做生意要会“折腾”

开店搞经营,就要会"折腾",并善于"折腾",即使在生意特别好的情况下,也要主动"折腾"一下。那么,什么叫"折腾"呢?通常来讲,"折腾"具有一定的贬义色彩,指没事找事,翻来倒去,改来改去……总之,就是重复做一些无意义、不必要的事情。但笔者在这里所说的"折腾"一词却是"好"的一面,是一种进取、一种创新、一种变革,是奋斗不息,     

饮食要注意

人活在世界上,许多滋味是靠嘴巴品尝的,许多感受是用心体会的。甜甜的,美美的,这日子挺不错的。但是人活着是要靠器官支撑的。不同的器官发挥不同的作用。肝发挥的是肝功能,解毒;肾发挥的是肾功能,排尿;胃负责消化,肺专管呼吸,心脏在最中央,供应血,大脑在最高处,当指挥……     

饮食要注意

人活在世界上,许多滋味是靠嘴巴品尝的,许多感受是用心体会的。甜甜的,美美的,这日子挺不错的。但是人活着是要靠器官支撑的。不同的器官发挥不同的作用。肝发挥的是肝功能．解毒;     

建堂要注意财务管理

扩建或重建圣殿的规模,首先要量力而行,其经费应当以本堂为主,适当要求其他堂帮助未尚不可。但目前有些堂,主要依靠别人,求援书满天飞,使其他堂为难。其次是帐目问题,不少堂没有健全的会计制度。有人说我们信主的人对     

讲故事要注意逻辑

江苏省出版的《少年文艺》,曾登载一则“兔子杀狼”的寓言: “一天,森林里所有野兽来到一块场地,大的兽类,小的兽类都来了,有马、母牛、兔子、狐狸、鸭子、老鼠、鸟,以及其它有生命的东西。”这一段不足五十字的话,竟有五处逻辑错误: 一、“森林里所有野兽来到一块场地”,这是一个全称判断,按其含义应该包括虎、豹、狮、熊等,但从举例看,这些野兽并未来,它们也不是怕狼的野兽。     

教内精彩语录

<正>要想找对人,先要成为对的人。即便你山穷水尽,上帝能使你柳暗花明;即便你穷途末路,上帝能使你峰回路转。对不同的看法要包容,对别人的过错要宽容,对自己的得失要从容。真理离了我们还是真理,我们离了真理就什么都不是了。最失算的人是算计最多的人;最吃亏的人是一点亏都不想吃的人;最傻的人是把别人当傻瓜的人;最有福的人是祝福别人的人;拥有     

教内做买卖之我见

<正>基督徒爱人敬业的内在动力,乃源自他对神的敬畏与侍奉走下讲台,穿着圣袍的我早已是大汗淋漓。这时,伴随着柔和的声音,一包纸巾递送到我面前:"牧师辛苦了,快擦擦汗吧!"说真的,虽只是一句平常的问候,却让当时的我心里好一阵感动。"姊妹,需要我为你做什么?""牧师啊,我看你讲道出这么多汗,一定是身体虚弱造成的,我这里正好有一款轻食减肥套餐,你不     

要注意判断的量

某地委纪律检查委员会一位同志经办一个关于某公社党委主要负责人利用职权低价购买大量建筑材料建私房的案件。结案后发了通报。通报发出后,被处分的那位公社党委主要负责人提出申诉,认为通报中“建筑材料都是利用职权低价买进的”这一情节不符合事实。经办此案的同志经过查核,认为应改为“建筑材料大都是利用职权低价买进的。”后来有关部门     

历史考证要注意逻辑性

一九八一年八月十一日《光明日报》第一版上有一篇题为“李自成死于何地?”的报道,副标题是“新近出土的文物说明李自成可能死于湖南石门县夹山。”报道说:“湖南石门县夹山寺新近出土的奉天玉大和尚墓内的瓷坛,很可能存放的是明末农民起义军领袖李自成的骨灰。如果此说能成立的话,那么,李自成就不是死于湖北九宫山,而是死于石门县夹山,在世年龄也不是三十九岁,而是约七十岁。”(重点号是笔者加的)我们可以把这一段话看作是一个推论。这个推论的前提是根据“新近出土的文物”所作出的推断,即“湖南石门县夹山……可能存放的是明末     

