炮制“极端无神论”的帽子意欲何为?CSSCI

当代中国社会的主流意识形态是马克思主义,马克思主义以无神论为世界观的基础和起点。中国共产党是革命党和执政党的有机统一体。以革命党言之,中共作为无产阶级政党、马克思主义政党,以实现共产主义为最高纲领和远大理想,将共产党员不准信仰宗教规定为党的政治纪律.     

马克思主义无神论宣传教育需要澄清的几个问题

马克思主义无神论宣传教育与党的宗教信仰自由政策是相辅相成、缺一不可的。自然科学基本常识的普及取代不了马克思主义无神论在世界观和人生观引导上的作用,一般的马克思主义理论教育更是应该加强作为其基础的无神论教育。科学澄清上述问题,是做好新时代马克思主义无神论宣传教育的应有之义。     

无神论宣传和宗教政策

《科学与无神论》杂志的创办,已经转过了六个年头。无神论的宣传事业,在艰难地、但是稳步地向前发展。以马克思主义为指导的中国共产党人,无论在革命还是建没年代,都把无神论的教育和宣传作为自己事业的重要组成部分。无神论的教育宣传对于党内和革命队伍内部树立马克思主义的世界观,对于帮助人民群众破除迷信,都起到了良好的作用。但是在文化大革     

中国社会科学院第五届科学无神论论坛在广西大学举行

<正>以"科学无神论宣传教育:理论与实践"为主题的中国社会科学院第五届科学无神论论坛,2017年7月15-16日在广西大学召开。中国社会科学院院长、党组书记王伟光发表书面讲话。与会人士围绕马克思主义经典作家的无神论思想、科学无神论与中国化马克思主义、无神论世界观与共产党人理想信念、无神论宣传教育的方法和路径等论题展开热烈探讨。论坛由中国社科院马克思主义理论学科建设与理论研究工程领导小组主办,中国社科院马克思主义研究院、中国社科院科学与无神论研究中心和中国无神论学会联合承办,广西大学马克思     

科学无神论和它的社会责任

科学无神论不是反宗教的,而是贯彻宗教信仰自由的;科学无神论不但是一种世界观和思维方式,而且也是一种人生态度和生活方式;科学无神论是马克思主义宗教观的基石和起点,与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人阶级政党的历史使命和国家的整体任务,着重为"科教兴国"贡献力量,让社会摆脱愚昧迷信的负担,家家过上健康和谐幸福的生活,每个人得到独立自由而全面的发展。     

马克思主义无神论是什么?

什么是马克思主义无神论?简而言之,马克思主义无神论就是辩证唯物主义和历史唯物主义的无神论。具体来说,它是以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作为哲学基础而形成的科学批判和彻底否定有神论宣扬的神的存在、灵魂不死、来世幸福及其他鬼神迷信、各种巫术的理论。马克思主义无神论不是无源之水。它是历史上的无神论思想在漫长的发展过程中合乎规律的结果,是无神论思想的高级形态。一般来     

科学无神论与马克思主义——纪念《科学与无神论》杂志创刊十周年

马克思主义哲学是科学无神论的世界观基础,但是,马克思主义原理的教育不能代替科学无神论的教育。二者应紧密结合、相互促进。科学无神论是马克思主义世界观的重要内容,没有科学无神论教育的熏陶,对于马克思主义世界观的理解是不深刻、不扎实的,常常经受不住形式不断变换的有神论的迷惑与进攻。因此,科学无神论的教育不能跨越,而是要不断改善内容和方法。在这方面,《科学与无神论》杂志发挥了重要作用。     

搞好宣传教育，必须深入研究——论做好科学无神论的研究和宣传教育工作必须落实中央领导同志的指示精神

无神论的研究和宣传教育是一项长期任务。根据中央领导同志的指示精神,需纳入科学研究规划和宣传思想工作的总体部署,锲而不舍地进行。无神论的研究和宣传教育是一项长期任务,不是一蹴而就的事业。这是对无神论世界观以往发展历程的总结,也是对今后无神论世界观前进道路的展望。它说明了建立无神论世界观的艰难和复杂,也说明了无神论研究和宣传教育事业的光荣和伟大。人类在有神论世界观的统治之下,已经生活了数千、数万、甚至更长的历史时期,彻底的无神论世界观的产生,还不足三百年。从事无神论研究和宣传教育的事业,任重道远。     

