泰国伊斯兰教的多元适应之路

就目前研究来看,国内外学者对于东南亚穆斯林的关注较少。对该地区穆斯林的研究,对于理解佛教国家的穆斯林有着重要的价值。因此,本文以泰国为例,介绍和解析该国伊斯兰教的多元适应之路。一、以佛教为主的多元宗教环境泰国是一个以佛教为主的多元宗教社会。据统计,泰国总人口为6,637万(1),其中佛教徒占94.6%,穆斯林占4.2%(2),基督教徒占0.5%,印度教徒占0.1%,其余0.6%信仰其他宗教。     

道德完善之路--伊斯兰教伦理学

穆斯林学者认为，人类达到道德完善的途径有两个方面，一是众先知的模范作用，特别是穆罕默德生前的言行，二是通过科学方式探讨一条人类生活的理想之路，探讨关系到人类生活幸福与否的行为方式，也就是伦理学。伊斯兰教的伦理学包含两大内容，分别从神学与哲学两个角度探讨道德问题。 关于道德的基础和道德的标准问题，在神学争论中同伊斯兰教的真主观紧密联系在一起，随着对真主的认识不断深化。在早期，穆斯林坚信，只要树立真主独一、真主全能的信仰，人类的善恶行为自不待说。因为世间一切事物的发生都归结为真主的创造，人类的一切行…     

正确看待伊斯兰教

正要坚持党的宗教工作基本方针,正确看待伊斯兰教和穆斯林,妥善处理涉及伊斯兰教的各种矛盾和问题,努力维护我国民族团结和宗教和谐的良好局面,将广大信教和不信教群众紧密团结在党和政府的周围,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。近年来,一些国家暴恐事件频发,西方国家恐伊、恐穆情绪滋生,反伊、排穆势力抬头,民粹思想严重,伊斯兰教、穆斯林群体整体形象被"污     

韩国伊斯兰教

大韩民国位于朝鲜半岛南部,是以朝鲜族为单一民族的国家,亦称南朝鲜。人口4300万,佛教为主要信仰,此外还有儒教、基督教、伊斯兰教、天道教、圆佛教、大倧教等多种宗教。穆斯林有3.3万人。尽管一些朝鲜和西方的历史学家认为早在公元9—11世纪,阿拉伯商人就已同朝鲜有往来,但是人们公认伊斯兰教是在20世纪     

伊斯兰教简介

一、了解伊斯兰教 伊斯兰教是公元七世纪初先知穆罕默德首传于阿拉伯半岛的麦加城,以后在世界各地获得广泛传播的宗教,在中国又称回教、清真教、天方教,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。现在全世界大约有八亿人信仰它。“伊斯兰”一词是阿拉伯语Islām的音译,意思是“顺从”,即顺从真主安拉(Allāh)的意志。从字源说,“伊斯兰”一词来自“赛俩目”(亦译“色兰”,salām);“赛俩目”的意思是“和平”,因此伊斯兰教又称和平的宗教。据统计,“伊斯兰”一词在《古兰经》中出现过八次(3:19;5:3;3:85;6:125;9:74;39:22;49:     

伊斯兰教斋月

对于穆斯林,斋月是一年中最尊贵、最吉祥的月份,中国穆斯林于公历2004年10月15日进入斋月。 封斋,这一宗教功课具体有着什么样的宗教内涵、传统及其规定,本刊就此回应读者提出的问题。     

伊斯兰教与伊斯兰国家的现代化

本文试图认识伊斯兰教对伊斯兰国家现代化进程的影响和作用。文章先对伊斯兰教与现代化的关系进行探讨，从现代化的两个基本特征入手，认为宗教与现代化问题复杂多变、含糊不定；提出伊斯兰教与现代化的关系是两者外部对立而内在统一的观点。再接着阐述伊斯兰教对现代化的历史回应，并从中概括出三个值得反思的问题，以期有利于对现代化进程中的伊斯兰教的理解和评价。最后从五个伊斯兰国家的历史和现状着眼，指出伊斯兰教作用或影响其国家现代化进程的程度是不同的，并对多数国家现代化进程中鲜明的伊斯兰特色和倾向进行分析     

我国伊斯兰教公益慈善要走现代化和专业化之路

正首先祝贺中国伊斯兰教协会公益慈善委员会成立。伊斯兰教是一个崇尚仁爱的宗教,伊斯兰教要求穆斯林爱人如己、力行慈善、扶危济困、善待他人。借此机会,我谈谈几点感受。一、充分认识伊斯兰教界从事公益慈善活动的必要性伊斯兰教界从事公益慈善活动,是公益慈善事业发展的客观要求。公益慈善事业是奉献爱心、彰显美德、服务民生、促进和谐的崇高事业。当前,我国仍处于发展的战略机遇期,全面建成小康社会的关键     

伊斯兰教在越南

一、越南概况越南位于东南亚中南半岛东部,北与中国接壤,西与老挝和柬埔寨交界,东临南中国海。古时交趾的地域范围为今越南北部,秦汉时属中国版图,作为中国郡县达千年以上。与此同时,今越南中部为占婆王国,湄公河三角洲地区即今越南南部,属扶南和真腊王国(今柬埔寨)。10世纪中叶越南建立自主封建国家,1884年沦为法国保护国。1945年9月2日宣布独立,废除封建制度,成立越南民主共和国。同年9月法国再次入侵越南,此后越南经历了抗法战争和抗美救国战争。1975年5月越南南方全部解放,1976年4月选出统一的国会,7月宣布全国统一,定国名为越南社会主…     

