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贵州位于云贵高原东部,山川秀丽,气候宜人。穆斯林自元代进入贵州,至今已有750多年。贵州穆斯林历来重视清真寺建设。贵州最早的清真寺建于明洪武年间(公元1368年—1398年),主要有威宁下坝清真寺、马家屯清真寺和马撒营清真寺等;明万历年间(公元1573年-1619年)又建了威宁杨湾桥清真寺,盘县大坡铺清真寺。清代所建清真寺较多,著名的有:盘县大木桥清真寺、安顺清真寺、威宁岩格箐清真寺、兴仁三家寨道堂、平坝城关清真寺等。民国年间和中华人民共和国成立后各地都新建或重建了一批清真寺。到2004年6月,全省穆斯林17.5万人,清真寺为151座。贵州… 相似文献
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全国各地约有36000多座清真寺,在建筑形式上,大体可分为阿拉伯式和传统宫殿式两种。宫殿式清真寺由于吸纳了中国传统建筑的艺术成分,从外观上看好像也有五脊六兽、铃铛之类,但却遵从了伊斯兰教反对偶像和禁止以物配主的要求。拙作《也谈清真寺建筑艺术》和《伊斯兰教的新月标志与偶像禁止》就清真寺建筑特点与庙宇的区别作了说明。2001年1月被国务院公布为全国重点文物保护单位的山东省临清清真寺,在礼拜大殿中绘有大量明清时代的壁画,这在国内外的清真寺中是绝无仅有的。临清市位于冀鲁两省交界处,卫河、大运河在此交汇,自古以来农业、手工… 相似文献
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中国古代清真寺建筑艺术初探优素福·纳光舜清真寺,亦称礼拜寺。阿拉伯语为“麦斯吉德”,意为“叩拜的场所”。中国唐代统称清真寺为“礼堂”,宋代称“祀堂”或“礼拜堂”。但具体就某一座清真寺而言,有许多不同称谓,如,怀圣寺、清净寺、清教寺、仙鹤寺、凤凰寺等。... 相似文献
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<正>北京作为元明清三朝古都,是中国重要的政治、文化、经济重镇,也是伊斯兰教较早传入中国的城市之一。随着时代的变迁,北京地区清真寺建筑也被赋予了更高更全面的艺术和审美要求。北京地区清真寺的建筑制式和装饰图像也随着时代的变化而发生着转变。因此,全面发掘与梳理清真寺的图像符号类型,解析其背后的美学思想、社会信息和文化语义,是我们理解和掌握北京地区穆斯林传统艺术理念的重要途径与方法。目前,北京除怀柔和平谷两区没有清真寺外,各区现存且仍在使用的清真寺共71座。(1)北京地区清真寺建筑中的图像符号由色彩和造型组成,其色彩即包含了伊斯兰传统色彩观,也融合了汉族地区的色彩观。清真寺中的图像构成主要分为具象图像和抽象图像,图像艺术中既有富含宗教语义的设计因素,也深受本土儒家思想的影响;既有来自中亚和西亚地区的几何符号,又有中国本土建筑彩绘图像和装饰纹样符号。可以说清真寺中的装饰艺术和图像符号既是穆斯林对宗教信仰的表达,也包含了深厚的家国情怀和美好祝福。 相似文献
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正寿县清真寺全称为华东清真大寺,是华东地区规模较大、保存较为完整的中国传统建筑风格的清真寺,其建筑风格属于清代徽派建筑,局部保存了明代的建筑特点。合理的空间布局,精巧的建筑设计,精美的木雕和砖雕,寿县清真寺以其特殊的建筑艺术,展现了中国传统建筑风格清真寺的艺术魅力。 相似文献
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目前存在于云南境内的清真寺,从其建筑外观上看,大致呈现出传统殿堂式、阿拉伯式、少数民族式三种建筑风貌,这些风格迥异的建筑元素常常能够贯通融合,交相辉映。本文将对这一现象进行分析,笔者认为,这样一种建筑艺术背后蕴涵的是处于西南边疆少数民族地区回族的多元文化的认同。 相似文献
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高耸入云的尖塔,雄伟壮观的穹顶,对称拱状的门廊,与日月交相辉映的新月标识,构成了现代清真寺建筑外观造型的主要特征。无论是在喧嚣繁华的都市,还是在宁静偏僻的村镇,一座座别具特色、造型各异的清真寺建筑,构成了一道道独特、亮丽的风景线。 清真寺,亦称礼拜寺,是信仰伊斯兰教的穆斯林履行宗教活动的场所,是“叩拜真主的地方”,同时,也是伊斯兰建筑艺术的浓缩。从清真寺的建筑、造型艺术中,可以折射出伊斯兰教的美学思想,可以体现出穆斯林对美的追求与向往。如果说:建筑就是凝固的音乐,那么清真寺建筑就是穆斯林心灵弹奏… 相似文献
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明清时期北京的清真寺大多采用中国传统的建筑形制:整体建筑布局对称严谨,有明显中轴线,采用合院布局,通常都有数进庭院,大门、礼拜大殿、主要配殿、碑亭等依次配置,采用歇山顶或硬山顶,大木起脊、斗拱飞檐,使用琉璃瓦覆盖,是中国传统的宫殿式建筑。 相似文献
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寿县清真寺全称为“华东清真大寺”,是华东地区规模较大、保存较为完整的中国传统建筑风格的清真寺,其建筑风格属于清代徽派建筑,局部保存了明代的建筑特点。合理的空间布局,精巧的建筑设计,精美的木雕和砖雕,寿县清真寺以其特殊的建筑艺术,展现了中国传统建筑风格清真寺的艺术魅力。 相似文献
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鞍山清真寺建筑布局及特色马文清1993年10月落成的鞍山清真寺,占地1762平方米,建筑面积2181平方米。建筑布局呈正方形四合套院。礼拜大殿建于清真寺中轴线上,是一座融中国与阿拉伯建筑风格于一体的现代化建筑。寺内设有礼拜殿、讲经堂、教长室、沐浴室和... 相似文献
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鞍山清真寺建筑布局及特色马文清1993年10月落成的鞍山清真寺,占地1762平方米,建筑面积2181平方米。建筑布局呈正方形四合套院。礼拜大殿建于清真寺中轴线上,是一座融中国与阿拉伯建筑风格于一体的现代化建筑。寺内设有礼拜殿、讲经堂、教长室、沐浴室和... 相似文献
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清真寺建筑文化是中国建筑文化的重要组成部分,是中华文明的物化标志之一。全世界的清真寺除礼拜朝向统一于沙特阿拉伯麦加外,建筑形式不拘一格,建筑风格千差万别,建筑规模大小不一,清真寺建筑文化及内涵也是多种多样。中国伊斯兰教的清真寺数以万计,星罗棋布于大江南北,长城内外。 相似文献
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伊斯兰教清真寺在建筑外观上素以庄重而富有变化著称。不过,要细细感受清真寺的韵味,却要通过它的装饰艺术。清真寺外观的宏观粗犷和内部细节的雅致多样,两者相辅相成、交相辉映,共同铸就了独特而极富感染力的清真寺建筑艺术。细腻、繁复的装饰艺术,是清真寺建筑的一个突出特点。按照考古学的研究, 相似文献