天风》2003,(6):47
这是一本一百年前由当时的上海美华书馆印刷的上帝版《马太福音》单行本。透过这本改变我们一家五代人命运的圣经,让我们感受着神极大的应许和他奇妙的作为。 1907年秋,在古城辽阳礼拜堂里的一次秋季布道会上,爷爷的爷爷蒙恩信主,从牧师手中接过了这本圣经。从那一刻起,这本  相似文献   

17.
栗修德牧师离开我们归赴天家已3年有余了,可他那慈祥的面容,和蔼可亲的音容笑貌,平易近人的风范时时刻刻展现在我们面前。 栗牧师出生在陕西省兴平县的一个基督徒家庭,青少年时期就信主并决志将一生奉献给主。23岁那年受陕西圣公会的派遣。  相似文献   

18.
陈丰盛 《天风》2015,(4):52-53
盛足风牧师曾是浙江教会的著名领袖。1914年,他出生于宁波象山的一个基督徒家庭。1936年,毕业于武昌华中协和神学院。1941年1月,由循道公会宁波教区按立为牧师,并先后在宁波江北堂、开明讲堂、象山县新桥村晨光堂、宁波锡安堂、江东堂、百年堂等担任牧职。盛牧师曾任循道公会宁波教区主席,历任浙江省基督教协会副会长、宁波市基督教三自爱国运动委员会主席。他从青年时期开始便热衷于写作。直到1993年5月退休后,盛牧师仍勤于笔耕,他的《祈  相似文献   

19.
《天风》2015,(8)
<正>今年是抗日战争胜利70周年。抗战期间,舟山基督教牧师陈德鋐以实际行动响应共同抗日的号召,以爱国爱民的爱心荣耀了基督。陈德鋐于1900年出生在温州一基督徒家庭,上世纪20年代因他虔诚信教又有文化,经温州教会报送进入上海沪江大学神学院学习,两年后肄业,由教会分配到浙江湖州传道,1933年9月调到定海县任牧师,时年33岁。陈牧师的传道宗旨为"神就是爱",这也是他一生行事为人的宗旨。  相似文献   

20.
林超群 《天风》2014,(10):6-7
<正>一个敬畏神的人一定敬重父母,不敬重看得见的父母,怎么会敬畏看不见的神?圣经教导基督徒要孝敬父母,但这并不意味着基督徒家庭中的亲子关系就一定亲密无间、令人羡慕。基督徒只有遵行真理,才能让教会盛开敬老孝亲之花。  相似文献   

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