让《义勇军进行曲》在四方响起——记爱国基督徒刘良模弟兄

<正>"起来!不愿做奴隶的人们!"当雄壮的国歌声响起,相信每一个中华儿女都会涌起满腔热血。这首由田汉作词、聂耳作曲的歌曲也与一位爱国基督徒有十分紧密的联系,他就是中国基督教三自革新宣言40位发起人之一——刘良模弟兄。1909年,刘良模出生于浙江镇海县(今宁波),青年时期他就读于上海明强中学,在校积极参加基督教团契活动并受洗成为基督徒。1932年,他于沪江大学社会学系毕业之后,就职     

中华基督教青年会、基督教女青年会全国协会举行《刘良模先生纪念文集》首发式

中华基督教青年会、基督教女青年会全国协会于9月18日上午,在会所举行了《刘良模先生纪念文集》首发式。《刘良模先生纪念文集》的编辑出版是中国基督教青年会、基督教女青年会全国协会为纪念中国基督教三自爱国运动发起60周年献上的一份礼物。旨在以此纪念中国基督教青年会爱国爱教的前辈,     

刘良模与《义勇军进行曲》

刘良模原籍浙江镇海,1909年11月出生于上海的基督徒家庭。1932年毕业于沪江大学社会系,即在上海任中华基督教青年会全国协会学生部干事。面对国难深重、祖国山河沦丧,爱唱歌也擅长指挥合唱的刘良模,1934年在上海四川路基督教青年会会所发起成立了第一个民众歌咏会,教唱抗日救亡歌曲,参加者大多是会所附近的银行、邮局和商店的职工和店员。他教的第一首歌是他根据外国民歌《摇小船》的曲调改编的《救中国》,歌词很短,只有四句:“救、救、救中国,一齐向前走。努力呀,努力呀,努力呀,努力呀!救国要奋斗!”1935年5月,聂耳为电影《风云儿女》写了…     

怀念刘良模先生

刘良模,著名的民主战士、我国基督教界杰出的领导人、群众歌咏运动的倡导人,于1988年8月2日在上海病逝,享年79岁。他生前曾任全国政协常委、上海市政协副主席、中国民主同盟中央参议委员、中国基督教三自爱国运动委员会副主席、全国基督教两会顾问,也是基督教三自宣言40位发起人之一。本文摘自陈一鸣先生的一篇纪念文章。我们刊出此文,作为对刘先生逝世10周年的怀念。     

国内教会消息

9月23日下午,省基督教两会、福建神学院举行座谈会,隆重纪念《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(即《三自宣言》)发表48周年。 全国三自副主席、省基协会长、福建神学院院长郑玉桂牧师、省三自主席郑证光长老,以及福建省两会、福建神学院全体师生员工一百多人参加了座谈会。座谈会由郑玉桂牧师主持。 会上,郑牧师满怀激情地回忆     

刘良模先生与国歌

刘良模先生是我国基督教界的著名代表人士和社会活动家,他将毕生精力投入到抗日救亡和基督教三自爱国运动中。上世纪三四十年代,刘良模曾是《义勇军进行曲》最有力的传唱者,并首荐《义勇军进行曲》为国歌。     

纪念中国基督教三自爱国运动发起60周年征文(3) “三自”爱国运动在杭州的兴起与发展(1950年—1958年)

<正>1950年9月23日,中国基督教爱国人士吴耀宗等署名在《人民日报》发表文章《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称《三自宣言》),宣告中国基督教要"自治"、"自养"、"自传",揭开了影响深远的基督教三     

首届全国政协会议与中国基督教代表

1949年6月,作为宗教界民主人士、爱国基督徒的代表,吴耀宗先生受遨参加新政协筹备会。9月,吴耀宗与赵紫宸、邓裕志、张雪岩、刘良模等代表基督教界出席中国人民政治协商会议。     

