理論学习展览会

發表在这里的是中共黑龙江省委宣传部副部长张恒軒同志給我們来的一封信,这封信不但介紹了黑龙江省理論學習展览会的情況,同时还論述了工农群众學習毛主席著作和哲学对于向共产主义过渡的重大意义。我們希望其他地区的同志也能采用这种方式来信反映当地工农群众学習理論学習哲学的情况,經驗和問題。     

再谈哲学的普及与提高

最近一个时期,有几件事情值得我们注意:一件是各地普及哲学的工作正在扩展,不仅工农群众学哲学用哲学的运动在扩大,有的地方的中等学校甚至小学高年级学生也在进行哲学课的试点,据说效果很好。有的地方,一些自然科学工作者正在受“自然辩证法”的训练,他们已日益觉悟到要搞好自然科学工作也非学习马克思列宁主义哲学不可。再一件事是,在工农学哲学的队伍中,像“讲师团”、“理论教研室”这类形式正在出现,一批能讲会写的哲学界的新生力量正在成长起来,这十分有利于学哲学用哲学运动的巩固与提高。还有一件事,是有的哲学专业工作者组织的“学会”公开宣称要坚持群众路线的方针,坚持普及与提高相结合的方针,要使学会成为“推动群众学哲学的组织”。我们认为,这三件事部是值得我们欢迎的。     

论哲学工作者同工农群众相结合

要使哲学工作者和哲学研究工作革命化,从课堂上和书本里解放出来,就必须实行哲学工作者同工农群众结合。同工农群众结合,是哲学工作者和哲学研究工作革命化的根本道路。     

读李瑞环同志的《学哲学用哲学》

《学哲学用哲学》是按专题摘编、真实记录李瑞环同志学习、运用马克思主义哲学原理的论著。本书是作者多年从事领导工作实践经验的总结、思想观点的荟萃,体现了他对马克思主义哲学的深刻理解和学以致用、朴实无华的理论品格。一、《学哲学用哲学》把马克思主义哲学的精髓与中国哲学的智慧和人民群众生动的语言完美巧妙地结合在一起纵观本书,我们可以发现作者对马克思主义哲学的精髓理解得很深,运用得十分得体、娴熟,可以体会到作者对马克思主义哲学的深厚感情。在书中,作者写道:“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学,下工夫最多的是哲学,对我…     

黑龙江省劳动人民学习理论运动的介绍

张恒轩同志这篇总结性的文章,很值得我们细心读一读。文章中提出来的几条,不只是工农学哲学的好经验,怕也可以说是专业哲学工作者学习马克思列宁主义、毛泽东著作的好方法。其中最值得注意的一点是关于系统性的看法(在杨永直同志的文章中,也谈到这个问题)。理论不是凭空杜撰出来,而是从大量实践中总结出来的。同样,理论的系统性也不是一种虚构,而是一系列正确反映运动发展着的物质世界(包括人类社会)规律性的诸规律之间的内在联系。因此,学习理论只要能够密切联系政治斗争、生产斗争和思想斗争的实际,就实论虚、以虚带实、虚实并举,边学边用,就能逐渐融会贯通,达到系统掌握理论的目的。指出这一点来,对目前群众学哲学如何进一步提高的迫切要求有很重要的意义,对端正专业哲学工作者学习马克思列宁主义、毛泽东著作的态度也有很重要的意义。     

上海工农群众学习马克思列宁主义、毛泽东著作运动的新阶段

一一九五八年三月,从求新造船厂工人学哲学开始,上海劳动人民掀起了一个巨大的学习马克思列宁主义、毛泽东著作的热潮。广大劳动人民学习理论、掌握理论,这是我们伟大时代的伟大创举,是群众政治思想觉悟进一步提高的表现,也是日益深入的社会主义革命、突飞猛进的社会主义建设在群众思想上的一种必然反映。马克思列宁主义是工人阶级自己的理论,是关于劳动人民解放的学说,工农群众学理论,就是为了改造社会,改造自然,改造自己,为了更好地进行政治斗争、思想斗争和生产斗争,为了把国家大事管理得更     

