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相似文献
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1.
家庭主男     
骆霞  康军 《天风》2007,(5):44-45
他说:“我对我妻子说,我要带她看医生、吃药和做抗癌治疗的人;我要做握着她的手的人;当她不能照料孩子时,我要做照看我们孩子的人。”你看,这需要丈夫把自己的愿望和梦想放在一边,去满足他的妻子和家庭的需要。  相似文献   

2.
《中国天主教》2008,(3):6-7
去年4月20日,我们最可敬的傅铁山主教走完生命的最后旅程,离我们而去。在他生命的最后时刻,我匆匆赶到医院,紧握他的双手,百感交集,哽咽无语。转眼一年过去,我心中的哀悼和思念并没有丝毫减轻,仍然难以释怀。这也正如鲁迅先生所说,“长歌当哭,是必须在痛定之后的”。  相似文献   

3.
常有同学跟我说,“快要考试了,我特别紧张”,“明天要演讲,我心慌得不得了。”这些同学为此感到很烦恼,他们想尽各种办法去克服它,告诉自己说“别害怕”,但实际结果却是更加不安。这些方法之所以行不通,是因为他是在用担心、恼怒和悔恨来同强烈的不安作斗争,而事实上我们不可能靠对自己大喊大叫或是自我指责来驱散我们的惧怕。为此,我建议那些同学不要和自己过不去,而要尝试自我接受的策略。 采用这种策略,就要求你不要与这种不安的  相似文献   

4.
非常喜欢一句歌词:人字的结构就是相互支撑。这句话平实、美丽而深刻!清清楚楚地说明了人与人之间最显而易见的关系和人生在世最自然最根本的需要。生活在生命与生命相互维系的氛围里,别人需要我们或我们需要别人,就象维持生命的水对整个人类是必不可少的一样至关重要。如果身边的人都弃我们而去,我们的生命将何以为继?有些人在生活不如意时,会轻率地结束自己的生命,自以为他对自己的生命掌握着生杀大权,其实这是极端自私和残忍的表现。天主用爱救赎了人类,为了我们的重生,他把自己的独生子打发到世界上来,使我们藉着他的痛苦和死亡得到生命…  相似文献   

5.
愿神赐福     
黄枫 《天风》2003,(3):9
人是神所创造的,平安是神所赐的。 耶稣基督,道成肉身,住在我们中间。主耶稣来到世上,作为神人中保,使我们与神和好。耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到父那里去。”使人知道他就是我们生命的主,只要我们信靠他,就必得着永恒的生命,得着平安。  相似文献   

6.
不舍一众生     
一天晚上,一个人做了个梦,梦见和菩萨一起走在沙滩上,沙滩上都有两对脚印,一对是他的,另一对是菩萨的。但是梦境中有好几次,沙滩上都只有一对脚印而已!而那些时候都正好是他生命中最低潮,是最难过的时候。他困惑地问菩萨:“你说你会寻声救苦,一旦我誓愿跟随你,你就会一直在身边护持我,但是为什么在我生命中最痛苦的时候,沙滩上却只有一对脚印而已!为什么在我最需要慰助的时候,慈悲的你却舍我而去?”  相似文献   

7.
倚弟兄 《天风》2012,(4):20-21
近来的林书豪现象确实是值得弟兄姊妹们反思。“是上帝让林书豪赢球”这说法当然可以成立,因为一切都在神的掌管之中。 林在访谈中说,他本来想去斯坦福大学而不是哈佛,为此他祷告了6个月,但神让他去哈佛有其他目的,是他回头看才能明白的:“我只是很喜爱打球,我尽量多打点球,让自己全力以赴做到最好,但是仍需要许多条件的配合,  相似文献   

8.
《天风》2009,(2):F0004-F0004
脂油一般都代表着丰富、丰盛。我们靠着神的恩典,从主耶稣那里得到了新的生命、属神的生命。耶稣说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”(约10:10)他不但救我们脱离罪恶,成为神家里的人,更要在我们身上显出丰盛的生命特征。  相似文献   

9.
生命的活水     
玎茈 《天风》2003,(9):23
全能至上的主,您来了,我们听见了吗?您站着高声说:“人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”(约7:37—38) 您从我们的渴想中来,仰望中来,切慕中来。您使我们打开了紧闭的心门,释放出新的生命。 生命之主,我们看见了吗?您是真的来了,您是我们的生命活水。您对撒玛利亚妇人说:“人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉  相似文献   

10.
“促进生命,让它自由地展开。”这是意大利教育家蒙台梭利的经典名言。对于人的培育,施予促使生命成长的动力,使他健康而自由地发展。同样,对于一个团体的成长,也需要不断地给予推进的动力,使它在健康的轨道上自由发展。为此,我代表天主教七座修院的十二位同仁们,  相似文献   

