农村教会弊病举例

纵观各地农村教会,其发展形势是可喜的。各地教会相继复堂,并日趋加增。然而,我们应看到,教会人数虽然日益增多,但不管哪个教会信主的大多是一些年迈体衰的老年人,即使有年轻的,也多因病而来。因此有的教会呈现出暮气沉沉,没有生命力,这不能不令人为之担忧。为何会出现这种     

南京教案与福建教案对明代天主教传教行动的影响

过往学界在论及明代南京教案和福建教案缘何发生时,都将原因归结为东西二种文化之间的差异及其政治压力。虽然这两次教案有着极其相似的过程,但导致二者发生的原因却不尽相同。就南京教案来说,主因在于文化差异导致的集权政治的危机感,从而促使集权政治对影响日益扩大的天主教传教活动进行打压;福建教案发生的,根源在于耶稣会士本身传教策略的失误,而这一策略导致下层百姓与耶稣会士之间的疏离感,也造成了下层百姓对于耶稣会士的排斥。     

美国公理会传教士卢公明与晚清福州民间信仰

福建福州地区民间信仰源远流长,自古有“好巫尚鬼”之风尚。19世纪中期来华的美国公理会传教士卢公明在福州传教14年,撰汉学著作《中国人的社会生活》一书,对当时清人熟视无睹的百姓宗教信仰现象进行思考研究,于东西方文化比较之中,再现了清末福州地区民间信仰的真实面貌,对我们研究当时乃至现在福建地区人民的宗教生活提供了多视角的、第一手的珍贵资料,具有重要的史料价值。     

定县模式村卫生员运行机制探讨

随着医疗体制改革的深入进行和建设社会主义新农村的大力开展,对赤脚医生这个群体的研究逐渐兴起.就20世纪30年代以定县模式为依托的赤脚医生的萌芽时期--村卫生员的产生背景、运行机制及其历史地位进行介绍,同时对当代乡村医生出路的借鉴价值作出简要的探讨.     

农村中医药人才的培养机制探讨

目前农村中医药人员的人员状况和从业素质令人担忧,主要存在人数减少、人员学识低下、临床能力不足等问题。发展中医药事业,重点是加强中医药人才的教育,培养出一批农村中医药人才骨干队伍,从而满足农村基层对中医药卫生医疗保健的需要。     

服务农村教会 牧养基督群羊——河南省基督教两会讲道团成立八周年教牧工作纪实简

河南省基督教两会讲道团,通过8年默默耕耘,甘于奉献,进行真理的喂养和浇灌,丰富和发展神学思想,为全省各地农村教会派送老师2000人次,举办各类培训班2000多期,培训义工12000多人次,受益人数近20万人,有力地提高了农村信徒的信仰素质,提升了教会管理水平,树立起了自身良好的形象。8年与时俱进,创新实干,讲道团增强了教会的凝聚力和向心力,为河南教会注入了生机和活力,促进了河南教会和谐有序、健康规范发展。     

农村中医药人才的培养机制探讨

目前农村中医药人员的人员状况和从业素质令人担忧,主要存在人数减少、人员学识低下、临床能力不足等问题.发展中医药事业,重点是加强中医药人才的教育,培养出一批农村中医药人才骨干队伍,从而满足农村基层对中医药卫生医疗保健的需要.     

服务农村教会 牧养基督群羊——河南省基督教两会讲道团成立八周年教牧工作纪实

河南省基督教两会讲道团,通过8年默默耕耘,甘于奉献,进行真理的喂养和浇灌,丰富和发展神学思想,为全省各地农村教会派送老师2000人次,举办各类培训班2000多期,培训义工12000多人次,受益人数近20万人,有力地提高了农村信徒的信仰素质,提升了教会管理水平,树立起了自身良好的形象。8年与时俱进,创新实干,讲道团增强了教会的凝聚力和向心力,为河南教会注入了生机和活力,促进了河南教会和谐有序、健康规范发展。     

农村“宗教热”对村级党组织建设的危害——基于浙江省H市的实证调查

随着宗教在农村地区的迅速传播,"宗教热"已成为当前浙江个别农村文化生态的重要体现。通过对H镇农村的田野调查,得知农民信众人数日渐增长、宗教发展不平衡、非法传教活动频繁。求神拜佛的社会传统、利益博弈与利益驱使、现实的利益诉求、宗教治理工作不利以及非法宗教多种传教方式等的影响是导致当前农村宗教盛行的主要原因。破解该难题,需通过"分类施策"引导村民理性看待宗教、"双管齐下"妥善解决农村的现实问题、"多方联手"加强农村非法宗教治理工作的力度、"因地制宜"加强基层统战干部队伍建设。     

浅析农村幼儿教师美术技能培训的内容及方法

农村幼儿美术教育应根据农村特点进行。农村地区的幼儿教师要充分利用农村大自然的丰富资源对幼儿进行美术教育与艺术熏陶,不断提高幼儿的美术素养。对农村幼儿观察力不强、注意力不稳定、握笔不灵活等方面的"先天不足"等问题,要通过有针对性的培养和训练,逐渐加以纠正。     

