此花此叶长相映

我的家乡有一个偌大的池塘,池塘里有一池荷花。当夏日满塘的荷花盛开时,池塘便成了我小时候最爱去的地方。那荷花可真大啊,最大的直径有20多厘米,而托起它的荷叶更大,最大的直     

盛夏话莲

闷热的夏月,我时常到池塘观赏莲花,那花亭亭玉立,那叶翻着翠盖,一切都充溢着生机,充溢着宁静清婉的氛围。于是我时常画一些小幅的水墨莲花自赏。莲花,又称"荷花"、芙蕖、水芙蓉,是生于池塘、沼泽的草本植物。莲花素有"花之君子"的誉称,象征着美好与纯洁的品格。莲花在佛教中有特殊的在宗教含义。释迦牟尼佛降生时,便站在莲花之上,向不同方向各走七步,并一手指天,一手指地说:"天上天下,惟我独尊"。释迦牟尼成道之后,起座向北,一     

水墨蜻蜓

正烟雨江南,闲坐木格窗下,翻阅清少纳言《枕草子》,有如清风飒至,明月入怀。窗外栀子飘香,蜻蜓旋舞霞光里,蝉鸣和蛙声如悠远的笛声,乡愁汹涌而至。燠热夏日,老屋门前池塘里荷花盛开,蜻蜓翻飞,河鲜泼刺,荷叶青青,叠翠涌波,层层远去。粉白荷花追波逐浪,踏波而行,     

无事此静坐

我的外祖父治家整饬,他家的房屋都收拾得很清爽,窗明几净。他有几间空房,檐外有几棵梧桐,室内有木榻、漆桌、藤椅,这是他待客的地方,但是他的客人很少,难得有人来。这几间房子是朝北的,夏天很凉快。南墙挂着一条横幅,写着五个正楷大字:无事此静坐。我很欣赏这五个字的意思。稍大后,知道这是苏东坡的诗,下面的一句是:一日当两日。     

莲蓬与藕难兼得

正周末,去荷田赏荷。荷田的主人从外省来此地,承包了数百亩稻田,种下了荷。他们简陋的房子搭在荷田旁的高架桥下,两边是一望无垠的荷。荷叶连连,荷花盛开,莲蓬密擎。女主人坐在屋前整理堆积如山的莲蓬,看到我们,热情微笑。我走过去闲聊,猜测说:"你们这职业,很幸福哦,住在荷花丛中,还能有两季的收获,现在收获荷花和莲蓬,到秋冬便可收获藕了。"她笑,递给我一个莲蓬,     

半亩方塘——李海旺先生的“荷”意人生

半亩方塘是南溪书院的一处池塘,朱熹在《观书有感》中,用一"鉴"字体现出方塘所具有的深刻寓意和哲学内涵,"知者不惑",处繁华世界能抵御种种诱惑与干扰,心如明镜方能把握人生方向。李海旺先生择荷花一物构思创作,既源于荷花"出淤泥而不染,濯清涟而不妖"的高洁品质,也因为荷塘乃"源头活水"之地,见之必有所感,心中所念,必将绘之。     

兴趣亦应“七分饱”

正钓鱼,是我工作之余最大的爱好。因此,我加入了本地的一个垂钓群。只要不影响工作,群里公布的大小钓事,我都会积极参加。近来,群里一位钓友在城郊发现了一个天然野生的池塘,挺适合垂钓,特别是夜钓。很多钓友进行了试钓,反响都不错。作为一名垂钓爱好者,我自然是心生向往。一天晚上,我终于说服妻子,去池塘进行一次夜钓。不过,只去了一次,我就打消了继续夜钓的念头。     

我们为何来此听讲座

京城涌动“讲座热”—这是今年报刊常见的报道。在这一热潮之中，有一个开办较早、独具一格的文化讲座，虽然从未有意去吸引新闻媒体的注意，但是却颇受人们的欢迎，这就是在故宫西侧的北长街27号院内，由中国佛教文化研究所举办的“周末佛教文化讲座”。“请问，佛教文化研究所每周六的上午是否有佛教文化讲座？”作为讲座的具体负责人，我时常接到这样的电话，我答道：“是的。”“我可以来听吗？“可以。欢迎来听。”放下电话，我在想刚刚这番对话中所提及的“听”字，“听讲座”这没错，当初我不就是抱着这个想法来到北长街27号院想听到…     

此"龙"非彼龙

一、序言 我在北京燕京神学院读书的时候,买了一个把手上雕刻着龙形的水杯放在宿舍里,等我下课回来时,却发现新水杯的把手被人用刀子刻了,上边的龙不翼而飞.当时我非常生气,想问一下是谁,为什么刻我的水杯,于是有位同学非常严肃地告诉我:龙就是撒但,是魔鬼,不能把它带到我们的宿舍里来,我无言以对,哭笑不能.无独有偶,在多年的教会牧会经验中也常常遇到类似的情况.有的信徒因信主的缘故烧了家中带有龙图案的被套、床单以及窗帘,也砸烂了家中绘有龙图案的瓷器、花瓶和杯碗等器具,有人甚至将其视为一切病患和不幸的原因.听说有位信徒得了病,虽经众人的祷告仍不见好转,后来有人发现他每天晚上睡觉时用来取暖的热水袋上绘有龙的图案,于是就有信徒说"难怪你要生病而且一直祷告都不见好,原因就是你每天抱着撒但睡觉."     

