信徒侍奉退后了,怎么办?

<正>问:我是一名普通传道人,神学毕业后已经侍奉好几年了。蒙神的怜悯,教会也有一定的发展。但最近我心里有一件非常难过的事,就是发现原先在教会中热心侍奉的一些信徒慢慢地对圣工冷淡了,甚至有人借口退出侍奉,好多工作少有人与我配合,这使我倍感孤单与无助,能给我一些建议吗?张立     

工作与灵修:从马大和马利亚看侍奉的得失

经过几年的神学造诣和教会的侍奉生活,我们深有体会:在教会的实际侍奉中,许多时候我们忙于各样事务,工作压力大,而灵里缺少安静,因此,怎样处理好“工作与灵修”是侍奉主的工人一个很实际且重要的课题。     

工作与灵修——从马大和马利亚看侍奉的得失

经过几年的神学造诣和教会的侍奉生活,我们深有体会:在教会的实际侍奉中,许多时候我们忙于各样事务,工作压力大,而灵里缺少安静,因此,怎样处理好“工作与灵修”是侍奉主的工人一个很实际且重要的课题。     

漫谈配搭侍奉

<正>在侍奉中与同工搭配、与同伴联合,就会达到1+1大于2的功效,能更好地完成神交托我们的使命。侍奉神是神的每一位仆人和使女乃至每一位基督徒当尽的本分。世界之大,基督教会如此之多,各地侍奉神的方式也是多姿多彩、各有不同,但无论如何,有一件事是共同且必需的,那就是配搭侍奉。在教会事工中,配搭侍奉占据着重要的位置,也起着不可估量的作用。那么,我们如何才能做好配搭侍奉呢?     

心里难过

正深夜里电话铃响。是朋友的电话。他说:"忍不住要给你打个电话,我突然心里难过。非常非常难过。就是这样,没别的。"说完就挂断了电话。我从困倦中醒来,忽然非常感动。我也曾有这样的情况。静夜里,忽然有一种异常的情绪涌上心头,那情绪确可以称之为难过。并非有什么亲友故去,也不是自己遭到什么特别的不幸。恰恰相反:也许刚刚经历一桩好事快事,却又无端地心里难过。不是愤世嫉俗,不是愧悔羞赧,不是耿耿于怀,不是悲悲戚     

台上宣导 台下辅导

正教会要不断地通过台上的宣导,用"基督的爱"漱励义工。一、用"基督的爱"激励义工的侍奉侍奉必须出于爱,而非仅止于职责和本分,我们的神是一位"爱"的神(参约壹4:8),我们的侍奉必须以爱为基础。义工刚参与侍奉时,被基督的爱所激励,浑身充满了激情和干劲;而随着侍奉时间越长、侍奉任务越多,激情和干劲就逐渐消退了,到后来他们的侍奉不再出于"爱",而仅止于职责和本分了。保罗传福音时被人用石头打得半死,然后被拖到野外去,他爬起     

各司所长,相互成全

<正>学习同工配搭侍奉是我们侍奉的第一功课,只有在同工的彼此配搭中才能完成教会的牧养。健康的教会都有一个共同点,那就是服侍者能做好配搭侍奉,做好团队侍奉。那么如何才能做好同工的配搭侍奉?一、共同的异象,同负使命用什么能把不同背景和性格的人凝聚在一起,彼此相爱,同心服侍,而且没有任何私心呢?那就是共同的异象和价值追求!     

配搭侍奉的楷模:十二使徒与七十门徒

<正>主需要特别选召全时间侍奉主的牧者,但他们毕竟是少数;主更需要无数的部分时间侍奉主的义工,他们是多数。每个基督徒都有一个本分就是侍奉上帝,侍奉者之间又必须通力配搭才能有好的效果。主耶稣在世福传期间曾经呼召训练了两批人共同来侍奉上帝,分为两种相辅相成的情形,为历世历代教会侍奉者树立了楷模。一、十二使徒的设立与差遣(参路6:12-16,9:1-6)     

再艰难,也要笑给别人看

正你哭着对别人说,别人会在心里笑你;而你笑着对别人说,别人会在心里流泪,这就是人与人之间的逻辑。每当受到上司批评的时候,自己还没缓过神来,周围的同事都扑过来,安慰你说:"亲,不要难过啊,没什么大不了的。"你心里想着:"就是没什么大不了的啊,我觉得上司批评我不认真是对的啊,我为什么要难过呢?"倘若你在朋友圈里说和男友分手了,那更不得了,你看着下面的评论和安慰,会觉得应该喝药毒死自己一次,或者上个吊、跳个     

明晰主道 捍卫真理

<正>今日教会侍奉的主体是讲台侍奉,即授业传道,弘扬真理,见证基督事实荣耀的工作。那恶者撤但也在利用可乘之机,到处散布纷争,制造矛盾,使教会中出现有些人被利用、受蛊惑、被异端或极端所掳的现象,因此讲台的侍奉显得十分重     

工作与侍奉

常常听到信徒说:"侍奉神的人真有福!"感叹自己因着工作多、时间紧,天天忙于世界而不能蒙这福分。圣与俗真的如此水火不容吗?只有在教会里的服侍才是侍奉、只有读过神学的人才能侍奉神吗?工作中难道就不能侍奉吗?跟从基督的人当如何出世而又入世,在生活中展示自己对上帝的侍奉呢?让我们一同来看看几位同工的观点!     