11.
善用主恩     
以信德的目光看,我们的生命以及生命赖以延续的物质条件和精神活力,无一不是天主白白赐予的超性恩惠。而天主赐给我们诸多恩惠的目的,也不外乎让我们善用这些恩赐,承行他的旨意,完成他要我们完成的使命。因此,我们每一位基督徒都必须尽最大努力,充分利用天主恩赐的一切,诸如生命、时间、财富、地位、智慧、技能等,去拓展他的神国,加增他的光荣。如此才不至于辜负他的深情大爱。放眼身边,我们便不难发现,每天都有人因着暴病、沉船、车祸、飞机坠毁等意外事故而猝然死亡离开世界,使我们在震惊中更感到生命的脆弱,不堪一击。然而…  相似文献   

12.
宽容与友善     
当营业部经理时,我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人,并决定找她谈谈。为了避免当众争吵,我打算在家里给她打电话。“我是否要解雇她?”翻着雇员卡,我若有所思。突然,9年前发生的一件事闯入我的脑海。 那时,我干着全日制工作,以资助丈夫迈克完成学业。终于,他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼,而我也为那天做了许多计划。比如,毕业典礼后,去吃冰淇淋,然后去镇里潇洒一回。 我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假,”我向老板宣布,“迈克毕业了!” “对不起,…  相似文献   

13.
林志华 《天风》2002,(10):7
主耶稣来,是要我们得生命,并且得的更丰盛。因为他就是道路、真理、生命。人人都喜欢“丰盛”,但有的人追求的“丰盛”,只是有名、有利、物质享受充足而已。而我们却要追求耶稣基督所赐的丰盛生命。保罗一生虽然一波三折,为福音受过多的苦,他的生命却极其丰盛。临终时还能高唱凯歌,相信  相似文献   

14.
信仰的归宿     
阮恩荣 《天风》2007,(5):8-9
在我们村上有一个年纪很大的老人,他是一个非基督徒,在他离开世界之前的一个月内,有人告诉我他几乎每一天只要一想到要离开世界就开始哭泣。原因不是因为太多的留恋这个美丽的世界,而是对于要去的或即将要面对的那一个未知的世界没有把握,因此他感到来自内在生命中的害怕与恐惧。最后他在无奈、绝望和恐惧中离去……  相似文献   

15.
<正>“海浪”双年展中提到“回到过去意味着回到某个时间轴的分叉点,去思考,去念想所有可能。但或许,我们要做的并不是恢复过去,而是去理解自己的过去。真正的意义在于对此刻生活的重新审核,去寻找每一个决定‘我于斯’的瞬间。”而在这探索的过程里,涂鸦似乎是一种很好的媒介。它带我跨越时空,让我回看自己的历程,也让我深刻地记录当下。  相似文献   

16.
他是那么的客气,那么的谦让。执意拒绝我送他去火车站,一个人拖着两个沉沉的大包往公共汽车上挤。看着他那费劲的样子,我心里很不是滋味。他确实需要我的帮助,我也是真的乐意送他。但他那作为“传统美德”的客气,给我俩留下一段尴尬,我们的关系也因此而疏远许多。也许,这种故事生活中到处都是。他没有做错什么,却使大  相似文献   

17.
佚名 《天风》2009,(7):38-38
一、父母为孩子祈祷 “主耶稣啊,我奉你的名来到你面前,将我们孩子——(名字)交在你手里。我深信唯有你最知道他的需要,在你的照顾与保护中成长,以及让你的旨意成就在他的生命中,是他一生最大的幸福。  相似文献   

18.
涂智进 《天风》2006,(18):21
耶稣说:“我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。这是耶稣所给予我们的一个切实的应许,也是耶稣基督道成肉身来到这个世界的一个显著的目的。耶稣基督的到来就是要更新我们的生命,使我们活出一种有意义的生命,活出一种丰盛的生命,而不是萎缩的或萎靡不振的生命。那么,什么是“丰盛的生命”或“更丰盛的生命”呢?我认为一个丰盛的生命或更丰盛的生命,就是活泼、有能力、能造就人、能给人带来益处,并且是能够分享,并善于分享的生命。耶稣在约翰福音中的另一句话更能体现这一点,他说:“一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24)  相似文献   

19.
生命的追问     
生命的追问勒依喧嚣纷扰的人间每一个人需要有健全的心态去面对生活,来之不易的生命需要上主的呵护。而人生观的取向须与生命意义协调。对于生命的价值、意义,大凡信仰基督的人,与那些未认识基督的人是截然不同的。我生长在教友家庭,记得很小的时候就知道“你为何生在...  相似文献   

20.
醒悟的浪子     
“他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧’”(路15:17—19) “因为我这个儿子是死而复活,失而又得的……所以我们理当欢喜快乐。”(路15:24,32) 今年新春,伊川县城关教会又一浪子回来了,他痛悔自己“离家出走”的所作所为,他向天  相似文献   

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