江泽民科技思想探析

《论科学技术》集中体现了江泽民的科技思想,其中,科技保障机制、运行机制、发展机制、动力机制、激励机制、调节机制和约束机制等是其科技思想体制、机制观的七大要件,对于各级政府制定与实施新时期的科技发展战略具有重大的理论与实践指导意义。     

科学精神与"杞人忧天"

本文重新审视了杞人忧天这一成语,探讨了在东西方文化的背景下,杞人忧天与自然科学的关系.中国传统对杞人忧天的否定态度,是中国古代缺乏科学精神,近代自然科学难以在中国产生的根本原因.从中国的历史和现实出发,为有利于科学技术的发展,我们应该学习和提倡杞人忧天的精神.     

科学精神刍议——科学理念门外谈之三

弘扬科学精神是当前社会上各项活动中的一个时尚词。许多领导的讲话,传媒的报道和发表的文章,以至某些口号中常常离不开"科学精神"这个词语。中科院今年发表的《关于科学理念     

江泽民科技伦理思想探析

江泽民同志对科学技术的重要论述中蕴含着丰富的科技伦理思想 ,研究、运用这些思想对于加强科技界的思想道德建设 ,推动我国科技事业健康、蓬勃发展 ,具有重要的指导意义     

科学的划界与医学：—一论在医学中坚持科学精神

这里所论的科学划界标准是就自然科学而言的，区分科学与非科学最重要的标准是它的可检验性和可重复性。科学的这个划界标准今天并未过时，医学和一般自然科学相比有其特点，但其为实验科学的医学也应坚持这个标准。     

加强培养大学生科学精神和人文精神的研究

科学精神和人文精神,是大学生观察与认识世界不可缺少的,只有同时具备这两种精神,才能更有效的培养全面发展的合格大学生。目前,有相当比例的大学生不清楚什么是科学精神和人文精神：多数大学生强调作为实用和应用技术的科学,而不是基础的理论科学;大部分学生文化底蕴不强,只讲金钱,不讲精神,缺乏无私奉献的价值取向;只讲实惠,不讲道德,缺乏必要的人文素养：社会责任感降低,不注重社会的长远利益,过分强调个人得失,缺乏团体合作的精神;人际交往能力弱,心理素质不强。大学文化的积淀是长期的、历史的,对于培养学生的科学精神和人文精神应该给予充分的重视,这是大学持续发展的重要保证。     

现代医学发展中的科学精神与人文精神

现代医学发展中的科学精神与人文精神首都医科大学（北京１０００５４）董平王晓燕科学精神和人文精神是人类探索世界奥秘活动中的两种观念、两种方法和两种价值体系,人类文明一切成果无一不是这两大精神的富集与结晶。医学科学技术的指称对象是人,因此在其发展中更应注...     

科学精神与伪科学

什么是科学精神?自从江泽民从政治家的高度倡导科学精神,并于2000年4月12日为中国科学技术馆题词"弘扬科学精神,普及科学知识,传播科学思想和科学方     

科学精神与科普

很多人用科学精神这个词语,只是表明科学与伪科学和邪教的区别,而对什么是科学精神却往往语焉不详。各级政府和科学技术协会在科普方面的投入不断增加,各地的科普场所和设施也在增建和翻建。但我们科普活动和宣传的内容以介绍科学新发现和技术新发展为主,基本没有宣传科学精神的内容。     

科学方法论与民族精神的升华

在中华民族对科学精神的艰辛追索中,对科学方法论的探求曾经是一个十分显著的现象。这是因为,在以儒学为核心的中国传统学术的数千年发展中,虽然具备了论辩、证理等证明方法,但均未能达到现代科学方法论的水平。古人在考察或证明一个理念或者观点时,往往是将现象与事实逐条罗列,进行简单类比的评     

实现医学教育中科学精神与人文精神的结合

如果我们超越科学主义和人本主义的狭隘视野来审视科学精神和人文精神 ,就会发现科学精神本身就是一种人文精神[1] ,医学是科学也是人学 ,医学的发展是渗透科学精神与人文精神的过程 ,医学教育要克服重视科学轻视人文的现象 ,培养既有科学精神又有人文精神的医科人才。1　对科学精神和人文精神的哲学审视以逻辑实证主义为代表的科学主义的科学观强调真正的科学知识只有自然科学[2 ] 。科学文化属于科学 (认识 )的世界 ,科学以认识世界为目的 ,试图运用数学方法和实验方法 ,建立各领域严密的逻辑体系 ,因此科学以事实为依据 ,科学世界强调的…     