伊斯兰教的葬礼

伊斯兰教认为现世是来世的播种、耕耘场所,穆圣说:“‘吨亚’(现世)是‘阿哈来台’(后世)的栽种之处”。后来宗教学者就把人的一生比作一年四季的演变:春种、夏耕、秋收、冬藏。任何人都要对自己     

伊斯兰教在韩国

一、韩国概况韩国，全称大韩民国，地处东亚朝鲜半岛南部，西濒黄海，东临日本海，分别与中国、日本隔海相望，北以北纬３８度线与朝鲜民主主义人民共和国接壤。历史上南北朝鲜是统一的国家，先后由新罗、高丽和李朝三个王朝进行统治，１９１０年被日本吞并。１９４５年二战结束后朝鲜半岛被分为苏占区和美占区，１９４８年南北朝鲜分别成立了“大韩民国”和“朝鲜民主主义人民共和国”。韩国总面积为９９，３９２平方公里，人口４，６８６万，首都汉城，其他主要城市还有釜山、大丘、仁川、光州、大田等。韩国是以佛教为主的国家，佛教徒占…     

老挝的伊斯兰教

老挝入主要信仰佛教,信仰伊斯兰教的人极少,而且自二战结束以来,老挝的伊斯兰教发展也很缓慢。 在1975年老挝人民民主共和国成立之前,老挝的穆斯林可以分为三部分。第一部分来自印度的泰米尔穆斯林,他们有可能是经越     

日本伊斯兰教简况

日本伊斯兰教简况马惠禹据《日本书纪》记载,公元６５３年,伊朗穆斯林船民曾上日本海岸避海难。《续日本书纪》中又有公元７３６年＂波斯人李密医等授位有差＂的记载。又据《唐大和上东征传》记载,唐朝鉴真高僧东渡日本时,有一名叫安如宝的随员被史学家推断为西域穆斯...     

伊斯兰教称谓浅释

一、穆斯林 阿拉伯文音译.伊斯兰教信徒的通称.原意为"顺服者",即顺服安拉旨意的人. 二、穆民 阿拉伯文音译,原意为信仰者.一译"信士".伊斯兰教称谓.①《古兰经》和伊斯兰教典籍中多用该词称谓信仰伊斯兰教虔诚者,或有信仰(伊玛尼)的人.②《古兰经》对古代一神教徒的泛称,即"有经人".③《古兰经》第60章篇章名.     

极端主义不是伊斯兰教

<正>一、极端主义不是伊斯兰教宗教极端主义是打着宗教旗号,歪曲宗教教义,鼓吹极端激进观点,采取极端手段,妄图建立神权统治的一种思想和行为体系。宗教极端主义不是哪个宗教的特定产物,各宗教中都存在打着宗教旗号的极端主义。打着伊斯兰教旗号的宗教极端主义,它不仅不能代表伊斯兰教,恰恰相反,它是伊斯兰教形象和声誉的损毁者、伊斯兰教利益的破坏者,是伊斯兰教的罪人和敌人。极端主义从思想到行为,都背离了《古兰经》、圣训和伊斯兰教的宗     

伊斯兰教是什么

正伊斯兰教,世界三大宗教之一。伊斯兰原意为顺从和平,指顺从唯一的主宰安拉的旨意以及顺从旨意者将获得和平。其信徒通称为穆斯林,意即安拉意志的顺从者,并由此而能蒙受安拉赐予的和平与安宁。伊斯兰教兴起于阿拉伯半岛氏族制社会剧烈变动的历史时期。为满足阿拉伯人建立统一民族国家的愿望和改变社会经济状况的要求,公元7     

马尔代夫的伊斯兰教

马尔代夫是印度洋上的一个群岛国家,由19组、1196个环礁岛屿组成,是一个名副其实的千岛之国,被誉为“印度洋花环”。全国陆地面积298平方公里,人口25万,属雅利安人。由于马尔代夫不允许非穆斯林定居,所以居民百分之百是穆斯林,绝大多数是逊尼派,遵奉沙斐仪学派,仅马累岛上有少数印度商人属十叶派。马尔代夫人的起源有个美丽的传说。狮子国(斯里兰卡)的一名叫科伊马拉的王子娶了一位公主,他们乘船来到岛上,被岛上居民挽留,科伊马拉登基为王。国王和王后生一子叫卡马敏加,后继承王位统治12年,然后改信伊斯兰教。国王死后,他的女儿与首相结婚,…     

日本的伊斯兰教

日本向以佛教、神道教或近代的基督教为流行宗教,很少人想到日本有多少人信仰伊斯兰教,过去确实很少。十年前在日本信奉伊斯兰教的本国人寥寥无几,虽然中东各国旅日的穆斯林侨民数以千计,但一般的日本人民从来不懂什么叫伊斯兰。由于日本对中东能源的依赖关系,以及伊斯兰教在全世界复兴的新浪潮,伊斯兰教也在日本开始发展了。近     

椰枣与伊斯兰教

枣椰树是海湾和阿拉伯半岛上最重要的树种,椰枣是它所结的果实,又称海枣、伊拉克枣、波斯枣、阿拉伯枣,它是这个地区的重要特产。古代阿拉伯半岛上的贝杜因人,以椰枣为主要食品,等同粮食,甚至比粮食还贵重。驼肉、奶、椰枣,是他们生活中必不可少的,加上沙漠,构成了半岛上的四要素。贝杜因人、骆驼和椰枣,则是沙漠中所有生物的三位一体的统治者。相传,先知穆罕默德圣人曾把枣椰比做阿拉伯人的姑