天国来临——浅谈圣经中的中国

前言天国,或天主的国,是耶稣传教讲道的中心课题,按照马尔谷福音的记载,耶稣一开始传教,便宣讲天国的福音说:“时期已满,天主的国临近了,你们悔改．信从福音吧!”(谷-15)玛窦也叙述耶稣以类似的说话开始传道(玛四17)。在路加福音中,耶稣却引用了依六十一1-2作为初次讲道的题材(路四16-21),耶稣以依撒意亚先知的预言作为自己传道生活的纲领。在路加同一章结束时,耶稣声明自己也须向别的城传报天国的喜讯,因为他被派遣,正是为了这事(路四43)。可见依撒意亚的经文正表达了耶稣宣讲天国的内容。     

天国临近需悔改 福音潜化世人心

马尔谷福音第1章第12节至第15节记载:那时候,圣神催促耶稣到旷野里去,在那里40天之久,受撒殚的试探,和野兽在一起,也有天使服侍。若翰被监禁以后,耶稣来到加里肋亚,宣讲天主的福音说“:时期已到,天主的国临近了,你们悔改,信从福音吧!”(谷1:12-15)     

照亮世界的光明

读经一:（依６０:１-６）万民沐浴在祢的光明中读经二:（厄３:２-３;５-６）光明使者福音:（玛２:１-１２）我们来朝拜他光明与人的生命有密切的关系,哪里没有光明,那里就没有生命。光明来自天主,也常是天主显现的记号,圣咏中更说:“上主就是光明。”(咏３６:１０)主显节,是纪念庆祝天主将自己的救恩启示普及于人类的日子。在第四世纪时,东方在一月六日庆祝基督的显示及受洗。不久后,十二月二十五日作为西方教会庆祝耶稣诞生的瞻礼传到了东方,而一月六日的主显节也就开始在西方教会中举行了。天主是人类的天主,天下所有人成为他施予和救赎的…     

伯多禄作耶稣复活的见证人

在宗徒大事录前编内（１－１２章），记载了伯多禄的讲道词共有五篇（宗二１４－３９三１２－２６四８－１８五２９－３２十３４－４３），如果连拣选玛弟亚代犹达斯为宗徒的那篇讲辞包括在内（宗一１６－２２），共有六篇，第一篇讲道词称为圣神降临节讲道词（宗二１４－３９）；第二篇称为圣殿中的讲道词（三１２－２６）；第三篇称为公讲会中的讲道词（四８－１２）；第四篇称为公讲会中的答辩（五２９－３２）；最后一篇称为向外邦人宣讲福音的标准讲道词（十３４－４３）。在这五篇讲道词中，都是以耶稣由死者中复活为主题，为中心，这…     

圣母是奉行天主旨意的典范

玛窦、马尔谷和路加,都记述了耶稣正在讲道时,他的母亲和兄弟们去找他的情景。对观细读,三位圣史所述各有侧重,但都突出了“听天主道而遵行的人”就是耶稣的亲属。圣玛窦福音12章46-50节这样记载: “耶稣还在同大众讲话时,他的母亲和他的兄弟站     

天国是福音的主题和教会工作的中心

天国作为福音的主题,在对观福音中出现不下百次之多。主耶稣基督在从加里肋亚开始其三年传教工作时,据圣史记载,首先讲的就是天国的福音,他说:“你们悔改罢!因为天国临近了。”(玛4:17)不仅如此,而且耶稣福音宣讲的主题正是天国。在山中圣训中讲到实践真福八端者时就说:“天国是他们的”(玛5:1-10);在教导我们祈祷时,他说,“我们在天的父,愿你的名被尊为圣,愿你的国来临”(玛6:9-10);他教导     

富人难进天国

富人难进天国黄志芳主耶稣在三年传教期间，常以其福音圣训教导门徒和群众。耶稣基督的每端道理都是万古常新的真理，闪烁着智慧的光芒。有些看似简单的讲话，却具有高深的哲理。例如关于“富人难进天国”的论述，就有深蕴的内涵，耐人寻味。玛窦福音记载：“耶稣对门徒说...     

圣经中的教会

一、教会的建立 教会起源于耶稣，那耶稣是否曾有意要建立一个教会呢？耶稣坚决认为，天主的国原则上向每个人开放，“我告诉你们，将来有许多人从东方和西方来，与亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国一起坐席，而本国的子民将被驱逐到外边黑暗中去”（玛8：11—12，路13：28—29）但他的使命是为召集所有正直和义德的人，他确实教导门徒说“不要走外邦人的路，不要进撒玛黎亚人的城，宁可往以色列迷失的羊那里去”。（玛10：5-6）诚然，在他的心目中被更新的以色列包括那些进来的外邦人，（玛8：11）但这与外出走向外邦人的使命是不同的。     

耶稣是谁

“耶稣是谁？”为解答这问题,四部福音的作者都乐意为我们效劳,为我们提供正确的答案。尤其是第四部福音,作者是耶稣所召收的首批门徒之一（玛4:21）,是耶稣所爱的（若13:23）,在最后晚餐时曾斜依在耶稣的怀里,紧靠在耶稣的胸膛上（若13:25）,他曾由始至终的跟随了师傅,直到耶稣被钉在十字架上,他仍站在旁边（若19:26）,目送恩师临终,也目睹耶稣死后肋膀被刺,流出了血和水（若19:34）的确,若望宗徒最了解耶稣,最认识耶稣,他有意为我们撰写一部较深入的福音,为我们描绘出一幅有关耶稣基督的最深刻的画像。所以,他在晚年时候…     