党对宗教的工作的成绩、问题和对策——纪念中央19号文件印发30周年

这两年我承担一个国家社科基金项目研究课题——马克思主义政党关于无神论的基本理论和基本政策。我的基本结论有三点：（1）马克思主义政党关于无神论的基本理论和基本政策．其实就是关于宗教的基本理论和基本政策．因为无神论的研究对象是宗教．恩格斯说没有宗教无神论也不存在。（2）马克思主义政党关于宗教的基本理论是科学无神论．它认为宗教的本质是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映．     

论多党派合作中的共产党领导

《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》指出:“我国是人民民主专政的社会主义国家。中国共产党是社会主义事业的领导核心,是执政党。各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者和一部分拥护社会主义的爱国者的政治联盟,是接受中国共产党领导的,同中共通力合作,共同致力于社会主义事业的亲密友党,是参政党。”首次以党的文件形式明确将我国民主党派定位为接受共产党领导、与共产党亲密合作的参政党。中共是国家根本大法赋予法定领导地位的执政党,对整个国家实施政治、组织、军事、行政、外交等全方位领导,各民主党派是中国政治生活中的合法政党,是参政党。江泽民同     

科学无神论在社会主义核心价值体系建设中的作用~

科学无神论是马克思主义原生态的理论,社会主义核心价值体系则是马克思主义理论中国化过程中的衍生态理论.发挥科学无神论在社会主义核心价值体系建设中的作用有着重大的现实意义。科学无神论是科学的世界观,为我们进行社会主义核心价值体系的建设提供哲学指导、思想保证、文化动力、理论武器和路径选择,对社会主义核心价值体系建设起到不可或缺的作用。     

用“集成”“总装”实现“综合创新”,推动构建中国特色无神论学科

构建如习近平总书记所说的本学科"成体系的学科理论和概念",是无神论学科建设的重要任务,是构建一个全方位、全领域、全要素的中国特色哲学社会科学体系的需要。编写《马克思主义无神论概论》可以作为完成这一任务的重要抓手。这是一项"集成"和"总装"的工作,是一种"自主创新"和"综合创新"。必须把马克思主义作为指导思想、理论基础和方法论基础。无神论学科的研究对象,是无神的物质世界产生了有神观念以及与之相对立的无神思想这一客观存在的社会历史现象。坚持实事求是,把马克思主义基本原理同具体实际相结合,是我们构建中国特色无神论学科的基本原则。构建中国特色无神论学科要坚持矛盾分析方法,以问题为导向。     

马克思主义无神论是当代中国的文化软实力

本文从三个方面论述马克思主义无神论是当代中国的文化软实力。首先,马克思主义无神论是一种科学的、先进的现代社会理论,具有宗教神学所没有的开放性和传统无神论所缺乏的现代性;第二,马克思无神论是凝聚中国共产党的精神力量,坚持和发展马克思主义无神论是中国政教和谐与宗教健康发展的思想保障;第三,从国际层面来看,马克思主义无神论与中国文化传统深度契合,形成一种以人文关怀为特质的文化软实力,这种文化软实力可以化"文明冲突"的戾气为文化交流的祥和。     

无神论研究与宣传在中国早期马克思主义者思想体系中的地位——以杨匏安为个例

梳理杨匏安这位中国早期马克思主义者五四时期的文章,发现他对宗教有神论的批判并没有足够的重视,对马克思主义无神论的创立及其内容不甚了解。这与当时理论准备不足有关;也与中国没有发生过如同"十字军东征"那样残酷的宗教战争、宗教在全国范围也从未形成与世俗权力抗衡的社会势力的国情有关。中国早期马克思主义者没有充分重视马恩对宗教神学的批判及马克思主义无神论的创立,这是否在一定程度上使中共党内对自身封建意识的遗留缺乏必要的警觉?今天的我们应该重视马恩在彻底批判宗教神学基础上对黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义的扬弃、从而实现世界观的蜕变并创立马克思主义无神论全过程的学习与研究,进一步肃清宗教有神论在我国各方面的影响。     