教内做买卖的原则

<正>当商务活动延伸到教内时,要注意分寸、场合和方式21世纪,商业的存在和驱动力几乎遍布城市和乡村的每一个角落。当今,基督教界也有许多信徒卷入到商业大潮中,甚至有不少人成为商海洪流之中的成功人士。这原本是无可厚非的事,不过也有些经商的信徒将自己的商业行为延伸到教内,主动或被动地向教会及其他信徒销售商品或推广业务,对此我们应当如何看待呢?笔者认为,信徒经商活动若涉及教内时当遵循如下之原则:     

教堂建筑要注意实用

全国各地每年都有大量的新教堂落成。今年不知又有多少新堂正在筹划或已经破土动工。大量修建新堂,是反映福音工作迅速发展的一个侧面,是可喜可贺的好事。建新堂确是一件新事物,很多人过去都没有搞过。即使搞过也是面积不太大的小堂。要建新堂,在规模     

要注意语言的经济性

在可理解的前提下,人们总是趋向用尽可能少的语言符号来提供尽可能多的语义信息。这就是语言使用的经济性。它常表现为省略。不了解这种语言表达的经济性,从而不能恰当把握这种经济的语言表达式的语形与语义的关系,那么就不可能对语言表达式的语义作出正确的逻辑分析。比如有人认为,“他的北京话比我好”不合逻辑。因为话怎么能跟人比较呢!应该说“他的北京话比我的好”,才合乎逻辑,可是很少人愿意加上这个“的”字。(吕叔湘、朱德熙著《语法修辞讲话》第179页)按这样的理解,“他的北京话比我的好”也还可以挑剔,因     

化解教内冲突刍议

教会是人的组织和团体,有人的地方就可能有冲突,教会也难以幸免,因此,如何化解冲突就相当重要了。     

教佛学课要讲究方法

本刊这一期新辟“教学园地”栏,欢迎各地佛教院校和培训班的师生们积极投稿,共同耕耘好这块园地。     

成语与做生意的道德

成语在我国文化宝库中独树一帜,它包含着深刻、透彻、完整的思想内容、生动形象,概括力很强。 古代成语涉及社会生活很多方面,这当中能找到大量的有关做生意的哲理和道德原则。 我国古代长期奉行“重农抑商”政策,因此,在先秦和以后各代产生的成语中,商人大多成为讥讽和椰揄的对象。虽如此,我们仍能从中挖掘出可资记取的教益。     

要注意精神产品的质量

目前,有个别报刊(有些甚至是发行量很大的期刊)为了扩大发行量,吸引读者,在每期刊物上常常要搞一两篇暴露性的、刺激性的作品,以飨读者,造成了不好的社会效果。例如,有个重点中学的高材生,从初中到高中学习成绩一直很好。为了练习写作,他接触了一     

与孩子谈心要注意语言艺术

老师或家长通过孩子、学生谈心,可以直接获取大量可靠的信息,为正确教育孩子提供依据;通过谈心,家长、师生之间的感情能得以沟通,使彼此增加信任感。另外,谈心也是解决孩子思想问题的重要手段。但在现实生活中,并不是每一位家长和老师都能把“心”谈好。同一主题,同一内容,不同的人进行谈,效果往往会大相径庭。有的人很善“谈”,一谈就灵,问题迎刃而解;而有的却不善谈,一谈就崩,问题越谈越僵。这里的关键,就在于能否掌握谈心的技巧,尤其是谈心的语言艺术。     

建堂要注意财务管理北大核心

扩建或重建圣殿的规模,首先要量力而行,其经费应当以本堂为主,适当要求其他堂帮助未尚不可。但目前有些堂,主要依靠别人,求援书满天飞,使其他堂为难。其次是帐目问题,不少堂没有健全的会计制度。