做天国的酵母

“天国好像酵母”（玛十三33）乃是吾主耶稣在讲论天国的发展壮大过程时所用的比喻。而耶稣之所以常用比喻向人们讲道也无非是为了让当时的听众和后世的信友能够更容易更形象地理解其中的内涵。其实,大家都知道酵母的作用———它是酿酒、制酱、发面或制作一些食品时所离不了的。而耶稣说“天国好像酵母”,除了肯定天国的作用之外,也同时向人们说明了天国与现世生活有着密不可分的重要性。无论是谁,都不得不受它的影响,“直到全部发酵”。作为基督的忠仆,我们自该聆听基督的圣训而尽力在生活中去发挥酵母的作用,就像耶稣在圣经中所说…     

百夫长在十字架上看到了什么

马尔谷福音记载:罗马的百夫长站在耶稣十字架的对面,看见耶稣这样断了气,便说:"这人真是天主子!"(15:3)。路加福音报告说:百夫长看见所发生的事,遂光荣天主说:"这人实是无辜的!"(23:47);玛窦福音的对观叙述则是:百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕说:"这人真是天主子!"(27:54)。罗马的百夫长在十字架上看到了什么致使他宣告:"这人真是无辜的!""这人真是天主子!"     

耶稣的童年史

一、福音中的耶稣童年史 在四部福音共89章中，只用了4章来记述耶稣的童年生活。而这四章分别载于玛窦和路加两福音中，就是玛窦第1章18节至第2章23节和路加第1章5节至第2章52节。我们所传述的圣诞故事便是综合这些章节内容，描绘出来的。以下让我们看看两部福音的分别记载：     

实实在在的道

一 耶稣在讲道的时候,喜欢用一个词amen,英文译为truly,中文译为"实在",或者"实实在在".前三福音喜欢用"实在",第四福音喜欢用"实实在在".在前三福音中,耶稣常常讲"我实在告诉你们",这样的话共有54次.在第四福音中,耶稣的这句话被译为"我实实在在地告诉你",共有25次.这样,总共就用了79次.     

教友的使命

我们受洗归于基督，便成为基督的门徒与传人。基督的使命是宣布天国的喜讯，将天主的福音传示给人：“上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。”（路４：１８—１９）《圣经》曾多次明确告诉我们，基督将自己的使命完全托付给了教会，使教会按照他的意愿不断发展壮大。耶稣在玛窦福音中说过：“你们是世界的光”（玛５：１４），这光是复活的期待，未来的希望，永生的光明。由此可见，教会分享着基督传报福音的神圣使命。同样，教友在教会…     

“是主”——信德的宣认

一座修院中的全体修士象征教会在活着,修士们代表着把一生奉献给天主、为天主及周围的人去服务。我们领受了这大恩,就应该感谢天主。 现在正是礼仪年中的复活期,我们就从一篇关于耶稣复活的叙述开始默想:主要围绕在若望福音中的“是主”这两个字上（若21:7）。目标就     

关于四福音成书过程中的几个小问题

“福音”(Evangelium)一词在教会内的使用含有三种意义:一是指喜讯,即“圣言降生成人,寄居在我们中间”(若1:14),向我们宣报“上主恩慈之年”(依61:2;路4:18);二是指由四位圣史(玛窦、马尔谷、路加和若望)通过不同角度记录耶稣基督生平言行为四部书;三是指我们每日在感恩祭中宣读的摘自四位圣史所记录的耶稣言行的片段。 本题所谈的“福音”乃是指第二种。     

福音必须传于万国

“福音必须先传于万国”（谷１３：１０）,这句话是耶稣在末世言论中所讲的,说明在世界末日之前福音必须先传于全世界。“将来福音无论传到全世界什么地方,必要述说她所做的事,来纪念她。”（谷１４：９）这句是耶稣在受难前几日,在伯达尼癞病人西满家里坐席的时候,有一个女人打破玉瓶,把香液倒在耶稣的头上之后,众人起反感的时候说的,这里特别要注意耶稣所说的“全世界”。“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音”（谷１６：１５）。这句话是耶稣离世升天之前,派遣宗徒往训万民时所下的命令,宗徒们领了命令,便首途去履行：“…     

“天国中谁最大”给我的启迪

在对观福音中,我们看到圣玛窦、圣马尔谷、圣路加三位圣史都分别记载了耶稣针对宗徒们争议的“天国中谁最大”这一问题而设喻的一番教导。主的谆谆训诲启示给我们一条走向天国的道路:“你们若不变成如同小孩一样,你们决不能进天国,所以,谁若自谦自卑如同这一个小孩,这人就是天国中最大的。”(玛18:3—4)并说:“在你们众人中最小的,这人才是最大的。”(路9:48) 从宗徒们向耶稣的提问中可以看出,他     

简述四福音的成书过程

前言 “福音”(Evangelium)一词在教会内使用时含有三种意义,一是指喜讯,即耶稣基督“圣言降生成人,寄居在我们中间”(若1:14),向我们宣报“上主恩慈之年”(依61:2;路4:18);二是指由四位圣史(玛窦、马尔谷、路加和若望)通过不同的角度记录耶稣基督生平言行的四部书籍;三是指我们每日在感恩祭中所宣读的摘自四位圣史记录的耶稣言行的片段。 本题所谈的“福音”乃是指第二种。     

进天国应做些什么？

世界之光光照众人“你们是世界之光，建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯、并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们的在天之父。”（玛：五，14—16）灯的比喻，也同样在马尔谷福音（谷：4，21）及路加福音（路：8，16及11、33）中出现,语气虽略有不同,但涵义则完全相同。山顶上的城不管你从那个角度去看,都能一目了然,没有“隐藏”的馀地可言。同样地，室内的灯光在黑暗中看得很清楚，晚上一进大门，你首先看到的必定是那盏油灯；虽然油灯的光小得像萤火虫…