新时代高校思政课加强马克思主义无神论教育的价值意蕴、核心内容与实践理路

马克思主义无神论是以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论基础的无神论，对宗教的本质、根源、社会作用和发展规律进行了深入阐释。马克思主义无神论教育在不同历史时期有着不同的历史使命。新时代，通过高校思政课加强马克思主义无神论教育，有助于大学生确立马克思主义信仰，巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。深刻把握马克思主义无神论的核心内容，讲深、讲透和讲活马克思主义无神论的本质之理、学理之理和事实之理，是高校思政课加强马克思主义无神论教育必要的思想基础和理论准备，也是培育堪当民族复兴大任时代新人的必然要求。     

归因理论在青少年无神论教育中的应用

科学无神论是马克思主义世界观的组成部分．是中国共产党保持先进性的重要理论武器。近几年,在青少年中刮起了一股追逐神秘现象的有神论之风,如何进行青少年的无神论教育成为我们研究的课题。本文试图用心理学中的归因理论论述无神论教育,希望对当今的青少年无神论教育有少许帮助。     

简论马克思主义与宗教:兼议宣传无神论与信徒能否入党的两场争论

今年5月至9月,《环球时报》发表两位作者关于信徒入党及宣传无神论的五篇文章。其中有不少具体论断是正确的,可惜的是都被装进由下列5个错误论断所编织的框架之中:(1)"无神论是马克思主义的基础和前提";(2)"马克思主义无神论是中国特色社会主义宗教理论的世界观基础";(3)"坚持无神论是做好宗教工作的前提性条件";(4)"党的宗教工作是无神论者做有神论者的工作";(5)信徒可以入党"那就是宗教合法进入党内,唯心主义世界观、有神论在党内合法存在"。这样,被无限吹胀大的无神论取代了马克思主义哲学的地位,印证了列宁说的"只要再多走一小步,看来像是朝同一方向多走了一小步,真理就会变成错误。"在实际工作中像是在宣传全国宗教工作会议精神,实质上起帮倒忙的作用。要识别本是"无可争辩的真理"(列宁)与"多走了一小步"而铸成的谬误二者之间的界线,必须诉诸于马克思主义与宗教,社会主义社会中政党、国家、宗教三者之间关系的基本理论。     

科学无神论是社会主义核心价值观的应有之义

科学无神论作为马克思主义世界观的出发点和基石,在加强社会主义核心价值体系建设中具有重要作用。本文从国家价值层面的,"富强"与"文明"的视角,论述科学无神论是社会主义核心价值观的应有之义。实现国家的繁荣富强,就要大力推动科教兴国的战略。倡导科学精神,包括科学无神论思想,抵制愚昧迷信,是提高中华民族思想素质的重要途径。文明是社会进步的重要标志,是实现中华民族伟大复兴的精神动力。从中国传统的人本主义走向"科学与民主"的现代精神,是历史发展的大趋势。     

在反对愚昧迷信中进一步贯彻宗教信仰自由政策

当前,提倡科学无神论、反对愚昧迷信的宣传正在越来越多地受到各级党组织和科技界、教育界、学术界、舆论界的重视。对于无产阶级政党来讲,无神论是其辩证唯物主义、历史唯物主义世界观的基础。保持无神论思想在     

祝贺任继愈研究会成立

7月11日,＂任继愈研究会＂在任继愈先生的家乡山东省平原县成立。本刊今日发表了与会领导同志的讲话和部分学者的发言,以志祝贺。任继愈先生是中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人,也是新中国无神论事业的开创者和奠基人。以马克思主义为指导思想的中国共产党,无论是在革命战争时期,还是在社会主义建设时期,破除鬼神迷信,宣传无神论,都是思想工作的重要内容。但是,把无神论作为一个学科,纳入国家教育和科学研究体系,则是由任继愈先生开创的。在他的领导下,我们国家在“文化大革命”以后,在创建“宗教学学会”的同时,也创建了“无神论学会”。以马克思主义为指导思想的宗教学,本质上是科学无神论,所以任继愈先生既是初创的“中国宗教学学会”会长,也是“中国无神论学会”理事长。由于种种原因,从上世纪八十年代中期,不再担任宗教学学会会长：而担任无神论学会的理事长,则一直到逝世为止。