国内新闻

<正>2013年5月刊会议活动中国基督教两会神学思想建设宣讲团工作会议在沪召开2013年3月26日至27日,中国基督教两会神学思想建设宣讲团工作会议在上海召开。神学思想建设宣讲团成员,以及各省、自治区、直辖市基督教两会负责同工近八十人参加了会议。中国基督教协会会长高峰牧师回顾了中国基督教神学思想建设十周年纪念大会提出的经验,解释了《中国基督教两会神学思想建设宣讲团五年规划纲要(2013-2017)》,提出立足圣经是神学思想建设的基础;坚持三自原则是推动神学思想建设的前提;健全的基督教两会是推进神学思想建设的组织保证;回应现     

芬兰圣经公会代表团来访

芬兰圣经公会总干事一行4人,在联合圣经公会亚洲地区联络人柯伟生先生的陪同下于2007年9月13日访问基督教全国两会。中国基督教三自     

习仲勋会见基督教第四届全国会议代表时说 不能把精神文明建设同信仰宗教相对立

新华社北京8月22日电中共中央政治局委员习仲勋、全国政协副主席赵朴初今天下午在人民大会堂会见了参加中国基督教第四届全国会议的代表并同他们一起合影。习仲勋在讲话中赞扬吴耀宗等一批爱国的有识之士,在建国初期倡导的基督教的“三自”爱国运动,提出实行自治、自养、自传的原则,是“一个了不起的创举”。他说,三十多年来,中国基督教的“三自”爱国运动取得了巨大的成果,基督教已成为我国基督教徒自办的宗教事业。历史已经证明,中国基督教实行“三自”原则,独立     

中国基督教第九次代表会议代表谈:如何办好中国教会

三自爱国 李保乐 (江西省基督教三自爱国运动委员会主席) 坚持"三自"实现"三好" 要想办好主在中国的教会,首先要按圣经的原则来建设、管理、牧养好中国基督教会;其次是要继续坚持"三自"并最后走向"三好".中国基督教三自爱国运动走过六十多年的路程,总结四点宝贵经验,那就是它的核心是实现和维护我国基督教的独立自主;目的是以三自原则为指导来办好中国基督教会;强调增进团结、坚持信仰上彼此尊重的原则;也是谋求实现基督教中国化的重要举措.三自原则具体内容就是:必须坚持独立自主,必须实行爱国爱教,必须努力增进团结,必须大力落实三好.这"四个必须"当中每一条都是与办好中国基督教会息息相关的.因此我们从圣经角度看到其合理性和神学性,从历史的角度看到其必然性和必要性,从现实的角度看到其重要性和导向性.让我们在圣灵光照与带领下,努力实现"三好".     

三自发起之初的宗派状况

<正>1950年9月23日,《人民日报》全文发表《中国基督徒在新中国建设中努力的途径》(简称《三自宣言》)、以吴耀宗为代表的40位发起人致全国同道的信和首批签名拥护的1527人名单,并配发了题为"基督教人士的爱国运动"的社论。从首批签名者的统计情况,不难看出三自开展运动之初,中国教会的宗派情形。     

在上海亲历改革开放以来的基督教工作

<正>我今年87岁,一辈子在教会侍奉,一辈子生活在上海,一度担任上海市基督教教务委员会主席,亲身经历了基督教在上海的变化。上海是沿海重镇,中西文化交流频繁,基督教进入中国后,上海逐渐发展成为全国基督教的中心。据1950年统计,各教派的26个主要教会团体,14个总办事处设在上海,重要的文字机关、救济福利机构也多在上海。新中国成立后,吴耀宗等人发起的三自革新(爱国)运动就是在     