放下臭架子,甘当小学生——下乡工作的一点体会

党中央和毛主席一再号召我们,要使马克思主义哲学为广大干部和人民群众所掌握,让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来,变为群众手里的锐利武器。如何实现党中央和毛主席的这一号召呢?根本的问题是哲学工作者必须下乡下厂,与工农群众相结合。这次社会主义教育运动,许多理论工作者、哲学工作者到农村去蹲点,达对于促进哲学工作者的革命化和哲学的革命化、群众化,无疑地,都有极其重要的意义。     

广东中国哲学史研究会成立

广东中国哲学史研究会于1983年10月21日在广州正式宣告成立。中山大学副校长、广东哲学学会副会长兼秘书长刘嵘教授出席了会议,并代表广东哲学学会在会上讲了话。中山大学哲学系丁宝兰教授和李锦全副教授分别向与会者传达了全国中哲史学会有关活动情况和会议精神,介绍了本省中哲史     

与庄稼打交道也得运用辩证唯物论

近几年来,我这个只上过四年学、整天价与庄稼打交道的人,在党组织的教育与帮助下,学习了毛主席著作。通过学习毛主席著作,特别是通过学习《实践论》、《矛盾论》等毛主席的哲学著作,并把它用于指导我们的科学试验,使我深深地体会到:毛泽东哲学思想是我们搞好科学试验的“法宝”;我们工农群众不仅应当学,而且能够学,学了也能运用;运用了就能收     

极其可贵的精神

极其可贵的精神——在艾思奇哲学思想研讨会上的讲话宋平今天,我们在这里举行艾思奇哲学思想研讨会,纪念艾思奇同志逝世３０周年,缅怀他对研究、宣传、普及马克思主义哲学所作出的突出贡献,很有意义。我最早接触艾思奇同志的著作,是６０年前开始走上革命道路的时候。当时,读了艾思奇的《大众哲学》。这本书将深刻的哲理寓于生动的事例之中,通俗易懂,使我从中受到了马克思主义哲学的启蒙教育。１９３８年,延安成立马列学院,艾思奇同志在那里讲授哲学。我听过他的课,得益很多,为以后自学打下了基础。１９８７年,我从国家计委调中…     

哲学与主体自我意识

哲学究竟是本体理论、认识理论抑或人本学理论?就拿目前苏联和我国关于哲学性质问题的这一争论来说,如果了解了历史的发展过程,即能够了解历史本身就经历了从本体论走向认识论、又从本体论和认识论走向人本学的这一前进运动过程,我想对于问题的解决会是很有帮助的。历史是一面镜子,从它可以反照出我们的认识究竟处在一个何种发展阶段。     

取舍句的逻辑结构

现代汉语中,取舍复句用来“在两件事情中衡量得失,选择其中一件,舍弃另一件。”(黄伯荣、廖序东主编《现代汉语》     

传统文化、哲学与美学——访刘纲纪教授

刘纲纪,男,1933年生于贵州省普定县,1956年毕业于北京大学哲学系。现为武汉大学哲学系教授。主要著作有:《艺术哲学》、《美学与哲学》、《中国美学史》(已出第一、二卷)、《周易美学》、《现代西方美学》(主编),论文《实践本体论》、《马克思主义哲学的本体论》等。 问:您刚从德国讲学回来,能否谈谈东西方的文化交流、中国和西方思想的特征? 答:我对您提的这个问题很有兴趣,常常在思考它。我感到中国的原始氏族社会大约延续了很长的时期,并且发展到很为完善的程度,在进入阶级社会之后,原始氏族社会的观念、     

我的哲学观

I.我的已故友人 F.魏斯曼写过一篇题为《我的哲学观》的生动的著名文章。这篇文章中有不少东西我很赞赏;对其中许多论点我可以表示同意,尽管我与他的立场完全不同。魏斯曼和他的许多同事认为哲学家是一类特殊的人,可以把哲学看作是这些人的专有活动。他这篇文章的主旨是通过举例表示哲学家有哪些特点以及哲学与数学、物理学等学科相比所显示的独特之     