论中国当代小说插图与空间记忆——以《赤脚医生万泉和》为中心

“自说自画”堪称中国当代小说的一道亮丽的风景,例如范小青在创作《赤脚医生万泉和》的过程中,绘制了“表述时间变化”的空间示意插图,呈现出耐人寻味的文学形式。这些插图绝非装饰或者附属品,而是与小说的叙事融为一体。“我家院子”的空间记忆激发小说创作,记忆的空间属性决定作家采用“立铺讲唱”的传统,并将医疗站的面积、位移线索与小说主旨结合起来。但作家个人记忆的介入,导致赤脚医生历史的文学书写存在诸多叙事矛盾与间性。这些间性遗留在小说与插图之间、特别是小说内部,一方面澄明万泉和无法自为地认识赤脚医生,另一方面又展现出后窑的集体力量,挟裹着万泉和不得不做赤脚医生的“非自由状态”。     

保持思维的开放性

埃及当地时间2002年2月20日凌晨2点(北京时间2月20日上午8点),一列从首都开罗开往南部的客运火车在途经距开罗约%)公里的卢克索时起火,截止到北京时间!*日凌晨发稿时,统计死亡人数为 % 人。随着警察和营救人员对烧毁的火车现场进一步清理,估计死亡人数还会继续上升。埃及国     

农村教会:路在何方?

基于农村教会的基本情况,结合事实,给予合理的引导有人问,有些农村教会因各种原因信徒人数萎缩,人才缺乏,条件不好,人员素质难以提升,成为异端邪说产生或渗透的重灾区、保守神学思想的阵地。怎么办？在国家城镇化的过程中,农村人口逐渐向城市迁移,导致农村人数减少,这是一个必然的结果。另外,农村青壮年为了更好的生活。     

加强档案管理 创建和谐教堂

2011-4话题关注教会档案管理扬州市基督教萃园路教堂和扬州基督教两会都是文革以后复堂和成立的。萃园路教堂是市区唯一对外开放的基督教活动场所,在册信徒4000人,主日聚会人数达2000人,一周各种聚会有8次。随着教堂和基督教两会的建设和发展,在工作中形成了大量的文件,财务、设备、房产、照片、实物等材料,为我们了解教会的建设、发展提供了许多宝贵的历史资料。随着时代的变迁,基督教两会工作人员和老一辈教牧人员年事已高,因病相继离世,     

中国农村贫困地区社会经济特征与卫生筹资

中国农村贫困地区经济发展缓慢,经济水平低,政府经济负担大,贫困与健康关系密切,文化落后,教育水平低,因病致贫,因病返贫形成恶性循环。建议贫困地区卫生筹资纳入政府议事日程,多渠道,多途径进行卫行筹资,从健康保障制度着手,全面推行合作医疗保健制度,解决农民就医和卫生服务的普及性。     

龙城教会九五圣诞节盛况

湖南湘乡,历世历代称之为龙城。这里,方圆几百里的百姓热衷于烧香化纸搞迷信,在市郊与农村,神汉、巫婆、斋公等屡见不鲜,邪气横溢。因此,传福音的事工要在这里展开,实为属灵的争战。 湘乡市没有牧师、教师。     

为有自杀倾向者祈祷

正一则中年男子大喊"你爱我"纵身一跳的自杀视频近日在网络流传,该男子因为不能面对与妻子离婚的事实,而选择了自杀……世界卫生组织发表的全球预防自杀报告显示,全球每年有80多万人死于自杀,即约每40秒钟死去一人,自杀死亡的人数远远超过因战争、谋杀而死亡的人数的总和。为此联合国将每年9月10日定为"世界预防自杀日",以引起全世界对自杀现象及有自杀倾向者的关注。     

帮助农村教牧同工解决后顾之忧

许多农村教会都没有建立,或者是没有比较合理又完善的福利制度和退休制度,如果农村教会工作没有做好,就很难说中国教会的工作做好了,因为农村的重点和信徒人数占全国堂点和信徒总数的一大半。因此有关同工撰文提议——     

山东省老年护理专业现状调查分析及对策

调查分析了山东省老年护理专业的现状;发现从业人员存在着人数偏少、年龄偏大、职称偏低、专业知识和技能亟需提高及单位对老年专科护士重视不足等问题;需要通过制定老年护理保障制度、完善老年专科护士岗位设置、加快培养老年护理专业人才、建立健全从业人员岗位培训制度等措施促进老年护理事业健康发展.     

阿片类毒品成瘾者的社会认知障碍

<正>最近,越来越多的研究开始关注阿片类毒品成瘾者社会认知能力的障碍,因为社会认知障碍会导致成瘾者人际交往能力降低和社会适应不良,从而产生负性情绪与压力引起复吸。因此,了解成瘾者的社会认知障碍有助于改进毒品预防教育工程,防范吸毒和复吸。研究阿片类毒品成瘾者的社会认知障碍的重要性根据中国国家禁毒委员会办公室统计,截止到2019年底,我国现有吸毒人员214.8万名（不含戒断三年未发现复吸人数、死亡人数和离境人数）,其中滥用海洛因等阿片类毒品人员80.7万名,