中国基督教的一条充满光明前途的道路——有关陕西省基督教三自爱国运动思考

作为新中国一员的中国基督教,由于自己特殊的历史背景,面对欣欣向荣之新国家,也正式开始总结过去,思考未来。1950年,吴耀宗、刘良模等中国教会知名人士审时度势,高瞻远瞩,以先知般之胆略和远见,发起基督教三自爱国运动。运动符合民心,很快得到教会同工与广大信徒的热烈拥护和积极响应,同时也取得社会各界的理解与支持。至此,中国基督教找到一条充满光明前途的健康发展道路。 发起三自爱国运动当时的主要意义是:(1)揭发帝国主义侵略我国的事实,是整个反帝爱国运动的一部分,     

基督教中国化:一位中国基督徒的几点思考

基督教是一个差传的宗教。基督教向外传播的历史,就是一个不断本地化的过程。西方传教士传入中国的基督教,无疑是已经西方化的基督教形态。由于特定的历史背景,这一形态的基督教在中国一直被许多人看为"洋教"。尽管中国基督教的"三自"爱国运动已经取得了巨大的成就,但毋容讳言,今天中国的基督教在很大程度上(特别是神学上)仍然是西方基督教形态在中国的呈现。正是在这个意义上,基督教中国化不但是必要的,而且是急迫的。本文仅尝试从基督教与中国处境、基督教中国化与中国教会的"三自"、基督教中国化与中国教会的神学思想建设、基督教中国化与中国教会的社会参与等几个方面,对基督教中国化的问题加以探讨。文章认为,基督教中国化是基督教信仰阐释、信仰实践、教会礼仪、教规教制等在中国的处境化。基督教中国化的目的,就是要确立中国基督教的自我、在独特的处境中见征基督。     

中国基督教新闻

换届消息江苏省昆山市基督教第五次代表会议于2005年11月29日在昆山中山堂隆重召开。有代表66人,特邀代表4人,列席代表8人参加这次会议。选举产生11名常委,闻新贵牧师当选为昆山市基督教三自爱国运动委员会主席。 (昆山市三自供稿) 浙江省宁波市北仑区基督教第四次代表会议于2005年12月1日～2日在北仑大碶堂召开,来自全区各堂点55名代表参加会议,会议选举产生了新一届区三自组织。胡锡安长老当选为三自主席。 (杨曙光供稿) 四川省成都市基督教三自爱国运动委员会第十次代表会议于2005年12月14日-16日在成都召开,来自全     

三自与神学思考——一个中国基督教自己的故事

<正>对中国基督教而言,"三自爱国"不仅有其历史的必要性,同样也有当下的重要性,更有它未来的建设性。如果从基督教中国化的纬度思考,最初发起"三自爱国"是中国基督教为了在新中国生存发展而做出的历史性选择,这个选择是对的。但要真正实现与中国文化的认同,实现与中国社会发展相适应并做出更多积极的贡献,这只是个开头而已。特别是在中国社会改革开放不断深入与扩大的大背景下,在众多的挑战和危机面前,中国基督教必须确立三自道路的神学自信,探索坚持按三自原则办     

当代中国基督教努力的途径

50多年前,中国社会发生了历史性巨变,中国基督教不可避免地被推到风口浪尖,何去何从,面临重大考验。1950年9月,吴耀宗先生等几十位基督教界人士联合发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》一文,主张中国基督教要认清过去帝国主义利用基督教的事实,努力完成中国基督教过去所倡导的三自运动,达到基督教革新的目标。这篇后来被称作“三自革新宣言”的文章以及由此发起的三自爱国运动,改变了中国基督教“洋教”的面貌,翻开了中国基督教历史新的一页。当前,中国社会正处在一个大发展大变革的重要历史时期,中国基督教也处在一个非常重要的…     

建设具有中国特色、适合中国国情的基督教

<正>一、基督教要与社会主义社会相适应,就必须坚持中国化方向只有坚持中国化方向的宗教,只有实现中国化的宗教,才能更好地与社会主义社会相适应,才能在我国经济社会发展中发挥积极作用。就基督教来说,实现基督教中国化,完成从"基督教在中国"向"中国基督教"的转变,这既是党和政府的期望,更是中国基督教按三自原则办好教会的重要目标,是中国教会和谐健