我国哲学教科书出版概况

十一届三中全会以来,全国各地先后出版了四十多种哲学教科书,对马克思主义哲学原理的“问答”、“题解”、“浅谈”一类的辅导性读物,也有五十种左右。这些哲学教科书和通俗读物,总结了多年来哲学研究的科学成果,反映了我国社会主义建设新时期的时代特征,对广大青年学生、各级干部和工农群众学习辩证唯物主义和历史唯物主义,培养科学的世界观和思想方法,促进精神文明建设,起了很好的作用。一、这些哲学教科书具有以下一些特点:     

广州光孝寺捐资修路助瑶胞

广州光孝寺捐资修路助瑶胞本刊讯广州光孝禅寺热心帮助瑶胞群众，去年捐资１２万元为广东连南瑶族自治县山联乡修建公路，该路已于日前建成通车，结束了当地肩挑背驼的历史，群众高兴地说“现今脱贫致富有路了”。连南县山联乡是该县海拔最高，离县城最远的乡。原来从县城...     

哲学诠释学的方法论问题--哈贝马斯与伽达默尔之争

自从 2 0世纪 80年代以来 ,诠释学问题一直是国内哲学界所关注的一个热点。然而 ,从传统的诠释学到哲学诠释学 ,恰恰是从作为方法论的研究到作为本体论的研究过程中产生的。那么 ,哲学诠释学是如何对待方法论问题的 ?这里我将结合伽达默尔与哈贝马斯的有关论争 ,来讨论这一问题。一要知道伽达默尔对待方法论的态度 ,我们可看看他的哲学诠释学的奠基性著作《真理与方法》。伽达默尔在该书的第二版《序言》中说 :“像古老的诠学那样作为一门关于理解的‘技艺学’ ,并不是我的目的。我并不想炮制一套规则体系来描述甚或指导精神科学的方法论程…     

認真学習毛主席的著作,改正学風、教風和文風

毛主席在新国家成立的时候早就说过:“随着经济建设高潮的到来,不可避免地要出现一个文化建设的高潮,我国将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”这个预言现在已经逐步实现了。1957年冬季以来,全国工农业生产战綫上大跃进的高潮促进了全国人民学文化、学理论、学哲学的新高潮。我们哲学工作者面对着目前这个伟大的飞跃发展的时代,不免有落后于现实,落后于群众之感。今年五月,我曾和潘梓年同志谈起:工农业生产这样的大跃进,我们哲学工作     

揭下哲学的神秘之幕

从上海求新造船厂建立工人哲学小组和河南登封三官庙乡创办干部红专学校开始,一些地方正在兴起工人农民学哲学的热潮。这件事引起了人们的特别注意。最近的报章杂志不断报导了这方面的消息,并且发表了评论,哲学界更为此而受到了震动。这都是不足怪的,因为哲学跳出少数人的圈子而进入广大群众的无限宽广的世界,哲学界除了一个专业队伍以外还出现了一个人数愈来愈多的群众队伍,这是历史上从来没有过的事。这反映了群众思想的解放;同时,对于哲学本身来说,这也是一次空前未有的解放运动。     

计算机科学与哲学

1.引言电子计算机科学中有许多研究领域不论在指导探究的难题方面,或是在做出的解答方面.都与哲学交叉。我认为,这些领域在今后20年内,对哲学将产生深远的影响。计算机科学的这些分支也可能变为一个独立的学科,或者,它们的内容也可能渗透到一些现存的科学中去,如生物学和生理学。无论就哪种情况说,哲学将失去其传统科目的一些内容。我想很可能哲学研究丧失的地盘比心理学与哲学分离时要大得多。心理学带来了解决某些以前属于哲学问题的古老工具——实验方法;而计算机科学带来了新的工具——计算机。哲学应当如何迎接这场挑战呢?过去,哲学以转换和精炼它的兴趣的方式来对这场挑战