讲台侍奉

神创造人,救赎人,圣化人是要人荣耀神,侍奉神,彰显神,只有得到神儿子生命的人,才可以来侍奉神;只有明白神旨意的人才会有合神心意的侍奉;讲台侍奉是侍奉神的方式之一,需要圣灵带领才会有神所喜悦的侍奉。 一、侍奉的人 “侍奉”原文意思是“伺候”,即侍立在神面前,听候神的使唤,人应该怎样才可以侍奉神,应该怎样来侍奉呢?旧约有预表:出埃及记29章(利未记8章有相似的记载)启示我们,亚伦承接圣职(承受神的拣选而担任圣职的工作)之前,要先献上赎罪祭的公牛(属灵意     

“谢谢你,从来没有放手”

<正>放弃总是容易,坚持却很难。就像织毛衣,织的时候,一针一线,数日数月;拆的时候,一拉线头,瞬间散了。生活很现实,这个世界也很现实。没等我们改变世界一丝一毫,世界已经改变了我们。我们想着胜过不利的处境,却一而再、再而三地陷在生活的沼泽里。这个世界似乎扔下了我们,任凭我们独自在自己的生活里挣扎、纠结、迷茫。在迷茫中,越想越多,觉得自己一事无成,一无所有。这个时候,我们需要某种可期的希望,一个生活下去的理由,     

效法保罗的侍奉

使徒保罗是神特选的器皿,是主忠心的仆人,他一生的侍奉是我们效法的楷模,他的侍奉是蒙神喜悦的侍奉.有人说,在新约圣经的人物中,除了耶稣以外,没有任何人可与他相比.唯独他有理由说:"你们该效法我,像我效法基督一样."(林前11∶1)可见,保罗的侍奉完全是以耶稣基督为榜样.我们今天效法保罗的侍奉,实际上也就是效法基督的侍奉.那么,保罗的侍奉有哪些显著的优点值得我们效法?现从三个方面来思考与勉励.     

为主负轭,尽心竭力

＂我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。＂经文：太11：28-30;腓4：1-3为主负轭应该认真务实,为主负轭务要低肩背重,为主负轭必须尽心竭力。负轭,原是牛耕地、犁田或拉车等的劳作,是辛勤艰苦的。但圣经说,参与教会侍奉的工人就是像牛一样为主负轭,这个比方非常恰当,因为我们这些服侍主的仆人就是要具备牛一般的精神,为主吃苦耐劳、谦卑顺服、甘愿侍奉、尽心竭力。以下我们要从三个方面来彼此勉励。     

书刊推介

<正>上帝荣耀的侍奉作者:周贤正定价:16元教牧侍奉是地上最神圣、最荣耀的职分,尽管它充满劳苦和挑战。本书从教牧必须关注的四大方面,即:侍奉的目的(荣耀神)、侍奉的目标(带人进入神的荣耀)、侍奉的共同体(教会论)和侍奉的委身(呼召、身份、自牧),着眼于圣经神学展开论述。在本书中,作者以自己丰富的教牧经验对上述侍奉的要点进行了精辟又独到的讲解。看似普通的话题,经过     

智慧语丝

正我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴暗的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。——林清玄     

在信靠和祈祷中度过的时日

<正>一、信心的考验面对我们生活、侍奉的可爱家园被犯罪分子残忍暴行破坏玷污,一个和谐稳定发展的城市被无情摧残时,我们心急悲愤、无限伤痛。面对我们各族同胞在"7·5"暴力犯罪事件中遇难、受伤,我们的信心正在经历考验。     

神学生初入禾场，怎么办？

<正>近年来,笔者每年都会带领青年团契的肢体拜访不同的教会,比较欣喜地留意到各教会开始有意识地培养、接纳和使用神学生,有些地方还积极为青年神学生搭建平台,为他们提供更为包容的侍奉空间。然而,笔者在与这些神学生沟通时,却感到初踏教会岗位的他们,在被使命激励的同时,同样有着各自的迷茫和困惑,     

以爱心面对误解

正我们要用爱忍耐他人的误解,要有信心,更要有盼望:爱能消除误解。国内很多人听说过基督教,也见过教堂,但不一定都了解,甚至还对其有一定的误解。牧师能结婚吗?能杀生吗?或者对于一些基督教教义的误解。面对这些误解的时候,基督徒心里是难过的。很多基督徒受误解时,可能觉得自己信仰受辱,都急于辩解,希望能消除误解。当然,在