医学人文精神和医学科学精神的融通

医学人文精神和医学科学精神都是人类医学必不可少的内在组成部分,要达到两者的融通与共建,其前提便是在对医学人文和医学科学的全面理解中塑造当代医学精神,促进医学人文精神与医学科学精神的健康互动与协调发展。     

劳斯的科学文化实践观探析

20世纪中叶以来,科学越来越社会化,它已渗透到社会各个领域和部门;科学技术的发展与人们的价值观念社会需要之间有着相互依存,密不可分的关系;与此同时,自然科学与社会科学出现交叉、融合的发展趋势,这实质上就是科学文化与人文文化相结合的实践;科学主义与人文主义历尽激烈的冲     

试论科学精神与中医理论研究

1　什么是科学精神一般认为 ,哥白尼 15 4 3年公开出版《天体运行论》 ,创立了太阳系学说 ,标志着控制自然科学冲破神学桎梏而诞生。1896年 ,梁启超在《变法通义》中首次采用“科学”一词。然而 ,什么是科学 ?什么是科学精神 ?学术界并没有一个公认的惟一的界定。如《不列颠百科全书》将科学定义为 :“涉及对物质世界及其各种现象并需要无偏见的观察与实验的所有各种智力活动。一般说来 ,科学涉及一种对知识的追求 ,包括追求各种普遍真理或各种基本规律的作用。”[1] 《中国百科大辞典》则定义为 :“以概念、范畴、定理、定律组成的知识体系…     

必须重视大学生科学精神的培育

培养大学生的科学精神是高校办学思想的重要内容。但现实是在一部分高校中出现了逐渐迷失的倾向。通过调查 ,试图探究造成这一问题的原因 ,以引起高校的重视 ,改变现状 ,努力营造培养大学生科学精神的氛围 ,并把知识的传授和科学方法、科学思想、科学精神的培养有机地结合起来。     

在全社会发扬科学精神、提倡科学道德、讲求科学方法

《教育与宗教相分离》座谈会上,两科学者们重温了20多年前两科联盟简报上科学家的短文,感慨颇多。同时,关于两科联盟的起源和工作历史也颇受关注。在此编发一些这方面的资料,以资同好。     

反对伪科学与科学精神

科学的发展,需要科学精神。有人把科学精神归结为"求真",这自然是对的。求真,就是求取正确的知识。有人把科学精神说成是"怀疑",从某一方面说,也不错。然而科学     

我国近代传统的人文精神科学精神裂变之管窥

本文从分析近代生成我国的传统人文精神科学精神文化背景的裂变入手,揭示了近代我国传统的人文精神科学精神的裂变是中西两种不同文化系统之间的冲突,并阐发了这种传统的人文精神科学精神的裂变对当代的启示     

论中医的科学精神和人文方法

近十几年来中医现代化研究成效不显,以及发生许许多多的争论和困惑的重要原因在于我们对中医的基本性质缺乏一种共识。说中医就是一门科学或者不是科学,是一门经验医学或者是哲学医都会使我们陷于一个难堪的困境。中医具有科学精神,但不具有西方意义上的科学方法,而是用具有中国特色的人文方法实现科学精神的经验知识体系。具有科学精神是一回事,怎样实现这种精神却是另一回事,前者是无国界的,后者却是可以文化多元的。     

一个僧人眼中的江泽民主席

以前我只是从电视、报纸上看到江泽民主席的形象，觉得他儒雅渊博、感情丰富。１１月５日江主席来柏林禅寺视察，我有幸与家师陪同他参观，并一起座谈，近距离接触了我们有着五千年灿烂文明的伟大祖国的最高领袖，收益良多，感想良多。在山门口当江主席走下车时，他没有与方丈握手，而是双手合十，大声说“阿弥陀佛！”———非常标准的佛门礼节。跟江主席走在一起，我并不觉得紧张，相反感觉非常祥和，非常自然，非常自由。让我很受感动的是江主席说话总是语带感情，非常真诚，句句从心地流露，没有丝毫例行公事的官腔或居高临下的威严。当…