乡间的水磨

正老家的乡下有一座水磨,村里人叫水打磨。在六七十年代,临村的乡亲都会来水磨坊磨面。所以,人们称为磨房。磨坊里整天人声鼎沸,热闹非凡,磨坊是人们谈天说地的地方。在村南半里路的地方有条水渠,这是从二里外的山上流下来的山泉水,清晰明澈,这股水不     

差别不完全在于天赋

唐朝贞观年间,长安城西的一家磨坊里,有一匹马和一头驴子。它们是好朋友,马在外面拉东西,驴子在屋里拉磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,前往印度取经。     

步入中年的女人

对于一个步入中年的女人来说,生活已是一本打开的书。面对新年不再会像纯情少女那样,许下那些关于鲜花和掌声的愿望。在初读了酸甜苦辣的几页以后,常常愿意相信自己已不再会为生活中的得与失、荣与辱、成功与失败所搅扰、所左右。但事实上步入中年的女人,无时无刻不被自己的工作、孩子的学业、丈夫的事业、生活的琐事所搅扰、所牵挂。 八小时的工作制,磨盘般机械地轮转,步入中年的女人,总是     

美国教会为“虫”忙

当时钟以稳当的步伐迈向新世纪之际,人心却因可能引发大灾难的千年虫而愈发忙乱。美国不少人已为此作出预备,一位叫克拉克(T.L.Clark)的信徒早储备粮饷,购置手动磨坊以便磨米成粉制作食物,并打算在新世     

从新历史主义角度分析《弗洛斯河上的磨坊》

英国维多利亚时代著名女作家乔治·爱略特的小说《弗洛斯河上的磨坊》所渗透的“协和”意识,与理论家史蒂芬·格林布拉所主张的新历史主义的文学功能相一致,这为我们研究这部小说和小说的作者提供了新的视角。     

一次难忘的傅油圣事

2008年2月17日是四旬期第二主日,这一天,山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为25名七十岁以上的老教友隆重举行了集体傅油圣事,这是我加入圣教会三年来第一次参与傅油圣事,也是迄今为止我所经历的一次最难忘的圣事。     

青春绘本

少年的书里有一段故事,故事里有一支像雾像雨又像风的旋律;少年的梦里有一种相思,相思里有一首想唱却又唱不出的歌曲:那是不能说的不能说的少年的秘密。青春绘本@清河鱼~~     

上帝给谁的都不会太多

1972年,新加坡旅游局给总统李光耀打了一份报告,大意是说,我们新加坡不像埃及有金字塔,不像中国有长城,不像日本有富土山,不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了一年四季直射的阳光,什么名胜古     

人生像书（外一首）

人生就像那书 总是由自己执笔 一句句,一段段 默默地、慢慢地著述 人生就像那书 总是随着那岁月 一天天,一年年 扩展篇幅,延伸长度 人生啊,就像那书 若有真情的投入 闪光的感悟 就算成不了名著 是不是也有一份价值 值得翻阅、品读.     

灯下散拾

1972年,新加坡旅游局给总统李光耀写了一份报告,大意是说：新加坡不像埃及有金字塔,不像中国有万里长城,不像日本有富士山。我们除了一年四季明媚的阳光外,简直没有什么旅游胜地可言,要发展旅游业实在是巧妇难为无米之炊。     

略论变相的创作及用途

变相是重要的佛教艺术之一,它从域外传人东土,至唐而达于极致。特别是因为它的配合,使佛经变文讲唱在唐代盛极一时,深为广大民众所喜爱。所以,对变相的研究近一个世纪来一直受到艺术史家和敦煌学家的高度重视,成果亦丰,但是有关变相的创作方式及用途的专文则不多见。因此本人不揣谫陋撰写此文,以就教于方家。 一、变相的创作 在讨论这一问题之前,有必要先交代变相的分类。从内容言它包括两大类：一是非情节性的人物画,二是有情节的故事画。前者常称为“变像”,主要有各种佛祖像、菩萨像、明王像、罗汉像、天尊像及由此组合而成的…     