心灵絮语

那是荷花飘香的时刻,你携着芬芳走来,扶起了我一个梦的悠长……     

无事此静坐

正读到唐代王昌龄的《宿裴氏山庄》——"静坐山斋月,清溪闻远流。"喜欢"静坐"这两字,有一种任外界人潮拥挤,我自觅一段清幽时光,沉淀自己,静待花开的意境。静是难的,所以胡兰成说桃花难画。曾国藩修心之初,饱受好动轻静、心无定向之苦。他曾在日记中坦言,内心"素有忿恨不顾之习,偏于刚恶,自究所病只是好动不好静"。而修心初见成效后,曾国藩说:"心动则神     

灵感、想象、意蕴的完美契合——从创作方法谈“画荷”

本人多年创作荷花题材作品,得出了创作的三个关键要点,即用心捕捉灵感、展开联想和想象以及意蕴的准确表达.画荷,除了脑海里各种姿态的荷花图像之外,还有一种由现实生活进行观察、体感后的"幻象",是由看到现实中的物象产生的创作冲动.我画荷花,着眼于荷花的多种风姿,更注重意境的表达,把现实生活中发现的素材变为艺术作品,是一个再创造的过程,这里就要充分发挥画家的想象力,完全调动知觉、感觉、联想、想象等多种心理功用参与到创作过程中.我的荷花注重情的传递与表现,意蕴传达的核心是通过情韵的表现,透视出人生中的某些哲理,或者暗喻、象征着某些事情,它是艺术家通过优美的艺术形象而显示出的对人生的一种思考.     

癞蛤蟆和鳄雀鳝

正一天,一群锦鲤召开了一次池塘发展规划大会。锦鲤首领首先开口:"我觉得池塘里的癞蛤蟆长得实在是太丑了,这么丑的动物怎么配和我们锦鲤生活在一起呢?所以,我认为应该将癞蛤蟆赶出池塘!"锦鲤们一听纷纷附和:"大王说得对,说得对啊!把丑陋的癞蛤蟆赶出池塘,赶出池塘……"会议刚一结束,锦鲤们就气势汹汹地游到了癞蛤蟆身边,对     

荒塘

正秋日午后,驱车赶到老吴老家东岗村,秋阳发白,凉风发声,我在清秋里发呆,像一个幸福的轮子在高照秋阳下,山野秋风中,快乐地滚来滚去。车子泊在村前广场,踩上新修的水泥路面,吸引我的不是崭新的祠堂和漂亮的敬老院,也不是整齐的村舍和干净的村道,而是那口崭新的池塘。池塘是古人智慧的结晶。凡有水井处,便有村落。依山傍水     

阳台上的荷塘

正父亲在老家有半亩方塘,养鱼、种荷花,也能增加些收入。进城后,他几乎包揽了所有家务,每天早早起床,直奔菜市场,总能买到物美价廉的蔬菜。父亲不适应都市里关门闭户的日子,怀念农家生活。他看到家里的阳台很大,突发奇想,想在阳台上种荷花。我说:"只要您觉得有趣,种什么都行。"父亲用莲子种荷。刚买来的莲子外壳密实,浸种前必须人工破口。父亲把莲子有凹点的端部磨平,然后用小钳子夹破。看到     

去宋词里觅凉

正沿古诗词的长廊往里走,到宋词的院庭里去度夏,燥热的心舒展又清凉。最爱读李重元的《忆王孙夏词》。这首宋词,轻轻一点,便勾画出一幅夏令美图。读来秀淡自然,清爽怡心。像一片小花瓣,摇摇晃晃飘到眼前。"风蒲猎猎小池塘,过雨荷花满院香,沉李浮瓜冰雪凉。竹方床,针线慵拈午梦长。"李重元笔下的小词,     

花解语

正每种花都有自己的寓意,比如玫瑰象征爱情,莲花象征高洁,梅花象征坚贞。所谓花语,就是人们主观地赋予花的含义。楼下有个女人,和我年龄相仿。有一次,见她穿着一件短衫,很漂亮。那是一件玉色的、棉麻料的上衣,有着细细密密的褶皱,而最吸引我的便是正面右侧的那朵水墨的荷花。花     

把美丽的一面留给别人

在我的记忆里，母亲善于刺绣，她爱把日出、星空、荷花、彩霞等美好的景色，绣在家里的桌布上、枕巾上、床单上……我们这个贫穷的家，因有了母亲刺绣的装点，亮丽了不少。     

等你,在桥头

烛光,似红艳的心,坐落在洁白的荷花里,鲜活地跳荡。荷花红了,脸红了,红的还有寂寞的桥。寂寞如桥,也在虔诚地等。我们不是说好了吗?一支红烛,就是我们喜庆的见证,就是我们温暖的家。你会回来,循着红艳艳的烛光,回来。我在等,烛光也在等。桥下,荷已几重枯;桥上,烛已几回艳;天上,月已几番寒;人间,草已几多青。可你在哪儿呢?我在等你呀,等你的魂,跟我一起——回家!     

金鱼的悲剧

这是一个混浊的池塘,池塘里生活着许多泥鳅、青蛙,还有一条美丽的金鱼。每天,泥鳅、青蛙在池塘里欢快地游戏,它们把这里当作天堂。而金鱼却整天无精打采的,她认为这个池塘的水又浑又脏,玷污了自己美丽的外衣,她也从来不屑与泥鳅、青蛙为伴,她总觉得它们的身体太脏,不配和自己在一起。金鱼最大的梦想就是有朝一日能够离开这个池塘,游到一条清澈的小河里,因为只有在那里,她的美丽才会得到展示。