千年古茶浮世香

滚滚红尘之中,每一个人都会有那样的时刻,一个人在内心的旷野上奔跑,情绪像一片散乱的沙子,像一堆无头的棉絮。像一湾波动的湖水,拢不住,理还乱。还记得那样经典的画面吗？炎炎夏日,窗外流火,车水马龙,一片喧嚣,内心烦乱焦躁,拥挤得没有一丝缝隙可觅得片刻安宁。     

豁达

人生像一首诗，有甜美的浪漫也有严酷的现实；人生像一支歌，有高亢的欢愉也有低旋的沉郁；人生像五彩绚丽的舞台，有众星拱月的主角也有默默无闻的配角。面对世事浮沉想要“胜似闲庭信步”，就得有豁达的襟怀。     

论古代泗州僧伽像僧、佛、俗神的演化进程

迄今发现唐至明清时期的泗州寺院有96处,其中供奉有僧伽像的有25处;文献中记载有僧伽像的有20处,传世或学者新考证的有图的僧伽像有27处、29件。僧伽题材不仅有本身像,僧伽、宝志、万回合龛像,变化像,还有僧伽、弟子、供养人合龛像等;它的发展可以分为晚唐五代的僧像时期,僧伽菩萨像的北宋时期,佛道儒三教合一僧伽像的北宋徽宗至南宋、金时期,僧伽像继续发展的元代,僧伽像世俗化倾向愈益显现的明清时期这五个阶段,体现出僧伽信仰从高僧、圣僧、佛,直至民间俗神的发展脉络。     

珍藏

像大海珍藏珍珠,像树木珍藏果实,像春天珍藏花朵,像时间珍藏历史,人也应该学会珍藏。珍藏一份秘密,让自己变得神气,珍藏一份爱好,让自己变得自豪；珍藏一个记忆,让自己变得甜蜜。不因岁月的飘移而变得感伤,不因物是人非而变得惆怅,不惧怕无情的风雨,不哀叹命运的艰辛,那是因为我们学会了珍藏。学会了珍藏,就有了应对一切的力量和智慧,就有了坦然,有了执著,有了飞翔的翅膀……     

殊像寺里的传说故事

殊像寺里的传说故事还玉荞面头文殊像五台山的荞面头文殊像，在内蒙、青海、西藏等少数民族地区，广为流传，颇有影响。这个优美的传说起源于殊像寺。在殊像寺大殿的正中佛台上，塑有一尊文殊骑狻猊像，总高９．８７米，姿态优美，神采飞动，如出神工，为台山诸寺庙中最大...     

中国基督教图像历史进程之六:存疑的两处宋以前壁画

在传世的宋以前壁画中有两幅至今存疑,不知是不是基督教壁画。一幅是公元3世纪至4世纪的新疆米兰有翼天使像,一幅是公元8世纪的章怀太子墓《客使图》。新疆米兰有翼天使像是英国探险家斯坦因发现的。1906年12月,斯坦因考察若羌县米兰古城时,在一个佛教寺庙遗址的回廊内壁中发现了一组保存相当完好的有翼天使像。     

笑的境界

齐白石老先生有一座右铭：“人誉之，一笑；人骂之，一笑。” 人生于天地之间，有人称赞，就一定会有人诋毁。这就像天气一样，有晴就有阴，有阳光普照，就难免阴雨绵绵。这道理也许人人都懂，但真正像齐白石先生那样微微一笑，的确很不容易。     

学主的样式

如何学像耶稣呢?什么叫学像耶稣呢?一个真正想学像耶稣的人和学主样式的人要有主的灵在里面．将主的话存在心里,在主的性情上有份。     

精彩导入助力小学英语课堂

在刚上课时小学生可能还处于课间活动的兴奋状态，注意力往往不能马上集中到英语学习上来。此时，老师精彩的导入可以有效地吸引学生的注意力，所以老师的课堂导入应该像一场戏，要有引人入胜的序幕；像一篇文章有妙不可言的开头。设计精美的新课导入，像磁石、牢牢吸引住学生的注意力；像钥匙，悄然开启学生思维的闸门。使其尽快进入英语学习的状态。同时，巧妙的导入也会使学生对英语学习产生浓厚的兴趣。